クラブ型の社会文化施設。社会制度現代社会の社会・文化制度

社会学的解釈における社会制度は、人々の共同活動を組織する歴史的に確立された安定した形態と見なされます。もっと狭義社会、社会集団、個人の基本的なニーズを満たすように設計された、社会的つながりと規範の組織化されたシステムです。

社会制度(研究所 - 機関) - 価値規範複合体（価値観、ルール、規範、態度、パターン、特定の状況における行動基準）、および 体と組織社会生活におけるそれらの実施と承認を確実にするもの。

社会のすべての要素は相互に関連している広報- 物質的（経済的）および精神的（政治的、法律的、文化的）なプロセスにおいて、社会集団間およびその内部で生じるつながり。

その過程で、一部の接続が切断される場合があり、一部が表示される場合があります。社会にとって有益であることが証明された関係は合理化され、普遍的に有効なパターンになり、世代から世代へと繰り返されます. 社会に役立つこれらのつながりが安定すればするほど、社会自体が安定します。

社会制度（lat. institutum - deviceから）は呼ばれます 組織の安定した形態と社会生活の規制を表す社会の要素. 国家、教育、家族などの社会制度は、社会関係を合理化し、社会における人々の活動と行動を規制します。

主要 ゴール社会制度 - 社会の発展の過程における安定の達成。この目的のために、機能機関:

社会のニーズを満たす。
社会的プロセスの規制（これらのニーズが通常満たされる間に）。

ニーズ社会制度が満足するものは多様です。たとえば、社会の安全の必要性は、防衛の制度、教会による精神的な必要性、科学による周囲の世界の知識の必要性によってサポートされます。各制度はいくつかのニーズを満たすことができ（教会は独自の宗教的、道徳的、文化的ニーズを満たすことができます）、同じニーズは異なる制度によって満たすことができます（精神的なニーズは芸術、科学、宗教などによって満たすことができます）.

ニーズを満たすプロセス (たとえば、商品の消費) は、制度的に規制することができます。たとえば、多くの商品 (武器、アルコール、タバコ) の購入には法的制限があります。教育における社会のニーズを満たすプロセスは、初等、中等、高等教育機関によって規制されています。

社会制度の構造形：

グループ、個人のニーズを満たすように設計されています。
ニーズの満足を保証する一連の社会的価値観と行動パターン。
経済活動の領域における関係を規制するシンボルのシステム (商標、旗、ブランドなど)。
社会制度の活動のイデオロギー的実証。
研究所の活動で使用される社会資源。

に 社会制度の兆候関連：

社会の特定のニーズを満たすことを目的とする一連の制度、社会集団。
文化的パターン、規範、価値観、シンボルのシステム。
これらの規範とパターンに従った行動システム。
問題解決に必要な物資と人材。
公に認められた使命、目標、イデオロギー。

中等職業教育の例で機関の特徴を考えてみましょう。以下が含まれます。

教師、役人、教育機関の管理など。
学生の行動規範、職業教育制度に対する社会の態度。
教師と生徒の関係の確立された慣習。
建物、教室、教材。
使命 - 中等職業教育を備えた優れた専門家で社会のニーズを満たすこと。

公的生活の領域に応じて、機関の4つの主要なグループを区別できます。

経済機関- 分業、証券取引所など。
政治機関- 国家、軍隊、民兵、警察、議会制、大統領制、君主制、裁判所、政党、市民社会。
階層化と親族関係の制度- 階級、財産、カースト、性差別、人種差別、貴族、社会保障、家族、結婚、父性、母性、養子縁組、双子。
文化機関- 学校、高校、中学校専門教育、劇場、美術館、クラブ、図書館、教会、修道生活、告白。

社会機関の数は上記のリストに限定されません。機関は多数あり、その形態と発現は多様です。大規模な機関には、下位レベルの機関が含まれる場合があります。たとえば、教育機関には、初等教育、職業教育、高等教育機関が含まれます。裁判所 - 権利擁護機関、検察庁、審判機関。家族 - 母性、養子縁組などの機関。

社会はダイナミックなシステムであるため、一部の制度は消滅する可能性があり (たとえば、奴隷制の制度)、他の制度は出現する可能性があります (広告の制度または市民社会の制度)。社会制度の形成は、制度化のプロセスと呼ばれます。

制度化- 社会的関係を合理化するプロセス、明確な規則、法律、パターン、および儀式に基づく社会的相互作用の安定したパターンの形成。たとえば、科学の制度化のプロセスは、個人の活動から、称号、学位、研究機関、アカデミーなどのシステムを含む、秩序だった関係のシステムへの科学の変換です。

基本的な社会制度

に 主な社会制度伝統的に、家族、国家、教育、教会、科学、法律が含まれます。以下は、これらの機関とその主な機能の簡単な説明です。

- 個人を共通の生活と相互の道徳的責任に結び付ける、親族関係の最も重要な社会制度。家族は、経済（家事）、生殖（出産）、教育（価値観、規範、サンプルの移転）など、多くの機能を果たします。

