Yaroslav je synom princeznej Rognedy z Polotska a Vladimíra Svyatoslavicha. Už v roku 987 mu boli poskytnuté rostovské krajiny ako vládnuce. Keď však zomrel najstarší syn veľkovojvodu Vyšeslava, v Novgorode sa začala vláda Jaroslava. Smrť veľkého kyjevského princa Vladimíra vyvolala medzi jeho deťmi násilný boj o moc. Kyjevského trónu sa zmocnil Svyatopolk, ktorý medzi ľuďmi dostal prezývku Prekliaty. Zabil svojich bratov Borisa a Gleba, ktorí vládli v krajinách Rostov a Smolensk, a Svyatoslava, ktorého jeho otec zasadil do krajín Drevlyanov. Iba Yaroslav, ktorý sa potom stal veľkovojvodom, dokázal poraziť Svyatopolka. Nepodarilo sa mu však vyrovnať s princom Tmutarakanu Mstislavom. Všetky krajiny Ruska sa opäť dostali pod vládu Kyjeva až po smrti Mstislava v roku 1036. Charakterizácia Jaroslava Múdreho a celého obdobia jeho vlády je nejednoznačná, ale všetci historici sa zhodujú v tom, že princ plne odôvodnil svoju prezývku.
Princ bol ženatý s Ingigerd, dcérou švédskeho kráľa. Keďže v análoch sa spomínajú dve mená Jaroslavovej manželky - Irina a Anna, historici dospeli k záveru, že meno Irina dostala pri krste a Anna - po opustení kláštora.
Za vlády Jaroslava Múdreho (1019 - 1054) dosiahol štát Kyjevská Rus svoj vrchol. Stala sa jednou z najsilnejších v Európe. Činnosť Jaroslava Múdreho bola zameraná na posilnenie nielen hlavného mesta, ale aj celého jeho obrovského majetku. Za jeho pôsobenia vzniklo niekoľko nových miest.
Vďaka obozretnej zahraničnej politike Jaroslava Múdreho sa autorita štátu na medzinárodnej scéne výrazne zvýšila. Princ mal šťastie aj vo vojenských záležitostiach. Úspešné boli kampane, ktoré podnikol proti Poľsku, Litovskému kniežatstvu, v krajinách, ktoré patrili fínskym národom. Ale jedným z najdôležitejších pre Rusko bolo víťazstvo nad kočovnými Pečenehomi v roku 1036.
Naposledy sa Kyjevská Rus pod vedením Jaroslava Múdreho stretla s Byzanciou. Konflikt sa skončil podpísaním mierovej zmluvy podporenej dynastickým sobášom. Syn princa Vsevoloda sa oženil s byzantskou princeznou Annou. Yaroslav používal dynastické manželstvá ako prostriedok na posilnenie mieru. Ďalší synovia Jaroslava Vladimiroviča Múdreho - Svyatoslav, Vyacheslav a Igor sa oženili s nemeckými princeznami. Najstaršia dcéra Elizabeth bola manželkou Haralda, nórskeho princa. Anna, jeho druhá dcéra, sa vydala za francúzskeho kráľa Henricha 1 a Anastasia za uhorského kráľa Ondreja 1.
Reformy Jaroslava Múdreho sa týkali takmer všetkých sfér spoločnosti. Veľký vojvoda pripisoval vzdelávaniu veľký význam a vnútorná politika Jaroslava Múdreho bola zameraná na zvyšovanie vzdelanosti a gramotnosti. Princ postavil školu, kde sa chlapci učili „cirkevnej práci“. Treba poznamenať, že pod Jaroslavom sa po prvýkrát v Rusku objavil metropolita ruského pôvodu. Na posilnenie postavenia cirkvi v majetku Jaroslava sa obnovilo platenie „desiatku“, ktorý predtým stanovil Vladimír. Násilná činnosť kniežaťa výrazne zmenila Kyjevskú Rus. Stavali sa kamenné kláštory a chrámy, rýchlo sa rozvíjala architektúra a maliarstvo. Veľký význam má zverejnenie prvého zákonníka s názvom „Ruská pravda“. Za Jaroslava Múdreho tento dokument upravoval výšku pocty (vira) a tresty za rôzne porušenia. O niečo neskôr sa objavil súbor cirkevných zákonov, „Kniha pilotov“ („Nomocanon“).
Odpoveď na otázku, prečo Jaroslava prezývali Múdry, nespočíva len v princovej láske ku knihám a cirkvi, ale aj v jeho veľkých činoch, ktoré z Ruska urobili jeden z najsilnejších štátov. Pravda, táto prezývka sa objavila pomerne nedávno, v druhej polovici 19. storočia. Počas svojej vlády bol princ známy ako "Khromets". Naozaj bol chróm, ale táto chyba bola považovaná za znak špeciálnej sily a inteligencie. A krátky životopis Princ Yaroslav Múdry potvrdzuje, že tieto vlastnosti mu boli v plnej miere vlastné. Princ žil dlhý život a zomrel v roku 1054 vo veku 76 rokov. Po jeho smrti nasledoval ďalší krvavý spor.
