Lembaga sosial budaya tipe klub. Institusi sosial Institusi sosial dan budaya masyarakat modern

Lembaga sosial dalam interpretasi sosiologis dianggap sebagai bentuk yang mapan dan stabil secara historis untuk mengatur kegiatan bersama orang-orang; lebih banyak lagi pengertian sempit adalah sistem ikatan dan norma sosial yang terorganisir yang dirancang untuk memenuhi kebutuhan dasar masyarakat, kelompok sosial, dan individu.

Institusi sosial(insitutum - lembaga) - kompleks nilai-normatif(nilai, aturan, norma, sikap, pola, standar perilaku dalam situasi tertentu), serta badan dan organisasi yang menjamin pelaksanaan dan persetujuannya dalam kehidupan masyarakat.

Semua elemen masyarakat saling berhubungan hubungan Masyarakat- hubungan yang timbul antara kelompok-kelompok sosial dan di dalamnya dalam proses material (ekonomi) dan spiritual (politik, hukum, budaya).

Dalam prosesnya, beberapa koneksi mungkin mati, beberapa mungkin muncul. Hubungan yang telah terbukti bermanfaat bagi masyarakat dirampingkan, menjadi pola yang berlaku secara universal, dan kemudian diulang dari generasi ke generasi. Semakin stabil ikatan yang berguna bagi masyarakat, semakin stabil masyarakat itu sendiri.

Lembaga sosial (dari lat. institutum - perangkat) disebut elemen masyarakat, yang mewakili bentuk stabil organisasi dan pengaturan kehidupan publik. Lembaga-lembaga masyarakat seperti negara, pendidikan, keluarga, dll, merampingkan hubungan sosial, mengatur kegiatan orang dan perilaku mereka dalam masyarakat.

Utama sasaran lembaga sosial - pencapaian stabilitas dalam perkembangan masyarakat. Untuk tujuan ini, ada fungsi institusi:

  • memenuhi kebutuhan masyarakat;
  • regulasi proses sosial (di mana kebutuhan ini biasanya dipenuhi).

Kebutuhan yang dipuaskan oleh institusi sosial beragam. Misalnya, kebutuhan masyarakat akan rasa aman dapat ditopang oleh institusi pertahanan, kebutuhan spiritual oleh gereja, dan kebutuhan akan pengetahuan dunia sekitar dengan ilmu pengetahuan. Setiap lembaga dapat memenuhi beberapa kebutuhan (gereja dapat memenuhi kebutuhan agama, moral, budayanya sendiri), dan kebutuhan yang sama dapat dipenuhi oleh lembaga yang berbeda (kebutuhan rohani dapat dipenuhi oleh seni, ilmu pengetahuan, agama, dll.).

Proses pemuasan kebutuhan (misalnya konsumsi barang) dapat diatur secara kelembagaan. Misalnya, ada pembatasan hukum atas pembelian sejumlah barang (senjata, alkohol, tembakau). Proses pemenuhan kebutuhan masyarakat dalam pendidikan diatur oleh lembaga pendidikan dasar, menengah, dan tinggi.

Struktur lembaga sosial membentuk:

  • dan dirancang untuk memenuhi kebutuhan kelompok, individu;
  • seperangkat nilai sosial dan pola perilaku yang menjamin terpenuhinya kebutuhan;
  • sistem simbol yang mengatur hubungan di bidang kegiatan ekonomi (merek dagang, bendera, merek, dll.);
  • pembuktian ideologis dari kegiatan lembaga sosial;
  • sumber daya sosial yang digunakan dalam kegiatan lembaga.

Ke tanda-tanda lembaga sosial mengaitkan:

  • seperangkat lembaga, kelompok sosial, yang tujuannya adalah untuk memenuhi kebutuhan masyarakat tertentu;
  • sistem pola, norma, nilai, simbol budaya;
  • suatu sistem perilaku yang sesuai dengan norma dan pola tersebut;
  • bahan dan sumber daya manusia yang diperlukan untuk memecahkan masalah;
  • misi, tujuan, ideologi yang diakui publik.

Perhatikan ciri-ciri lembaga pada contoh pendidikan menengah kejuruan. Itu termasuk:

  • guru, pejabat, administrasi lembaga pendidikan, dll;
  • norma perilaku siswa, sikap masyarakat terhadap sistem pendidikan kejuruan;
  • praktik hubungan yang mapan antara guru dan siswa;
  • gedung, ruang kelas, alat peraga;
  • misi - untuk memenuhi kebutuhan masyarakat dalam spesialis yang baik dengan pendidikan kejuruan menengah.

Sesuai dengan bidang kehidupan publik, empat kelompok utama lembaga dapat dibedakan:

  • lembaga ekonomi- pembagian kerja, bursa efek, dll .;
  • lembaga politik- negara, tentara, milisi, polisi, parlementerisme, kepresidenan, monarki, pengadilan, partai, masyarakat sipil;
  • lembaga stratifikasi dan kekerabatan- kelas, perkebunan, kasta, diskriminasi gender, segregasi rasial, bangsawan, jaminan sosial, keluarga, pernikahan, ayah, ibu, adopsi, kembaran;
  • lembaga budaya- sekolah, sekolah menengah, sekolah menengah pendidikan profesional, teater, museum, klub, perpustakaan, gereja, monastisisme, pengakuan dosa.

Jumlah lembaga sosial tidak terbatas pada daftar di atas. Lembaga-lembaga itu banyak dan beragam dalam bentuk dan manifestasinya. Institusi besar dapat mencakup institusi pada tingkat yang lebih rendah. Misalnya, lembaga pendidikan meliputi lembaga pendidikan dasar, kejuruan, dan pendidikan tinggi; pengadilan - lembaga advokasi, kantor kejaksaan, wasit; keluarga - lembaga keibuan, adopsi, dll.

Karena masyarakat adalah sistem yang dinamis, beberapa institusi mungkin menghilang (misalnya, institusi perbudakan), sementara yang lain mungkin muncul (institusi periklanan atau institusi masyarakat sipil). Pembentukan lembaga sosial disebut proses pelembagaan.

institusionalisasi- proses perampingan hubungan sosial, pembentukan pola interaksi sosial yang stabil berdasarkan aturan, hukum, pola, dan ritual yang jelas. Misalnya, proses pelembagaan ilmu adalah transformasi ilmu dari aktivitas individu ke dalam sistem hubungan yang teratur, termasuk sistem gelar, gelar akademik, lembaga penelitian, akademi, dll.

Institusi sosial dasar

Ke lembaga sosial utama tradisional meliputi keluarga, negara, pendidikan, gereja, ilmu pengetahuan, hukum. Di bawah ini adalah uraian singkat tentang lembaga-lembaga tersebut dan fungsi utamanya.