- 社会を管理し、その安全を確保する主要な政治機関。国家は、経済（経済の規制）、安定化（社会の安定を維持する）、調整（公共の調和を確保する）、人口の保護（権利の保護、合法性、社会保障）の確保など、多くの内部機能を実行します。外部機能もあります: 防衛 (戦争の場合) と国際協力 (国際舞台における国の利益を保護するため)。

- 知識、スキル、能力の形で社会経験を組織的に伝達することにより、社会の再生と発展を保証する文化の社会制度。教育の主な機能には、適応（社会での生活と仕事の準備）、専門家（専門家の訓練）、市民（市民の訓練）、一般文化（文化的価値の紹介）、人文主義（個人の可能性の開示）などがあります。 .

教会- 単一の宗教に基づいて形成された宗教機関。教会員は、共通の規範、教義、行動規則を共有し、神権と平信徒に分けられます。教会は次の機能を実行します：イデオロギー（世界観を定義する）、補償（慰めと和解を提供する）、統合（信者を団結させる）、一般的な文化（文化的価値に結びつける）など。

- 客観的な知識を生産するための特別な社会文化的機関。科学の機能には、認知 (世界の知識に貢献する)、説明 (知識を解釈する)、イデオロギー (世界観を定義する)、予後 (予測を構築する)、社会 (社会を変える)、生産 (生産プロセスを定義する) があります。）。

- 社会制度、国家によって保護された一般的に拘束力のある規範と関係のシステム。国家は、法律の助けを借りて、人々や社会集団の行動を規制し、特定の関係を強制的に固定します. 法律の主な機能は、規制（社会関係を規制する）と保護（社会全体にとって有用な関係を保護する）です。

上記の社会制度のすべての要素は、社会制度の観点からカバーされていますが、それらへの他のアプローチも可能です。たとえば、科学は社会制度としてだけでなく、認知活動の特別な形態または知識のシステムとしても考えることができます。家族は制度であるだけでなく、小さな社会集団でもあります。

社会制度の種類

アクティビティ社会制度は以下によって決定されます。

第一に、関連する種類の行動を管理する一連の特定の規範と規制。
第二に、社会制度を社会の社会政治的、イデオロギー的、価値構造に統合すること。
第三に、規制要件の実施と実施の成功を保証する材料資源と条件の利用可能性。

最も重要な社会制度は次のとおりです。

州と家族;
経済と政治;
メディアと;
法律と教育。

社会制度 統合と再生に貢献する社会にとって特に重要な特定のもの 社会関係、としても システムの持続可能性その人生のすべての主要な分野 - 経済的、政治的、精神的、社会的 - で。

社会制度の種類 彼らの活動分野に応じて:

関連した;
規制。

関連した制度（保険、労働、生産など）は、特定の機能セットに基づいて社会の役割構造を決定します。これらの社会制度の対象は、役割グループ（保険会社と保険会社、製造業者と従業員など）です。

規制機関は、自分の目標を達成するために、個人の独立の境界を定義します（これらの独立した行動）。このグループには、州、政府、社会保護、ビジネス、医療の機関が含まれます。

発展の過程で、経済の社会制度はその形態を変え、内生的または外生的制度のグループに属することができます。

内因性（または内部の）社会制度は、制度の道徳的陳腐化の状態を特徴付け、その再編成または活動の詳細な専門化を必要とします。たとえば、信用、お金の制度は、時間の経過とともに時代遅れになり、新しい形態の開発を導入する必要があります。

外因性の制度は、外部要因、文化の要素、または組織の長（リーダー）の性格の性質の社会制度への影響を反映しています。たとえば、税水準の影響下で社会制度に生じる税の変化です。納税者の文化、この社会機関のリーダーのビジネスと専門的な文化のレベル。

社会制度の機能

社会制度の目的は、 社会の最も重要なニーズと利益を満たすために.

社会における経済的ニーズは、いくつかの社会制度によって同時に満たされ、各制度は、その活動を通じて、さまざまなニーズを満たします。重要（生理学的、物質的）および社交（仕事、自己実現、創造的活動、社会正義に対する個人的なニーズ）。社会的ニーズの中で特別な位置を占めているのは、個人が達成する必要性、つまり達成可能な必要性です。それはマクレランドの概念に基づいており、それによれば、各個人は特定の社会的状況で自分自身を表現したいという欲求を示しています.

社会制度は、その活動の過程で、一般と個人の両方を行う機能研究所の仕様に対応しています。

一般的な機能：

固定再生機能広報。あらゆる機関は、その規則、行動規範を通じて、社会の構成員の行動を統合し、標準化します。
調節機能行動パターン、行動の規制を開発することにより、社会のメンバー間の関係の規制を確実にします。
統合機能社会集団のメンバーの相互依存と相互責任のプロセスが含まれます。
放送機能（社会化）。その内容は、社会経験の伝達、この社会の価値観、規範、役割の理解です。

個々の機能:

結婚と家族の社会制度は、国と民間企業の関連部門（出産前診療所、産科病院、子供の医療機関のネットワーク、家族支援および強化機関など）とともに、社会の構成員を再生産する機能を実行します。 .
健康の社会機関は、人口の健康を維持する責任があります（ポリクリニック、病院、その他の医療機関、および健康の維持と強化のプロセスを組織する国家機関）。
最も重要な創造的機能を実行する、生活手段の生産のための社会制度。
政治生活の組織化を担当する政治機関。
法律文書を開発する機能を実行し、法律と法的規範の遵守を担当する法律の社会機関。
教育の対応する機能、社会のメンバーの社会化、その価値、規範、法律の理解を伴う、教育と規範の社会制度。
人々が精神的な問題を解決するのを助ける宗教の社会制度。

社会制度は、条件の下でのみ、すべての肯定的な性質を実現します 彼らの正当性、つまり 人口の大多数による彼らの行動の便宜の認識. 階級意識の急激な変化、基本的価値観の再評価は、既存の統治および管理機関に対する国民の信頼を深刻に損なう可能性があり、人々に対する規制の影響のメカニズムを混乱させる可能性があります。

この場合、社会の不安定性が急激に高まり、混沌やエントロピーの脅威が生じ、その結果は壊滅的なものになる可能性があります。それで、80年代後半に激化しました。 20世紀ソ連では、社会主義の理想の侵食、個人主義のイデオロギーへの大衆意識の方向転換が、旧式の公的機関に対するソ連の人々の信頼を深刻に損なうことになった。後者は安定化の役割を果たせず、 つぶれた.

ソビエト社会の指導者が主な構造を更新された価値体系に合わせることができないことは、ソ連の崩壊とその後のロシア社会の不安定性を事前に決定しました。つまり、社会の安定は、それらの構造によってのみ保証されますメンバーの信頼とサポートをお楽しみください。

主要な社会制度からの発展の過程で 別の新しい制度的形成。したがって、ある段階で、高等教育機関は社会教育機関から選ばれます。公共の法制度から、憲法裁判所は独立した機関として創設されました。このような差別化は、社会の発展の最も重要な兆候の 1 つです。

社会制度は、人々の多くの個々の行動を統合し、調整する、社会構造の中心的な構成要素と呼ぶことができます。社会制度のシステム、それらの間の関係は、社会の形成の基礎として機能するフレームワークであり、その後のすべての結果をもたらします。社会の基盤、構築、構成要素は何か、その強さ、基本性、堅牢性、安定性など。

古い構造の枠内での社会関係の合理化、形式化、標準化、および新しい社会制度の創設のプロセスは、 制度化. そのレベルが高いほど、社会の生活は良くなります。

社会制度としての経済

で グループ基本的 経済社会制度含まれるもの：財産、市場、お金、交換、銀行、金融、さまざまな種類の経済団体。これらは一緒になって生産関係の複雑なシステムを形成し、経済生活を社会生活の他の領域と結び付けます。

社会制度の発展のおかげで、経済関係のシステム全体と社会全体が機能し、社会的および労働的領域における個人の社会化が行われ、経済的行動と道徳的価値の規範が伝達されます。

経済と金融の分野におけるすべての社会制度に共通する 4 つの特徴を挙げてみましょう。

社会的結びつきと関係における参加者間の相互作用;
機関の活動を保証するための訓練を受けた専門家の利用可能性;
経済生活における社会的相互作用における各参加者の権利、義務、および機能の決定;
経済における相互作用プロセスの有効性の規制と制御。

社会制度としての経済の発展は、経済法則だけでなく社会学的法則にも左右される。この機関の機能、システムとしての完全性は、経済と金融の分野で社会機関の活動を監視し、メンバーの行動を管理するさまざまな社会機関と社会組織によって保証されています。

経済が相互作用する基本的な制度は、政治、教育、家族、法律などです。

社会制度としての経済の活動と機能

社会制度としての経済の主な機能は次のとおりです。

経済主体、生産者、消費者の社会的利益の調整。
個人、社会集団、階層、組織のニーズを満たす。
経済システム内、および外部の社会組織や機関との社会的つながりを強化する。
秩序を維持し、ニーズを満たす過程で事業体間の無秩序な競争を防止します。

社会制度の主な目的は、 安定性の達成と維持.