- lembaga sosial kekerabatan yang paling penting, menghubungkan individu dengan kehidupan bersama dan tanggung jawab moral bersama. Keluarga melakukan sejumlah fungsi: ekonomi (rumah tangga), reproduksi (melahirkan), pendidikan (transfer nilai, norma, sampel), dll.

- lembaga politik utama yang mengelola masyarakat dan menjamin keamanannya. Negara melakukan fungsi internal, termasuk ekonomi (pengaturan ekonomi), stabilisasi (menjaga stabilitas dalam masyarakat), koordinasi (memastikan harmoni publik), memastikan perlindungan penduduk (perlindungan hak, legalitas, jaminan sosial) dan banyak lainnya. Ada juga fungsi eksternal: pertahanan (dalam hal perang) dan kerjasama internasional (untuk melindungi kepentingan negara di arena internasional).

- lembaga sosial budaya yang menjamin reproduksi dan perkembangan masyarakat melalui transfer terorganisir pengalaman sosial dalam bentuk pengetahuan, keterampilan dan kemampuan. Fungsi utama pendidikan meliputi adaptasi (persiapan untuk hidup dan bekerja dalam masyarakat), profesional (pelatihan spesialis), sipil (pelatihan warga negara), budaya umum (pengenalan nilai-nilai budaya), humanistik (pengungkapan potensi pribadi), dll. .

Gereja- lembaga keagamaan yang dibentuk atas dasar satu agama. Anggota gereja berbagi norma, dogma, aturan perilaku yang sama dan dibagi menjadi imamat dan awam. Gereja melakukan fungsi-fungsi berikut: ideologis (mendefinisikan pandangan tentang dunia), kompensasi (menawarkan penghiburan dan rekonsiliasi), mengintegrasikan (menyatukan orang-orang percaya), budaya umum (melekat pada nilai-nilai budaya), dan sebagainya.

- lembaga sosial budaya khusus untuk produksi pengetahuan objektif. Di antara fungsi ilmu pengetahuan adalah kognitif (berkontribusi pada pengetahuan dunia), eksplanatori (menafsirkan pengetahuan), ideologis (mendefinisikan pandangan tentang dunia), prognostik (membangun prakiraan), sosial (mengubah masyarakat) dan produktif (mendefinisikan proses produksi). ).

- lembaga sosial, sistem norma dan hubungan yang umumnya mengikat dan dilindungi oleh negara. Negara, dengan bantuan hukum, mengatur perilaku orang dan kelompok sosial, menetapkan hubungan tertentu sebagai kewajiban. Fungsi utama hukum adalah: pengatur (mengatur hubungan sosial) dan pelindung (melindungi hubungan yang berguna bagi masyarakat secara keseluruhan).

Semua elemen lembaga sosial yang dibahas di atas tercakup dari sudut pandang lembaga sosial, tetapi pendekatan lain juga dimungkinkan. Misalnya, sains dapat dianggap tidak hanya sebagai institusi sosial, tetapi juga sebagai bentuk khusus dari aktivitas kognitif atau sebagai sistem pengetahuan; Keluarga bukan hanya sebuah institusi, tetapi juga sebuah kelompok sosial kecil.

Jenis lembaga sosial

Aktivitas lembaga sosial ditentukan oleh:

  • pertama, seperangkat norma dan peraturan khusus yang mengatur jenis perilaku yang relevan;
  • kedua, integrasi institusi sosial ke dalam struktur sosial-politik, ideologis, dan nilai masyarakat;
  • ketiga, ketersediaan sumber daya dan kondisi material yang menjamin keberhasilan implementasi persyaratan dan implementasi regulasi.

Lembaga sosial yang paling penting adalah:

  • negara dan keluarga;
  • ekonomi dan politik;
  • media dan;
  • hukum dan pendidikan.

Institusi sosial berkontribusi pada konsolidasi dan reproduksi hal-hal tertentu yang sangat penting bagi masyarakat hubungan sosial, sebaik stabilitas sistem di semua bidang utama kehidupannya - ekonomi, politik, spiritual, dan sosial.

Jenis lembaga sosial tergantung pada bidang kegiatannya:

  • relasional;
  • peraturan.

relasional lembaga (misalnya, asuransi, tenaga kerja, produksi) menentukan struktur peran masyarakat berdasarkan serangkaian fitur tertentu. Objek dari lembaga sosial ini adalah kelompok peran (penanggung dan penanggung, produsen dan karyawan, dll).

Peraturan lembaga mendefinisikan batas-batas kemandirian individu (se tindakan independen) untuk mencapai tujuan mereka sendiri. Kelompok ini mencakup lembaga negara, pemerintah, perlindungan sosial, bisnis, perawatan kesehatan.

Dalam proses perkembangannya, pranata sosial ekonomi berubah bentuk dan dapat termasuk dalam kelompok lembaga endogen maupun eksogen.

Endogen(atau internal) lembaga sosial mencirikan keadaan keusangan moral lembaga, yang membutuhkan reorganisasi atau spesialisasi kegiatan yang mendalam, misalnya, lembaga kredit, uang, yang menjadi usang dari waktu ke waktu dan perlu memperkenalkan bentuk-bentuk pembangunan baru.

eksogen lembaga mencerminkan dampak lembaga sosial dari faktor eksternal, unsur budaya atau sifat kepribadian kepala (pemimpin) organisasi, misalnya, perubahan yang terjadi di lembaga sosial pajak di bawah pengaruh tingkat pajak budaya wajib pajak, tingkat bisnis dan budaya profesional para pemimpin lembaga sosial ini.

Fungsi lembaga sosial

Tujuan lembaga sosial adalah untuk untuk memenuhi kebutuhan dan kepentingan masyarakat yang paling penting.

Kebutuhan ekonomi dalam masyarakat secara bersamaan dipenuhi oleh beberapa lembaga sosial, dan masing-masing lembaga, melalui kegiatannya, memenuhi berbagai kebutuhan, di antaranya menonjol. vital(fisiologis, material) dan sosial(kebutuhan pribadi untuk bekerja, realisasi diri, aktivitas kreatif dan keadilan sosial). Tempat khusus di antara kebutuhan sosial ditempati oleh kebutuhan individu untuk mencapai - kebutuhan yang dapat dicapai. Ini didasarkan pada konsep McLelland, yang menurutnya setiap individu menunjukkan keinginan untuk mengekspresikan, untuk memanifestasikan dirinya dalam kondisi sosial tertentu.

Dalam kegiatannya, lembaga-lembaga sosial melakukan baik umum maupun individual fungsi sesuai dengan spesifikasi lembaga.