社会制度としての経済の安定性は、主に、領土および気候条件、人材の利用可能性、物質生産の発展レベル、経済の実体部門の状態などの客観的要因によるものです。社会構成経済の機能のための社会、法的条件および法的枠組み。

経済と政治は、社会の発展と社会システムとしての安定性に最大の影響を与える社会制度と見なされることが最も多い。

不安定で貧しい社会は、システムの開発のための知的および教育的基盤である人口の正常な再生産をサポートできないため、社会制度として、社会関係の発展のための物質的基盤を作成します。すべての社会制度は、経済制度に依存し、経済制度と結びついており、その状態によって、ロシア社会の発展の見通しを大きく決定し、ロシア社会の経済的進歩と政治制度の発展を強力に刺激する。

社会制度が法律を作成し、権力機能を実行する方法。これにより、産業としての社会生活の優先分野の開発に資金を提供することが可能になります。ロシアの社会的実践が説得力を持って示しているように、市場関係への移行の文脈では、国家の創造と精神的資本に直接関与する文化や教育などの社会制度の影響が急激に増加しています。

序章

社会が変化する現代の状況では、文化の役割が再考され、その形態と機能が刷新されています。一方で、文化は依然として、人々の行動や考え方を大きく左右する伝統的な態度や行動パターンを再現しています。一方、現代のメディア形式（テレビ、映画、印刷物、広告）は広く普及しており、大衆文化、現代のライフスタイルのイデオロギー的および道徳的ステレオタイプの形成を促進しています。

この文脈において、ロシアの近代化の全体的なプロセスにおける文化の決定的な役割は、経済生活と社会的自己組織化の積極的な主題としての人格を形成することです. 社会経済開発のすべてのプロジェクトは、人道的要素を含み、精神力と人間の健康の開発を促進し、それらの存在の高い意味を認識する必要があります。

1928 年、モスクワに TsPKiO が設立され、文化とレクリエーションの公園という新しい文化施設を創設するための基礎が築かれました。第二次世界大戦後、PKiO は他の文化機関と同様に、その活動の範囲を大幅に拡大し、マスホリデーの開催にますます関与するようになりました。

現代の状況では、大規模なレクリエーションのための伝統的な民主的な場所としての公園の役割が高まるでしょう. 都市の多くの居住者にとって、公園でのレクリエーションは、自然の中で時間を過ごし、大衆娯楽に参加する唯一の機会になることがよくあります。文化とレクリエーションの公園の活動を改善するには、時代遅れの公園施設を段階的に近代化し、最新のアミューズメント機器を装備し、すべてのエンジニアリングネットワークを通信に接続する必要があります。新しい状況では、公園の伝統的な活動を再考する必要があります。

この作業の目的は、公園を社会文化的機関と見なすことです。

この目標から、次のタスクが続きます。

1. 社会文化制度の本質と類型を考察する。

2. 国立公園および自然公園の社会文化活動を検討する。

3. 文化とレクリエーションの公園の活動を検討する。

4. 研究テーマについて結論を出す。

研究の対象は社会文化的機関です。研究テーマは公園の活動です。

社会文化制度 - 概念と類型論

社会文化的制度の本質

社会文化機関 - 社会文化活動 (SKD) の重要な概念の 1 つ。最も広い意味では、それは社会的および社会文化的実践の領域にまで及び、社会文化的領域で互いに相互作用する多くの主題のいずれにも適用されます。

社会文化的制度は、その社会的実践と社会的関係の特定の方向性、つまり活動、コミュニケーション、および行動の便宜志向の基準の相互に合意された特徴的なシステムによって特徴付けられます。それらの出現とシステムへのグループ化は、個々の社会文化的機関によって解決されるタスクの内容に依存します。

経済的、政治的、家庭的およびその他の社会的制度のうち、活動の内容と機能的性質が互いに異なる中で、社会文化的制度のカテゴリーには多くの特定の特徴があります。

まず第一に、「社会文化的機関」という用語の広い範囲を強調する必要があります。それは、文化活動、文化的価値の保存、創造、普及および発展のプロセス、ならびに人々に適切な特定のサブカルチャーへの人々の包含を提供する社会制度の多数のネットワークをカバーしています。

現代文学では、社会文化的制度の類型を構築するためのさまざまなアプローチがあります。問題は、活動の目的、性質、および内容に応じて、分類の正しい基準を選択することです。このように、社会文化的制度の機能的目標指向、彼らの仕事の内容の優勢な性質、社会関係のシステムにおける彼らの構造が現れる可能性があります。

機能目標指向の観点から、Kiselev と Krasilnikov は、社会文化的制度の本質を理解する 2 つのレベルを選び出している [Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. 社会文化活動の基礎: Proc. 手当。 - M.: MGUK、1995 年、p。 294 - 295]。したがって、私たちはそれらの主要な品種のうちの2つを扱っています。

最初のレベルは標準です。この場合、社会文化的制度は規範的な現象と見なされ、特定の文化的、道徳的、倫理的、美的、余暇およびその他の規範、慣習、社会で歴史的に確立された伝統のセットとして、いくつかの主要な、主な目標、価値、必要性。

規範的なタイプの社会文化的機関、まず第一に、家族の機関、言語、宗教、教育、民間伝承、科学、文学、芸術、および開発に限定されないその他の機関に言及することは正当です。文化的および社会的価値の再現、または特定のサブカルチャーへの人の包含。個人および個々のコミュニティに関連して、それらは多くの非常に重要な機能を実行します：社会化（子供、青年、成人の社会化）、オリエンテーション（特別な規範と行動倫理による不可欠な普遍的価値の主張）、制裁（法的および行政行為、規則および規制に基づく行動の社会的規制および特定の規範と価値の保護）、儀式的および状況的（相互行動の順序と方法の規制、情報の伝達と交換、挨拶、訴え、規制会議、会議、会議、協会の活動など）。

2 番目のレベルは制度的です。機関型の社会文化的機関には、社会文化的領域に直接的または間接的に関与し、特定の行政的、社会的地位および特定の公共目的を産業において有する、サービス、部門構造、および組織の多数のネットワークが含まれます. このグループには、文化が含まれます.直接教育機関、芸術、レジャー、スポーツ（人口のための社会文化的、レジャーサービス）。産業および経済企業および組織（社会文化圏の物的および技術的支援）; 立法および行政機関を含む、文化分野の行政および管理機関および構造。業界の研究および科学的方法論機関。

したがって、州および市町村（地方）の地方当局は、社会文化的機関の構造の主要な場所の1つを占めています。彼らは、国家および地域の社会文化的政策の開発と実施、個々の共和国、領土、地域の社会文化的発展のための効果的なプログラムの認定対象として機能します。

広い意味で、社会文化的機関は、特定の公式または非公式の権限、特定の資源および手段（財政、物資、人員など）を持ち、適切な社会文化的活動を行う、規範的または制度的なタイプの積極的に活動している主体です。社会で機能します。

社会文化的制度は、外部（ステータス）と内部（実質）の2つの側面から検討する必要があります。外部（ステータス）の観点から、そのような各機関は社会文化的活動の対象として特徴付けられ、社会によって割り当てられた機能を実行するために必要な一連の法的、人的、財政的、および物的資源を所有しています。内部の（実質的な）観点から見ると、社会文化的機関とは、特定の社会文化的状況における特定の個人の活動、コミュニケーション、および行動の便宜を目的とした一連の標準パターンです。

たとえば、芸術のような規範的なタイプの社会文化的制度は、外部（ステータス）の観点から、芸術的価値を創造する創造的なプロセスを実行する一連の人、制度、および物質的手段として特徴付けることができます。同時に、芸術はその内的な（実質的な）性質において、社会において最も重要な社会的機能の 1 つを提供する創造的なプロセスです。芸術のジャンルによって、創造的な人々の活動、コミュニケーション、行動の基準、役割、機能が定められ、規定されています。

社会文化的制度は、人々の活動に、個人と社会、年齢、職業、民族、告白グループの両方にとって、社会全体にとって、質的な確実性、重要性を与えます。これらの機関のいずれも、価値があり自給自足の主題であるだけでなく、何よりも、人の育成と教育の主題であることに留意する必要があります。

社会文化的制度のそれぞれは、それが形成され、存在するための社会文化的ニーズを満たすことを目的として、主にそれ自身の最も特徴的な実体的機能を果たします。

トピック：クラブ型社会文化施設

Leonova Olga 111 グループ

社会文化機関- 歴史的に確立された、人々の共同活動の組織の安定した形態であり、社会全体の存続可能性を事前に決定します。それらは、個人、社会集団、およびコミュニティの社会的つながり、相互作用、および関係に基づいて形成されますが、これらの個人とその相互作用の合計に還元することはできません。社会制度は超個人的な性質のものであり、独自の発展論理を備えた独立した公的形成を表しています。

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

クラブ- （英語クラブから - 共通の目標によって結ばれた人々の協会）。自発的な社会の一形態であり、共通の利益 (政治、科学、芸術など) に基づいてコミュニケーションを目的として人々を集める組織。

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

クラブは常に社会文化的機関であり、レジャー活動の中心であり続けています。この活動は自由時間に行われ、完全に自己管理されており、その結果は原則として非営利的です。自発的に団結した人々のコミュニティとして、クラブは公的組織の地位、法人の地位を得ることができます。この場合、彼はクラブ機関に固有のすべての権利と義務、および同時にあらゆる中小企業に言及しています。

したがって、広い意味でのクラブは、文化的労働者の共同の専門的活動または市民の任意団体に基づいて作成および機能する、法的実体の地位を持っている、または持つ可能性のある州、公的、商業、私的組織です。社会文化機関としてのクラブの主な任務は、社会活動と人口の創造的可能性を発展させ、文化的要求とニーズを形成し、さまざまな形のレジャーとレクリエーションを組織し、精神的発達のための条件を作り出すことです。そして余暇の分野における個人の最も完全な自己実現。その任務に従って、また法律によって確立された手続きに従って、クラブまたはクラブタイプのその他の組織には、活動の実施に必要なさまざまな種類の取引およびその他の法的行為を行う権利が付与されます。動産と不動産をリースし、銀行口座機関、切手、レターヘッド、その他の必要条件を持ち、法廷や仲裁で原告と被告として行動し、独自の出版物を持ち、あらゆる種類の企業や社会文化的活動の促進に参加する、レジャーの性質。