Fitur Umum:

  • Fungsi fiksasi dan reproduksi hubungan Masyarakat. Setiap lembaga mengkonsolidasikan, menstandardisasi perilaku anggota masyarakat melalui aturan, norma perilakunya.
  • Fungsi pengaturan memastikan pengaturan hubungan antara anggota masyarakat dengan mengembangkan pola perilaku, pengaturan tindakan mereka.
  • Fungsi integratif mencakup proses saling ketergantungan dan tanggung jawab bersama dari anggota kelompok sosial.
  • Fungsi penyiaran(sosialisasi). Isinya adalah transfer pengalaman sosial, pengenalan nilai, norma, peran masyarakat ini.

Fungsi individu:

  • Lembaga sosial perkawinan dan keluarga melaksanakan fungsi reproduksi anggota masyarakat bersama-sama dengan departemen terkait dari perusahaan negara dan swasta (klinik antenatal, rumah sakit bersalin, jaringan lembaga medis anak, lembaga dukungan dan penguatan keluarga, dll.) .
  • Lembaga sosial kesehatan bertanggung jawab untuk menjaga kesehatan penduduk (poliklinik, rumah sakit dan lembaga medis lainnya, serta badan-badan negara yang menyelenggarakan proses pemeliharaan dan penguatan kesehatan).
  • Sebuah lembaga sosial untuk produksi sarana subsistensi, yang melakukan fungsi kreatif yang paling penting.
  • Lembaga politik bertugas mengatur kehidupan politik.
  • Lembaga sosial hukum, yang menjalankan fungsi mengembangkan dokumen hukum dan bertanggung jawab untuk mematuhi hukum dan norma hukum.
  • Lembaga sosial pendidikan dan norma dengan fungsi pendidikan yang sesuai, sosialisasi anggota masyarakat, pengenalan nilai, norma, hukumnya.
  • Sebuah lembaga sosial keagamaan yang membantu masyarakat dalam memecahkan masalah spiritual.

Institusi sosial menyadari semua kualitas positif mereka hanya dalam kondisi legitimasi mereka, yaitu pengakuan atas kemanfaatan tindakan mereka oleh mayoritas penduduk. Pergeseran tajam dalam kesadaran kelas, penilaian kembali nilai-nilai fundamental dapat secara serius merusak kepercayaan penduduk pada badan pengatur dan pengelola yang ada, mengganggu mekanisme pengaruh peraturan pada orang.

Dalam hal ini, ketidakstabilan meningkat tajam di masyarakat, ancaman kekacauan, entropi, yang konsekuensinya dapat menjadi bencana. Jadi, diintensifkan di paruh kedua tahun 80-an. abad ke-20 di Uni Soviet, erosi cita-cita sosialis, reorientasi kesadaran massa terhadap ideologi individualisme, secara serius merusak kepercayaan rakyat Soviet pada lembaga-lembaga publik lama. Yang terakhir gagal memenuhi peran stabilisasi mereka dan runtuh.

Ketidakmampuan kepemimpinan masyarakat Soviet untuk membawa struktur utama sejalan dengan sistem nilai yang diperbarui telah menentukan keruntuhan Uni Soviet dan ketidakstabilan masyarakat Rusia selanjutnya, yaitu, stabilitas masyarakat dipastikan hanya oleh struktur-struktur yang menikmati kepercayaan dan dukungan dari para anggotanya.

Dalam perjalanan pembangunan dari lembaga-lembaga sosial utama dapat pisahkan baru formasi kelembagaan. Dengan demikian, pada tahap tertentu, lembaga pendidikan tinggi dipisahkan dari lembaga pendidikan sosial. Dari sistem hukum publik, Mahkamah Konstitusi diciptakan sebagai lembaga yang independen. Diferensiasi semacam itu adalah salah satu tanda terpenting dari perkembangan masyarakat.

Institusi sosial dapat disebut sebagai komponen sentral dari struktur masyarakat, mengintegrasikan dan mengkoordinasikan banyak tindakan individu orang. Sistem institusi sosial, hubungan di antara mereka adalah kerangka kerja yang menjadi dasar pembentukan masyarakat, dengan segala konsekuensinya. Apa dasar, konstruksi, komponen pendukung masyarakat, seperti kekuatannya, fundamentalitasnya, soliditasnya, stabilitasnya.

Proses perampingan, formalisasi, standarisasi hubungan sosial dalam kerangka struktur lama dan penciptaan institusi sosial baru disebut institusionalisasi. Semakin tinggi tingkatnya, semakin baik kehidupan masyarakat.

Ekonomi sebagai institusi sosial

PADA kelompok mendasar lembaga sosial ekonomi meliputi: properti, pasar, uang, pertukaran, bank, keuangan, berbagai jenis asosiasi ekonomi, yang bersama-sama membentuk sistem hubungan produksi yang kompleks, menghubungkan kehidupan ekonomi dengan bidang kehidupan sosial lainnya.

Berkat pengembangan lembaga-lembaga sosial, seluruh sistem hubungan ekonomi dan masyarakat secara keseluruhan berfungsi, sosialisasi individu di bidang sosial dan tenaga kerja dilakukan, dan norma-norma perilaku ekonomi dan nilai-nilai moral ditransfer.

Mari kita pilih empat fitur umum untuk semua lembaga sosial di bidang ekonomi dan keuangan:

  • interaksi antara peserta dalam ikatan dan hubungan sosial;
  • tersedianya tenaga profesional terlatih untuk menjamin kegiatan lembaga;
  • penetapan hak, tugas, dan fungsi setiap peserta dalam interaksi sosial dalam kehidupan ekonomi;
  • pengaturan dan pengendalian efektivitas proses interaksi dalam perekonomian.

Perkembangan ekonomi sebagai institusi sosial tidak hanya tunduk pada hukum ekonomi, tetapi juga pada hukum sosiologis. Berfungsinya lembaga ini, integritasnya sebagai suatu sistem dijamin oleh berbagai lembaga sosial dan organisasi sosial yang memantau kerja lembaga sosial di bidang ekonomi dan keuangan, dan mengontrol perilaku anggotanya.

Institusi dasar yang berinteraksi dengan ekonomi adalah politik, pendidikan, keluarga, hukum, dll.

Kegiatan dan fungsi ekonomi sebagai lembaga sosial

Fungsi utama ekonomi sebagai lembaga sosial adalah:

  • koordinasi kepentingan sosial entitas ekonomi, produsen dan konsumen;
  • memenuhi kebutuhan individu, kelompok sosial, strata dan organisasi;
  • memperkuat ikatan sosial dalam sistem ekonomi, serta dengan organisasi dan institusi sosial eksternal;
  • menjaga ketertiban dan mencegah persaingan yang tidak terkendali antar badan usaha dalam proses pemenuhan kebutuhan.

Tujuan utama dari lembaga sosial adalah mencapai dan memelihara stabilitas.