組織としてのクラブの構造単位は、教育的および創造的なスタジオ、アマチュア協会、アマチュアのアートおよび技術的な創造性グループ、インタレストクラブ、および協同組合を含むその他のイニシアチブフォーメーションであり、通常、契約または契約の条件に基づいてクラブの一部となっています。団体契約。

クラブおよびクラブタイプの同様の構造は、独立して運営することも、州、協同組合の下で運営することもできます。公的機関、企業、機関。労働組合の決定により、創設組織との合意により、クラブ構造は、主要な構造単位、通常の細分化、創造的な形成、および複合体の他の構造単位として、自発的に社会文化的複合体の一部とすることができます。 http://new.referat.ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

国の人口の一部のみが、クラブの実際の聴衆を構成しています。人口の残りの部分は、潜在的な聴衆です。

人口の異なるグループのクラブの影響範囲は非常に異なります。この点で最も積極的なのは、地方の高校生と中等教育以下の比較的若い都市居住者です。 30 歳以上の人々、特に高等教育を受けた人々は、クラブに行く頻度がはるかに低くなります。 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. クラブの聴衆 // クラブ研究: 文化、芸術、および教員のための教科書。カルトクリアランス。ワークペッド。 in-tov / Ed。 S.N. IkonnikovaとV.I。チェペレフ。 - M.: 悟り、1980 年。 - S. 62-78。

社会文化的制度の本質を決定することは、目標の達成を保証する機能を分析することなしには不可能です。社会は複雑な社会的存在であり、その中で働く力は密接に関連しているため、単一の行動の結果を予測することは困難な場合があります. この点で、特定の機関は独自の特定の機能を実行します。それらの全体は、特定のシステムの要素、タイプとしての制度の一般的な社会的機能を構成します。

社会文化的機関の任務を定義する上で重要な役割を果たしたのは、M. ウェーバー、E. カシラー、J. ホイジンガの科学的研究でした。彼らと他の文化学者は、精神的生産の構造における規制、統合、コミュニケーション機能を区別しています. どんな社会でも、複雑なマルチレベルシステムが作成され、特定の知識、人生と人自身についてのアイデアの開発に特に焦点を当てています。計画と目標は、毎日だけでなく、さらなる行動のために計算されます。

したがって、社会文化的機関は、精神文化の枠組みの中で、メンバーの行動を統合、標準化し、予測可能にする行動の規則と規範のシステムを持たなければなりません。文化的規制の構成要素を分析するとき、人間の価値基準の実施は、社会的役割および行動規範との統合、肯定的な動機および受け入れられた価値の同化を通じて実行されることを考慮に入れる必要があります。社会。社会化は、文化や芸術の機関、組織、企業だけでなく、個人の機関（家族、学校、労働組合など）によってサポートされています。
社会化のプロセスの発展における傾向の研究は、社会文化的分野の複雑化に伴い、社会化のメカニズムとその直接的な文化的適用もより複雑になることを示しています。

S. Frolov、A. Kargin、G. V. Drach およびその他の研究者によって区別される社会文化的機関の特定の機能は統合です。社会的領域では、特定の文化に特徴的な見解、信念、価値観、理想の複合体が広がり、人々の意識と行動要因を決定します。文化機関は、文化遺産の確保と保存に重点を置いています。民間伝承、世代間のつながりを強化するのに役立つ歴史的知識は、国を団結させます。
世界のコミュニティにはさまざまな文化があります。文化の違いは人々の間のコミュニケーションを妨げ、時には相互理解を妨げます。これらの違いは、社会集団と団体の間の障壁になることがよくあります。社会文化機関は、文化と芸術のツールで文化の違いを克服し、文化の結びつきを強化し、それらの関係を活性化し、それによって同じ文化の内外で人々を結びつけることを目指しています。

伝統とは、行動規範、道徳的および倫理的価値観、思想、慣習、儀式などによって決定される社会的態度です。したがって、社会文化的組織の最も重要な任務は、社会文化的遺産の保存、移転、および改善です。

コミュニケーションの形式と方法の開発は、さまざまな文化機関の活動の最も重要な側面です。科学者は、人々が互いに関係を結ぶとき、社会の相互作用の過程で社会文化的活動の発展を検討します。文化は共同で、正確には共同行動を通じて作成できます。 T. パルサンズは、コミュニケーションがなければ、関係や活動の形態は存在しないことを強調しました。特定のコミュニケーション形態が存在しなければ、個人を教育し、行動を調整し、社会全体を維持することは不可能です。したがって、社会生活の統一性と差別化を最大限に維持する、系統的で安定した多様なコミュニケーションシステムが必要です。

カナダの文化学者M.マクルーハンによると、私たちの時代には、個人と他の人々との接触の数が大幅に増加しました。しかし、これらの関係はしばしば仲介され、一方的なものです。社会学的研究によると、そのような一方的な関係はしばしば孤独感を助長するだけであることが示唆されています。この点で、文化的価値の同化による社会文化的制度は、真の人間のコミュニケーション形態の発展に貢献しています。
したがって、社会文化的機関のコミュニケーション機能は、社会的に重要な情報を放送するプロセス、社会と社会グループの統合、社会とグループの内部差別化、コミュニケーションにおける社会と異なるグループの分離を合理化することです。 .

社会学者は、生産への特定の参加から解放された、ほとんどの場合レジャーとして、人々が日常の問題から休憩を取ることを可能にする領域を考えています。余暇活動は、最も多様な種類の創造性を含むことができるため、内容がはるかに広い. 自己啓発、自己リハビリテーション、コミュニケーション、喜び、健康増進、創造的活動に関連する個人の利益を実現するという意味で、自由な時間を考慮することをお勧めします。この点で、社会文化機関の最も重要な任務の1つは、社会の創造的で精神的な可能性の実現が行われる文化活動の分野への余暇の変革です。

人口のレクリエーションの形成における要因の分析は、図書館、クラブ、劇場、フィルハーモニー協会、博物館、映画館、公園、およびその他の同様の機関が文化的イニシアチブの実施場所であることを示しています。

文化機関

文化の制度には、社会によって創造された人々の精神生活の組織の形態が含まれます：科学的、芸術的、宗教的、教育的。それらに対応する機関：科学、芸術、教育、教会 - 社会的に重要な知識、価値観、規範、経験の蓄積に貢献し、精神文化の富を世代から世代へ、あるグループから別のグループへと移します。文化施設の本質的な部分が考慮されます 通信機関、シンボルで表現された情報を作成し、広めます。これらすべての機関は、確立された規範と規則に基づいて、人々と機関の専門的な活動を組織しています。それらのそれぞれは、特定のステータスロール構造を修正し、特定の機能を実行します。

米。 1。文化施設の制度

科学は、客観的な知識に対する社会のニーズを満たす社会制度として出現します。それ自体が専門的な活動であるため、社会的実践に一定の知識を提供します。科学の社会制度は、科学活動の有効性とその結果の利用を保証する組織の形で存在します。機関としての科学の機能は、一連の必須の規範と価値によって規制されています。

ロバート・マートンによると、これらには次のものが含まれます。

普遍主義（客観性と科学規定の主題からの独立性への信念）;

一般性（知識は共有財産になるべきです）;

寡欲（個人的な利益のために科学を使用することの禁止。

組織化された懐疑論（同僚の仕事の評価に対する科学者の責任）。

科学的発見 -それは報酬を必要とする成果であり、科学者の貢献が認識と交換されるという事実によって制度的に保証されています。この要因は、科学者の名声、地位、キャリアを決定します。科学界ではさまざまな形の表彰があります (たとえば、名誉会員に選ばれるなど)。それらは、社会と国家からの報酬によって補完されます。

専門的活動としての科学それは、16 世紀から 17 世紀にかけての最初の科学革命の時期に形成されました。その頃、特別なグループの人々がすでに自然の研究に従事し、その法則を専門的に研究し、認識していました。 18 世紀から 20 世紀前半にかけて、科学活動は 3 次元の関係システムで発展しました。専門家グループのメンバーとしての科学者間の関係。科学に対する社会の関心のある態度、主に科学の結果と達成に対して。科学は、特定の種類の活動、独自の特別な内部関係を持つ社会制度、地位と役割のシステム、組織 (科学社会)、そのシンボル、伝統、および実用的な特徴 (研究所) として形成されます。

20 世紀になると、科学は社会の生産力となり、広範かつ複雑な関係 (経済、技術、道徳、法律) のシステムとなり、その組織化と秩序 (管理) を必要とします。このように、科学は、知識の生産（蓄積）とその実践への応用を組織し、規制する機関になります。

教育研究所は、科学研究所と密接に関係しています。科学の産物は教育で消費されていると言えます。知識の発展における革命が科学で始まる場合、それはまさに教育で終わり、そこで達成されたことが統合されます。しかし、教育は科学に逆効果をもたらし、未来の科学者を形成し、新しい知識の獲得を刺激します。その結果、文化圏のこれら2つの機関は常に相互作用しています。

社会における教育機関の目的はさまざまです。教育は、世代から世代への社会文化的経験の翻訳者として最も重要な役割を果たします。知識、意味、価値観、規範の伝達に対する社会的に重要な必要性は、リセウム学校、体育館、および専門教育機関の制度形態で具現化されました。教育機関の機能は、特別な規範のシステム、専門化された人々のグループ（教師、教授など）および機関によって提供されます。

文化機関のシステムには、組織の形態も含まれます 芸術活動人の。多くの場合、通常の意識によって一般的な文化として認識されるのは彼らです。文化とその一部である芸術の識別があります。

芸術とは、芸術的価値の生産、流通、消費における人々の活動と関係を規制する機関です。これらは、例えば、プロの美のクリエーター（アーティスト）と大衆に代表される社会との関係です。芸術作品の選択と配布を保証するアーティストと仲介者。仲介者は、機関（文化省）と個人の生産者、慈善家である場合があります。芸術機関によって規制される関係のシステムには、芸術家と批評家との相互作用が含まれます。芸術研究所は、個人の教育、文化遺産の移転、創造性、自己実現におけるニーズの満足を保証します。精神的な問題を解決し、人生の意味を探す必要性。宗教は、最後の 2 つのニーズを満たすためにも求められます。