Stabilitas ekonomi sebagai institusi sosial terutama disebabkan oleh faktor-faktor objektif seperti kondisi teritorial dan iklim, ketersediaan sumber daya manusia, tingkat perkembangan produksi material, keadaan sektor riil ekonomi, tatanan sosial masyarakat, kondisi hukum dan kerangka legislatif untuk berfungsinya ekonomi.

Ekonomi dan politik paling sering dianggap sebagai institusi sosial yang memiliki dampak terbesar pada perkembangan masyarakat dan stabilitasnya sebagai sistem sosial.

Sebagai lembaga sosial, ia menciptakan basis material untuk pengembangan hubungan sosial, karena masyarakat yang tidak stabil dan miskin tidak dapat mendukung reproduksi normal populasi, basis intelektual dan pendidikan untuk pengembangan sistem. Semua institusi sosial terhubung dengan institusi ekonomi, bergantung padanya, dan dengan kondisinya sangat menentukan prospek perkembangan masyarakat Rusia, menjadi stimulator kuat dari kemajuan ekonominya dan pengembangan sistem politik.

Bagaimana lembaga sosial menciptakan undang-undang dan menjalankan fungsi kekuasaan, yang memungkinkan untuk membiayai pengembangan bidang-bidang prioritas kehidupan masyarakat sebagai industri. Seperti yang ditunjukkan secara meyakinkan oleh praktik sosial Rusia, dalam konteks transisi ke hubungan pasar, pengaruh lembaga-lembaga sosial seperti budaya dan pendidikan, yang secara langsung terlibat dalam penciptaan dan modal spiritual negara, meningkat tajam.

pengantar

Dalam kondisi modern perubahan sosial, ada pemikiran ulang tentang peran budaya, pembaruan bentuk dan fungsinya. Di satu sisi, budaya masih mereproduksi sikap dan pola perilaku tradisional yang sangat menentukan perilaku dan pemikiran orang. Di sisi lain, bentuk media modern (televisi, bioskop, cetak, iklan) tersebar luas, yang meningkatkan pembentukan stereotip ideologis dan moral budaya massa, gaya hidup modern.

Dalam konteks ini, peran budaya yang menentukan dalam keseluruhan proses modernisasi Rusia adalah membentuk kepribadian sebagai subjek aktif kehidupan ekonomi dan pengorganisasian diri sosial. Semua proyek pembangunan sosial-ekonomi harus mencakup komponen kemanusiaan, mempromosikan pengembangan kekuatan spiritual dan kesehatan manusia, dan kesadaran akan arti tinggi dari keberadaan mereka.

Pada tahun 1928, TsPKiO didirikan di Moskow, dengan demikian, fondasi diletakkan untuk penciptaan lembaga budaya baru - taman Budaya dan Rekreasi. Setelah Perang Dunia Kedua, PKiO, seperti lembaga budaya lainnya, secara signifikan memperluas ruang lingkup kegiatan mereka, semakin terlibat dalam mengadakan hari libur massal.

Dalam kondisi modern, peran taman sebagai tempat demokrasi tradisional untuk rekreasi massal akan meningkat. Bagi banyak penduduk kota, rekreasi di taman seringkali menjadi satu-satunya kesempatan yang tersedia untuk menghabiskan waktu di alam dan ikut serta dalam hiburan massal. Untuk meningkatkan kegiatan taman budaya dan rekreasi, perlu dilakukan modernisasi bertahap fasilitas taman yang sudah ketinggalan zaman, melengkapinya dengan peralatan hiburan modern, menghubungkan semua jaringan teknik ke komunikasi. Dalam kondisi baru, kegiatan taman tradisional harus dipertimbangkan kembali.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempertimbangkan taman sebagai institusi sosial budaya.

Tugas berikut mengikuti dari tujuan ini:

1. mempertimbangkan esensi dan tipologi lembaga sosial budaya;

2. mempertimbangkan kegiatan sosial budaya taman nasional dan alam;

3. memperhatikan kegiatan taman budaya dan rekreasi;

4. menarik kesimpulan tentang topik penelitian.

Objek penelitian adalah lembaga sosial budaya. Subyek penelitian adalah aktivitas taman.

Institusi sosial budaya - konsep dan tipologi

Hakikat lembaga sosial budaya

Lembaga sosial budaya - salah satu konsep kunci kegiatan sosial budaya (SKD). Dalam arti luas, ia meluas ke bidang praktik sosial dan sosial budaya, dan juga berlaku untuk salah satu dari banyak mata pelajaran yang berinteraksi satu sama lain dalam bidang sosial budaya.

Institusi sosial budaya dicirikan oleh arah tertentu dari praktik sosial dan hubungan sosial mereka, suatu sistem karakteristik yang disepakati bersama dari standar aktivitas, komunikasi, dan perilaku yang berorientasi pada kebijaksanaan. Kemunculan dan pengelompokan mereka ke dalam suatu sistem tergantung pada isi tugas-tugas yang diselesaikan oleh masing-masing institusi sosial budaya.

Di antara lembaga ekonomi, politik, rumah tangga, dan lembaga sosial lainnya yang berbeda satu sama lain dalam konten aktivitas dan kualitas fungsional, kategori lembaga sosial budaya memiliki sejumlah fitur khusus.

Pertama-tama, perlu ditekankan luasnya istilah "lembaga sosial budaya". Ini mencakup berbagai jaringan lembaga sosial yang menyediakan kegiatan budaya, proses pelestarian, penciptaan, penyebaran dan pengembangan nilai-nilai budaya, serta penyertaan orang dalam subkultur tertentu yang memadai untuk mereka.

Dalam sastra modern, terdapat berbagai pendekatan konstruksi tipologi lembaga sosial budaya. Masalahnya adalah untuk memilih kriteria yang tepat untuk klasifikasi mereka, tergantung pada tujuan yang dimaksudkan, sifat dan isi dari kegiatan mereka. Dengan demikian, orientasi target fungsional lembaga sosial budaya, sifat dominan dari konten pekerjaan mereka, struktur mereka dalam sistem hubungan sosial dapat muncul.

Dari sudut pandang orientasi target fungsional, Kiseleva dan Krasilnikov memilih dua tingkat pemahaman tentang esensi lembaga sosial budaya [ Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. Dasar-dasar kegiatan sosial budaya: Proc. uang saku. - M.: MGUK, 1995, hal. 294 - 295]. Dengan demikian, kita berurusan dengan dua varietas utama mereka.

Tingkat pertama adalah normatif. Dalam hal ini, lembaga sosial budaya dianggap sebagai fenomena normatif, sebagai seperangkat norma budaya, moral, etika, estetika, waktu luang dan lainnya, adat istiadat, tradisi tertentu yang telah terbentuk secara historis dalam masyarakat, menyatukan beberapa hal utama, tujuan utama, nilai, kebutuhan.