他の制度と同様に、社会制度としての宗教には、人々の日常生活を規制する一連の公式および非公式の規則、思想、原則、価値観、および規範が含まれています。それは、神との関係に応じてステータスと役割のシステムを組織し、人に精神的なサポートを与え、崇拝に値する他の超自然的な力を組織します。

構造要素社会制度としての宗教は次のとおりです。

1. 特定の信念体系。

2. 特定の宗教団体。

3.一連の道徳的および道徳的な処方箋（正しい生き方についての考え）。

宗教はそのようなことを行います 社会的機能、イデオロギー、代償、統合、規制として。

文化研究所の機能

文字通りの意味での文化機関は、ほとんどの場合、文化や文化的に重要な現象を保存、伝達、開発、研究する機能を直接、直接実行するさまざまな組織や機関と相関しています。これらには、例えば、図書館、美術館、劇場、フィルハーモニー協会、クリエイティブユニオン、文化遺産保護協会などが含まれます。

文化機関の概念に加えて、さまざまな出版物が文化機関の伝統的な概念を使用することが多く、理論的な文化研究では文化的形態、つまり文化機関としてのクラブ、図書館、文化形態としての博物館を使用しています。

学校、大学などの教育機関、文化機関の概念とも関連付けることができます。その中には、音楽と芸術の学校、演劇大学、音楽院、文化と芸術の研究所など、文化の分野に直接関連する教育機関があります。

広い意味での文化の社会制度は、歴史的に確立され機能している秩序であり、何らかの文化的機能を実行するための規範（制度）であり、原則として自発的に生成され、何らかの制度や組織の助けを借りて特に規制されることはありません。これらには、さまざまな儀式、文化的規範、哲学学校、芸術的なスタイル、サロン、マグカップなど。

文化制度の概念は、何らかの種類の文化活動に従事する人々のグループだけでなく、文化的価値を創造するプロセスと文化的規範を満たすための手順（芸術における著作権の制度、礼拝の制度、入会の制度、埋葬の制度など）。

明らかに、解釈の側面の選択（直接的または広範な）に関係なく、文化機関は、文化的製品、文化的価値、および規範の作成、保存、および伝達における集団活動の最も重要なツールです。

M.S.の提唱する文化へのシステム機能的・活動的アプローチに基づいて、文化機関の現象の本質を明らかにするアプローチを見つけることができます。カガン。

文化的制度は、安定した（そして同時に歴史的に変化する）形成物であり、人間の活動の結果として生じた規範です。人間活動の形態学的構造の構成要素として、M.S。ケイガンは次のことを挙げました：変換、コミュニケーション、認知、価値意識。

このモデルに基づいて、文化機関の主な活動分野を特定できます。

· 文化を生み出し、文化的価値の生産プロセスを刺激する。

· 文化的価値、社会的および文化的規範の保存と蓄積のプロセスを文化的に保存し、組織化する。

· 文化的な放送、認知と悟りのプロセスの規制、文化的経験の伝達。

· 文化的価値の普及と消費のプロセスを文化的に組織し、規制し、形式化する。

文化機関の類型と分類を作成することは困難な作業です。これは、第一に、文化機関自体の多様性と数が非常に多いためであり、第二に、その機能の多様性によるものです。

文化の同一の社会制度は、いくつかの機能を果たすことができます。したがって、たとえば、博物館は文化遺産を保存および放送する機能を果たし、科学および教育機関でもあります。同時に、制度化の幅広い理解という点では、現代文化における博物館は、最も重要で本質的に複雑で多機能な文化機関の 1 つです。

文化機関の活動の枠組み内の多くの機能は、主要な使命を超えて、間接的で応用的な性質のものです。このように、多くの美術館や博物館保護区は、観光プログラムの枠組みの中でリラクゼーションと快楽主義の機能を果たしています。

さまざまな文化機関は、共通の問題を包括的に解決できます。たとえば、教育機能は、博物館、図書館、フィルハーモニー協会、大学など、それらの大多数によって実行されます。

いくつかの機能は、さまざまな機関によって同時に提供されます。博物館、図書館、記念碑を保護するための協会、国際機関（ユネスコ）は文化遺産の保存に取り組んでいます。

文化機関の主な（主要な）機能は、最終的にシステム全体におけるそれらの特異性を決定します。これらの関数には、次のものがあります。

保護、修復、蓄積および保存、文化的価値の保護。

専門家が世界および国内の文化遺産のモニュメントを研究し、一般の人々を教育するためのアクセスを提供します。歴史的および芸術的価値のある遺物、書籍、アーカイブ文書、民族誌および考古学的資料、保護地域などです。

クラブ型の社会文化施設。 社会制度 現代社会の社会・文化制度