Sah-sah saja menyebut lembaga sosial budaya yang bertipe normatif, pertama-tama, lembaga keluarga, bahasa, agama, pendidikan, cerita rakyat, ilmu pengetahuan, sastra, seni, dan lembaga lain yang tidak terbatas pada pengembangan dan lanjutannya. reproduksi nilai-nilai budaya dan sosial atau masuknya seseorang ke dalam subkultur tertentu. Dalam kaitannya dengan individu dan komunitas individu, mereka melakukan sejumlah fungsi yang sangat signifikan: sosialisasi (sosialisasi anak, remaja, dewasa), orientasi (penegasan nilai-nilai universal imperatif melalui kode khusus dan etika perilaku), sanksi ( pengaturan sosial perilaku dan perlindungan norma dan nilai tertentu berdasarkan tindakan hukum dan administrasi, aturan dan peraturan), seremonial dan situasional (pengaturan tata tertib dan cara perilaku bersama, transmisi dan pertukaran informasi, salam, himbauan, peraturan pertemuan, rapat, konferensi, kegiatan asosiasi, dll).

Tingkat kedua adalah kelembagaan. Institusi sosial budaya dari tipe institusional mencakup banyak jaringan layanan, struktur departemen dan organisasi yang secara langsung atau tidak langsung terlibat dalam bidang sosial budaya dan memiliki status administratif, status sosial, dan tujuan publik tertentu dalam industrinya. dan lembaga pendidikan langsung, seni, rekreasi, olahraga (sosial budaya, layanan rekreasi untuk penduduk); perusahaan dan organisasi industri dan ekonomi (dukungan material dan teknis bidang sosial budaya); badan dan struktur administrasi dan manajemen di bidang budaya, termasuk otoritas legislatif dan eksekutif; lembaga penelitian dan ilmiah-metodis industri.

Jadi, negara bagian dan kota (lokal), otoritas regional menempati salah satu tempat terkemuka dalam struktur institusi sosial budaya. Mereka bertindak sebagai subjek yang berwenang untuk pengembangan dan implementasi kebijakan sosial budaya nasional dan regional, program yang efektif untuk pengembangan sosial budaya masing-masing republik, wilayah, dan wilayah.

Dalam arti luas, lembaga sosial budaya adalah subjek yang beroperasi secara aktif dari jenis normatif atau institusional yang memiliki kekuatan formal atau informal tertentu, sumber daya dan sarana tertentu (keuangan, material, personel, dll.) dan melakukan fungsi sosial budaya yang sesuai. fungsi dalam masyarakat.

Setiap lembaga sosial budaya harus dipertimbangkan dari dua sisi - eksternal (status) dan internal (substantif). Dari sudut pandang (status) eksternal, masing-masing lembaga tersebut dicirikan sebagai subjek kegiatan sosial budaya, yang memiliki seperangkat sumber daya hukum, manusia, keuangan, dan material yang diperlukan untuk menjalankan fungsi yang diberikan kepadanya oleh masyarakat. Dari sudut pandang internal (substantif), lembaga sosial budaya adalah seperangkat pola standar kegiatan, komunikasi dan perilaku individu tertentu yang berorientasi pada kebijaksanaan dalam situasi sosial budaya tertentu.

Misalnya, institusi sosial budaya yang bertipe normatif seperti seni, dari sudut pandang (status) eksternal, dapat dicirikan sebagai seperangkat orang, institusi, dan sarana material yang melakukan proses kreatif untuk menciptakan nilai-nilai seni. Pada saat yang sama, dalam sifat internal (substansial), seni adalah proses kreatif yang menyediakan salah satu fungsi sosial terpenting dalam masyarakat. Standar aktivitas, komunikasi, dan perilaku orang-orang kreatif, peran dan fungsinya ditentukan dan ditentukan tergantung pada genre seni.

Lembaga-lembaga sosial budaya memberi aktivitas orang-orang suatu kepastian kualitatif, signifikansi, baik untuk individu maupun untuk sosial, usia, profesional, etnis, kelompok pengakuan, bagi masyarakat secara keseluruhan. Harus diingat bahwa salah satu dari lembaga-lembaga ini bukan hanya subjek yang berharga dan mandiri, tetapi, di atas segalanya, subjek pengasuhan dan pendidikan seseorang.

Masing-masing lembaga sosial-budaya terutama menjalankan fungsi substantifnya sendiri yang paling khas, yang ditujukan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan sosial-budaya untuk tujuan pembentukan dan keberadaannya.

Tema: Institusi sosial budaya tipe klub

Grup Leonova Olga 111

Lembaga sosial budaya- bentuk-bentuk organisasi yang stabil secara historis dari kegiatan bersama orang-orang, yang telah menentukan kelangsungan hidup setiap masyarakat secara keseluruhan. Mereka terbentuk atas dasar koneksi sosial, interaksi dan hubungan individu, kelompok sosial dan komunitas, tetapi mereka tidak dapat direduksi menjadi jumlah individu dan interaksi mereka. Institusi sosial bersifat supra-individual dan mewakili formasi publik yang independen dengan logika perkembangannya sendiri.

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

Klub- (dari klub Inggris - asosiasi orang-orang yang terhubung oleh tujuan bersama). Suatu bentuk masyarakat sukarela, sebuah organisasi yang menyatukan orang-orang untuk tujuan komunikasi berdasarkan kepentingan bersama (politik, ilmiah, artistik, dll.)

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

Klub selalu dan tetap menjadi institusi sosial budaya, pusat kegiatan rekreasi. Kegiatan ini dilakukan di waktu luang, sepenuhnya dikelola sendiri, dan hasilnya, sebagai suatu peraturan, non-komersial. Sebagai komunitas orang yang bersatu secara sukarela, klub dapat memperoleh status organisasi publik, status badan hukum. Dalam hal ini, ia mengacu pada dirinya sendiri semua hak dan kewajiban yang melekat pada institusi klub dan pada saat yang sama setiap bisnis kecil.

Dengan demikian, klub dalam arti luas adalah organisasi negara, publik, komersial, swasta yang memiliki atau mungkin memiliki status badan hukum, dibuat dan berfungsi atas dasar kegiatan profesional bersama pekerja budaya atau asosiasi sukarela warga. Tugas utama klub sebagai lembaga sosial budaya adalah mengembangkan aktivitas sosial dan potensi kreatif penduduk, pembentukan tuntutan dan kebutuhan budaya, pengorganisasian berbagai bentuk rekreasi dan rekreasi, penciptaan kondisi untuk pengembangan spiritual. dan realisasi diri individu yang paling lengkap di bidang waktu luang. Sesuai dengan tugasnya dan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang, klub atau struktur lain dari jenis klub diberikan hak untuk melakukan berbagai jenis transaksi dan tindakan hukum lainnya yang diperlukan untuk pelaksanaan kegiatan: mengasingkan, mengambil dan menyewakan barang bergerak dan tidak bergerak, memiliki lembaga rekening bank, materai, kop surat dan keperluan lainnya, bertindak sebagai penggugat dan tergugat di pengadilan dan arbitrase, serta memiliki publikasi sendiri dan berpartisipasi dalam semua jenis usaha dan promosi sosial budaya. , alam rekreasi.

Unit struktural klub sebagai institusi adalah studio pendidikan dan kreatif, asosiasi amatir, seni amatir dan kelompok kreativitas teknis, klub minat dan formasi inisiatif lainnya, termasuk koperasi, yang biasanya merupakan bagian dari klub berdasarkan kesepakatan atau kontrak kolektif.

Klub dan struktur serupa dari jenis klub dapat beroperasi baik secara mandiri maupun di bawah negara, kooperatif, organisasi publik, perusahaan, institusi. Dengan keputusan kolektif buruh dan kesepakatan dengan organisasi pendiri, struktur klub atas dasar sukarela dapat menjadi bagian dari kompleks sosial budaya sebagai unit struktural utama, subdivisi biasa, formasi kreatif, serta unit struktural kompleks lainnya. http://new.referat.ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

Hanya sebagian dari populasi negara yang merupakan penonton klub yang sebenarnya, yaitu mereka termasuk di antara mereka yang secara signifikan terlibat dalam kegiatan klub dan dipengaruhi oleh mereka. Sisa populasi adalah audiens potensial.

Ruang lingkup pengaruh klub dari berbagai kelompok populasi sangat berbeda. Yang paling aktif dalam hal ini adalah siswa sekolah menengah di pedesaan dan penduduk kota yang relatif muda dengan pendidikan lebih rendah dari sekolah menengah. Orang yang berusia di atas 30 tahun, terutama mereka yang berpendidikan tinggi, lebih jarang pergi ke klub. 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. Penonton klub // Studi klub: Buku teks untuk budaya, seni, dan fakultas. kultus.-pembersihan. pekerjaan in-tov / Ed. S.N. Ikonnikova dan V.I. Chepelev. - M.: Pencerahan, 1980. - S. 62-78.

Menentukan esensi lembaga sosial budaya tidak mungkin dilakukan tanpa menganalisis fungsinya yang menjamin tercapainya tujuan. Masyarakat adalah entitas sosial yang kompleks, dan kekuatan yang bekerja di dalamnya terkait erat, sehingga sulit untuk memperkirakan hasil dari tindakan tunggal apa pun. Dalam hal ini, lembaga tertentu melakukan fungsi spesifiknya sendiri. Totalitas mereka merupakan fungsi sosial umum lembaga sebagai elemen, jenis sistem tertentu.

Peran penting dalam mendefinisikan tugas lembaga sosial budaya dimainkan oleh karya ilmiah M. Weber, E. Kasirer, J. Huizinga. Mereka dan ahli budaya lainnya membedakan fungsi pengaturan, integratif dan komunikatif dalam struktur produksi spiritual.Dalam masyarakat mana pun, sistem multi-level yang rumit diciptakan, yang secara khusus berfokus pada pengembangan pengetahuan tertentu, gagasan tentang kehidupan dan orang itu sendiri, serta rencana dan tujuan tidak hanya setiap hari, tetapi juga diperhitungkan untuk perilaku selanjutnya.

Oleh karena itu, lembaga sosial budaya harus memiliki sistem aturan dan norma perilaku yang, dalam kerangka budaya spiritual, mengkonsolidasikan, membakukan perilaku anggotanya dan membuat mereka dapat diprediksi. Ketika menganalisis komponen regulasi budaya, harus diperhitungkan bahwa penerapan standar nilai kemanusiaan dilakukan melalui integrasinya dengan peran sosial dan norma perilaku, asimilasi motivasi positif dan nilai-nilai yang diterima di dalamnya. masyarakat. Sosialisasi didukung oleh institusi pribadi (dalam keluarga, sekolah, kolektif buruh, dll), serta institusi, organisasi, perusahaan budaya dan seni.
Kajian tren perkembangan proses sosialisasi menunjukkan bahwa dengan rumitnya bidang sosial budaya, mekanisme sosialisasi dan penerapan budaya langsungnya juga menjadi lebih kompleks.

Fungsi khusus lembaga sosial budaya adalah integrasi, yang dibedakan oleh S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach dan peneliti lainnya. Di bidang sosial, ada penyebaran kompleks pandangan, kepercayaan, nilai, cita-cita yang menjadi ciri budaya tertentu, mereka menentukan faktor kesadaran dan perilaku orang. Lembaga budaya difokuskan untuk memastikan dan melestarikan warisan budaya, tradisi rakyat, pengetahuan sejarah, yang membantu mengkonsolidasikan hubungan antar generasi, menyatukan bangsa.
Ada berbagai budaya di masyarakat dunia. Perbedaan budaya menghalangi komunikasi antara orang-orang, terkadang menghalangi saling pengertian mereka. Perbedaan-perbedaan ini seringkali menjadi penghalang antara kelompok sosial dan asosiasi. Lembaga sosial budaya berusaha mengatasi perbedaan budaya dengan alat budaya dan seni, memperkuat ikatan budaya, mengaktifkan hubungan mereka dan dengan demikian menyatukan orang baik dalam budaya yang sama maupun di luar batasnya.

Tradisi adalah sikap sosial yang ditentukan oleh norma perilaku, nilai moral dan etika, gagasan, adat istiadat, ritual, dll. Oleh karena itu, tugas terpenting organisasi sosial budaya adalah pelestarian, transfer, dan peningkatan warisan sosial budaya.

Perkembangan bentuk dan metode komunikasi merupakan aspek terpenting dari kegiatan berbagai lembaga kebudayaan. Para ilmuwan mempertimbangkan perkembangan kegiatan sosial budaya dalam proses interaksi masyarakat, ketika orang-orang menjalin hubungan satu sama lain. Budaya dapat diciptakan secara bersama-sama, tepatnya melalui tindakan bersama. T. Parsans menekankan bahwa tanpa komunikasi tidak ada bentuk hubungan dan aktivitas. Tanpa kehadiran bentuk-bentuk komunikasi tertentu, mustahil untuk mendidik individu, mengkoordinasikan tindakan, dan memelihara masyarakat secara keseluruhan. Oleh karena itu, diperlukan sistem komunikasi yang metodis, stabil, beragam, yang mempertahankan tingkat persatuan dan diferensiasi maksimum kehidupan sosial.

Di zaman kita, menurut ahli budaya Kanada M. McLuhan, jumlah kontak seseorang dengan orang lain telah meningkat secara signifikan. Tetapi hubungan ini sering dimediasi dan sepihak. Penelitian sosiologis menunjukkan bahwa hubungan sepihak seperti itu seringkali hanya berkontribusi pada perkembangan perasaan kesepian. Dalam kaitan ini, lembaga-lembaga sosial budaya melalui asimilasi nilai-nilai budaya berkontribusi pada perkembangan bentuk komunikasi manusia yang nyata.
Dengan demikian, fungsi komunikatif lembaga sosial budaya adalah untuk merampingkan proses penyiaran informasi penting secara sosial, integrasi masyarakat dan kelompok sosial, diferensiasi internal masyarakat dan kelompok, pemisahan masyarakat dan kelompok yang berbeda satu sama lain dalam komunikasi mereka. .

Sosiolog menganggap lingkungan yang memungkinkan orang untuk beristirahat dari masalah sehari-hari, dalam banyak kasus sebagai waktu luang, dibebaskan dari partisipasi khusus dalam produksi. Kegiatan rekreasi jauh lebih luas isinya, karena dapat mencakup jenis kreativitas yang paling beragam. Disarankan untuk mempertimbangkan waktu luang dalam arti mewujudkan kepentingan individu yang terkait dengan pengembangan diri, rehabilitasi diri, komunikasi, kesenangan, peningkatan kesehatan, dan aktivitas kreatif. Dalam hal ini, salah satu tugas terpenting lembaga sosial budaya adalah transformasi waktu luang menjadi bidang kegiatan budaya, di mana realisasi potensi kreatif dan spiritual masyarakat dilakukan.

Analisis terhadap faktor-faktor pembentukan rekreasi bagi penduduk menunjukkan bahwa perpustakaan, klub, teater, perkumpulan philharmonic, museum, bioskop, taman, dan lembaga serupa lainnya merupakan tempat pelaksanaan prakarsa budaya.

lembaga budaya

Lembaga-lembaga budaya mencakup bentuk-bentuk organisasi kehidupan spiritual orang-orang yang diciptakan oleh masyarakat: ilmiah, artistik, keagamaan, pendidikan. Institusi yang sesuai dengan mereka: sains, seni, pendidikan, gereja - berkontribusi pada akumulasi pengetahuan, nilai, norma, pengalaman yang signifikan secara sosial, mentransfer kekayaan budaya spiritual dari generasi ke generasi, dari satu kelompok ke kelompok lain. Bagian penting dari lembaga budaya dianggap lembaga komunikasi, yang menghasilkan dan menyebarkan informasi yang diekspresikan dalam simbol-simbol. Semua lembaga ini mengatur kegiatan khusus orang dan lembaga berdasarkan norma dan aturan yang ditetapkan. Masing-masing dari mereka memperbaiki struktur peran status tertentu, melakukan fungsi tertentu.

Beras. satu. Sistem institusi budaya

Sains muncul sebagai institusi sosial yang memenuhi kebutuhan masyarakat akan pengetahuan objektif. Ini memasok praktik sosial dengan pengetahuan tertentu, yang merupakan aktivitas khusus. Lembaga sosial ilmu pengetahuan ada dalam bentuk organisasinya yang menjamin keefektifan kegiatan ilmiah dan penggunaan hasil-hasilnya. Fungsi ilmu sebagai institusi diatur oleh seperangkat norma dan nilai wajib.

Menurut Robert Merton, ini termasuk:

universalisme(keyakinan pada objektivitas dan independensi dari subjek ketentuan ilmu pengetahuan);

keumuman(pengetahuan harus menjadi milik bersama);

tidak mementingkan diri sendiri(larangan penggunaan ilmu untuk kepentingan pribadi;

skeptisisme terorganisir(tanggung jawab ilmuwan untuk penilaian pekerjaan rekan kerja).

Penemuan ilmiah - itu adalah pencapaian yang membutuhkan remunerasi, yang secara institusional dipastikan oleh fakta bahwa kontribusi ilmuwan ditukar dengan pengakuan. Faktor ini menentukan gengsi seorang ilmuwan, status dan karirnya. Ada berbagai bentuk pengakuan dalam komunitas ilmiah (misalnya, terpilih sebagai anggota kehormatan). Mereka dilengkapi dengan penghargaan dari masyarakat dan negara.

Sains sebagai kegiatan profesional Itu terbentuk selama periode revolusi ilmiah pertama abad 16-17, ketika kelompok-kelompok khusus orang sudah terlibat dalam studi alam, secara profesional mempelajari dan memahami hukum-hukumnya. Pada periode dari abad ke-18 hingga paruh pertama abad ke-20, aktivitas ilmiah berkembang dalam sistem hubungan tiga dimensi: sikap terhadap alam; hubungan antara ilmuwan sebagai anggota kelompok profesional; sikap tertarik masyarakat terhadap ilmu pengetahuan, terutama pada hasil dan pencapaiannya. Sains mengambil bentuk sebagai jenis aktivitas tertentu, sebuah institusi sosial dengan hubungan internalnya sendiri yang khusus, sistem status dan peran, organisasi (masyarakat ilmiah), simbol, tradisi, dan fitur utilitariannya (laboratorium).

Pada abad ke-20, sains berubah menjadi kekuatan produktif masyarakat, sistem hubungan yang luas dan kompleks (ekonomi, teknologi, moral, hukum) dan membutuhkan organisasi, pengaturan (manajemen). Dengan demikian, sains menjadi lembaga yang mengatur dan mengatur produksi (akumulasi) pengetahuan dan penerapannya dalam praktik.

Institute of Education berhubungan erat dengan Institute of Science. Dapat dikatakan bahwa produk ilmu pengetahuan dikonsumsi dalam pendidikan. Jika revolusi dalam pengembangan pengetahuan dimulai dalam sains, maka itu berakhir tepat di pendidikan, yang mengkonsolidasikan apa yang telah dicapai di dalamnya. Namun, pendidikan juga memiliki efek sebaliknya pada sains, membentuk ilmuwan masa depan, merangsang perolehan pengetahuan baru. Akibatnya, kedua institusi lingkungan budaya ini berada dalam interaksi yang konstan.

Tujuan lembaga pendidikan dalam masyarakat beragam: pendidikan memainkan peran paling penting sebagai penerjemah pengalaman sosial budaya dari generasi ke generasi. Kebutuhan yang signifikan secara sosial untuk transfer pengetahuan, makna, nilai, norma diwujudkan dalam bentuk kelembagaan sekolah bacaan, gimnasium, dan lembaga pendidikan khusus. Berfungsinya lembaga pendidikan disediakan oleh sistem norma khusus, sekelompok orang khusus (guru, profesor, dll.) Dan lembaga.

Sistem lembaga budaya juga mencakup bentuk-bentuk organisasi kegiatan artistik dari orang-orang. Seringkali merekalah yang dianggap oleh kesadaran biasa sebagai budaya pada umumnya, yaitu. ada identifikasi budaya dan bagiannya - seni.

Seni adalah lembaga yang mengatur kegiatan dan hubungan manusia dalam produksi, distribusi, dan konsumsi nilai seni. Misalnya, hubungan antara pencipta kecantikan (seniman) profesional dengan masyarakat yang diwakili oleh publik; seniman dan perantara, yang menjamin pemilihan dan distribusi karya seni. Perantara dapat berupa lembaga (Kementerian Kebudayaan) dan produsen individu, filantropis. Sistem hubungan yang diatur oleh institusi seni mencakup interaksi seniman dengan kritikus. Institut Seni memastikan kepuasan kebutuhan dalam pendidikan individu, transfer warisan budaya, kreativitas, realisasi diri; kebutuhan untuk memecahkan masalah spiritual, mencari makna hidup. Agama juga dipanggil untuk memenuhi dua kebutuhan terakhir.

Agama sebagai lembaga sosial, seperti lembaga lainnya, mencakup seperangkat aturan, gagasan, prinsip, nilai, dan norma formal dan informal yang stabil yang mengatur kehidupan sehari-hari masyarakat. Ini mengatur sistem status dan peran tergantung pada hubungan dengan Tuhan, kekuatan supernatural lainnya yang memberikan dukungan spiritual kepada seseorang dan layak untuk disembah.

elemen struktural agama sebagai institusi sosial adalah:

1. sistem kepercayaan tertentu;

2. organisasi keagamaan tertentu;

3. seperangkat aturan moral dan moral (gagasan tentang cara hidup yang benar).

Agama melakukan seperti itu fungsi sosial, sebagai ideologis, kompensasi, mengintegrasikan, peraturan.

Fungsi Lembaga Kebudayaan

Lembaga budaya dalam arti harfiah paling sering berkorelasi dengan berbagai organisasi dan lembaga yang secara langsung, langsung menjalankan fungsi melestarikan, mentransmisikan, mengembangkan, mempelajari budaya dan fenomena penting budaya. Ini termasuk, misalnya, perpustakaan, museum, teater, masyarakat philharmonic, serikat kreatif, masyarakat untuk perlindungan warisan budaya, dll.

Seiring dengan konsep institusi budaya, berbagai publikasi sering menggunakan konsep tradisional institusi budaya, dan dalam kajian budaya teoritis - bentuk budaya: klub sebagai institusi budaya, perpustakaan, museum sebagai bentuk budaya.

Lembaga pendidikan seperti sekolah, universitas, juga dapat kita kaitkan dengan konsep lembaga kebudayaan. Di antara mereka adalah lembaga pendidikan yang terkait langsung dengan bidang budaya: sekolah musik dan seni, universitas teater, konservatori, lembaga budaya dan seni.

Lembaga sosial budaya dalam arti luas adalah tatanan yang terbentuk dan berfungsi secara historis, norma (lembaga) untuk pelaksanaan fungsi budaya apa pun, sebagai aturan, yang dihasilkan secara spontan dan tidak diatur secara khusus dengan bantuan beberapa lembaga atau organisasi. Ini termasuk berbagai ritual, norma budaya, sekolah filosofis dan gaya artistik, salon, mug dan banyak lagi.

Konsep lembaga budaya tidak hanya mencakup sekelompok orang yang terlibat dalam satu atau beberapa jenis kegiatan budaya, tetapi juga proses penciptaan nilai-nilai budaya dan prosedur untuk memenuhi norma-norma budaya (lembaga kepengarangan dalam seni, lembaga pemujaan, lembaga inisiasi, lembaga penguburan, dll.).

Jelas, terlepas dari pilihan aspek interpretasi - langsung atau luas - lembaga budaya adalah alat terpenting untuk aktivitas kolektif dalam penciptaan, pelestarian dan transmisi produk budaya, nilai dan norma budaya.

Dimungkinkan untuk menemukan pendekatan untuk mengungkap esensi fenomena lembaga budaya berdasarkan pendekatan sistem-fungsional dan aktivitas budaya yang diusulkan oleh M.S. Kagan.

Institusi budaya adalah formasi yang stabil (dan pada saat yang sama dapat berubah secara historis), norma-norma yang muncul sebagai hasil dari aktivitas manusia. Sebagai komponen struktur morfologi aktivitas manusia, M.S. Kagan memilih yang berikut: transformasi, komunikasi, kognisi, dan kesadaran nilai.

Berdasarkan model ini, kita dapat mengidentifikasi bidang utama kegiatan lembaga budaya:

· culture-generating, merangsang proses produksi nilai-nilai budaya;

· pelestarian budaya, menyelenggarakan proses pelestarian dan akumulasi nilai budaya, norma sosial dan budaya;

· penyiaran budaya, mengatur proses kognisi dan pencerahan, transfer pengalaman budaya;

· Pengorganisasian budaya, pengaturan dan formalisasi proses penyebaran dan konsumsi nilai-nilai budaya.

Membuat tipologi dan klasifikasi lembaga budaya adalah tugas yang sulit. Hal ini disebabkan, pertama, karena keragaman dan jumlah lembaga budaya itu sendiri yang sangat besar, dan kedua, keragaman fungsinya.

Satu dan lembaga sosial budaya yang sama dapat melakukan beberapa fungsi. Jadi, misalnya, museum menjalankan fungsi melestarikan dan menyiarkan warisan budaya dan juga sebagai lembaga ilmiah dan pendidikan. Pada saat yang sama, dalam pengertian pelembagaan yang luas, museum dalam budaya modern adalah salah satu institusi budaya yang paling signifikan, kompleks dan multifungsi.

Sejumlah fungsi dalam kerangka kegiatan lembaga kebudayaan bersifat tidak langsung, terapan, melampaui misi utama. Dengan demikian, banyak museum dan cagar museum yang melakukan fungsi relaksasi dan hedonistik dalam rangka program pariwisata.

Berbagai lembaga kebudayaan secara komprehensif dapat memecahkan suatu masalah bersama, misalnya fungsi pendidikan yang sebagian besar dijalankan oleh mereka: museum, perpustakaan, perkumpulan philharmonic, universitas dan lain-lain.

Beberapa fungsi disediakan secara bersamaan oleh lembaga yang berbeda: museum, perpustakaan, masyarakat untuk perlindungan monumen, organisasi internasional (UNESCO) yang terlibat dalam pelestarian warisan budaya.

Fungsi utama (terkemuka) lembaga budaya pada akhirnya menentukan kekhususannya dalam sistem secara keseluruhan. Di antara fungsi-fungsi tersebut adalah sebagai berikut:

perlindungan, restorasi, akumulasi dan pelestarian, perlindungan nilai-nilai budaya;

Menyediakan akses bagi para spesialis untuk mempelajari dan mendidik masyarakat umum ke monumen warisan budaya dunia dan domestik: artefak nilai sejarah dan seni, buku, dokumen arsip, bahan etnografi dan arkeologi, serta kawasan lindung.