V Rusku bolo veľa múdrych vládcov, ale iba táto prezývka bola spojená s Jaroslavom. prečo? Existuje mnoho verzií odpovede na túto otázku. Ale možno jediný jednoducho neexistuje. A Yaroslav sa stal múdrym z viacerých dôvodov.
Jaroslav - syn Vladimíra
Pôvod odpovede na otázku, prečo bol Jaroslav nazývaný Múdrym, možno nájsť nepochybne aj v jeho rodokmeni. Koniec koncov, bol synom veľkého Vladimíra I., kniežaťa Kyjeva, a polotskej princeznej Rognedy. Roky jeho života sú určené obdobím približne od roku 978 do roku 1054. Jeho otec od detstva pripravoval Jaroslava na veľké činy a v mladom veku z neho urobil najprv knieža Rostova a po smrti svojho najstaršieho syna Vysheslava za knieža Novgorod.
Jaroslav mal však viac ako jedného brata a po smrti Vladimíra (1015) sa medzi bratmi začal tvrdý boj o kyjevský trón. Hlavným rivalom bol Svyatopolk, ktorý ako prvý dobyl Kyjev. Podľa väčšiny historických zdrojov sa zaoberal bratmi Borisom, Glebom a Svyatoslavom. Už štyri roky s ním Jaroslav bojuje a napokon v roku 1019 obsadí kyjevský trón a vyhlási sa
Jeho vláda však stále nebola jednočlenná. Černihiv a ľavobrežné pozemky boli podriadené bratovi Mstislavovi. A až po jeho smrti, v roku 1035, sa pod vládou Jaroslava zjednotil obrovský štát.
Vzostup štátu
Do histórie sa teda zapísal ako Jaroslav Múdry. Prečo Wise? Na túto otázku možno odpovedať zoznamom úspechov princa zameraných na posilnenie krajiny. Veď práve v rokoch jeho vlády Kyjevská Rus prinútila medzinárodné spoločenstvo rátať samo so sebou. Stala sa silným štátom, kráčajúc cestou osvety a tvorby zákonov.
Jaroslav, ktorý sa staral o obranyschopnosť Ruska, uskutočnil niekoľko vojenských ťažení proti Poľsku, Litovskému kniežatstvu a Fínom. Napokon vybojoval pre Rusko dôležité víťazstvo nad Pečenehovmi.
Na posilnenie štátu postavil niekoľko miest a obkolesil Kyjev kamenným múrom. Za jeho vlády sa spory s Byzanciou skončili podpísaním mierovej zmluvy a manželstvo jeho syna Vsevoloda s gréckou princeznou prispelo k ďalším mierovým vzťahom.
Mimochodom, jedným z dôvodov, prečo princa Jaroslava prezývali Múdry, môže byť aj to, že využíval dynastické manželstvá na posilnenie autority Kyjevskej Rusi. Pre tri dcéry a šesť synov sa tento múdry vládca snažil nájsť v európskych vládnucich domoch hodné páry. Mimochodom, on sám bol ženatý s dcérou švédskeho kráľa Ingigerda.
Vnútroštátna politika štátu
V domácej politike sa Jaroslav Múdry vydal cestou osvety a tvorby zákonov. Prečo Wise? Pretože okamžite prikladal veľký význam gramotnosti svojich poddaných. V Novgorode pre výchovu chlapcov dokonca otvoril školu pre 300 miest. Sám knihy nielen kupoval a čítal, ale prikázal mníchom, aby ich preložili, najmä z gréčtiny do slovančiny, a prepísali, aby sa Rusi naučili čítať a písať z týchto publikácií. Pri vykopávkach sa našli rukopisy z brezovej kôry, na ktoré písali deti, ktoré sa v tých časoch učili pravopis.
Prvé ručne písané zákony sa objavili aj za Jaroslava. Vlastní myšlienku vytvorenia „Charty“ alebo „Ruskej pravdy“, súboru zákonov a zvykov charakteristických pre tú dobu, ale prenášaných iba ústne.
Za tohto ruského vládcu prekvital obchod a Kyjev mohol krásou konkurovať Konštantínopolu.
Cirkevná reforma
Ruská duchovná hierarchia do značnej miery závisela od Byzancie. Jaroslav mu dal nezávislosť, počnúc tým, že nariadil postaviť do čela cirkevnej organizácie Rusa a nie cudzinca. Hilarion sa stal prvým ruským metropolitom.
Na príkaz kniežaťa bola cirkevná listina, byzantský nomokánon, preložená aj do ruštiny. Skutočným ruským mužom bol Jaroslav Múdry. Prečo Wise? Pretože pochopil, že ľud potrebuje vlastné náboženstvo a vlastnú cirkev, a nie cudziu, cudziu.
V Rusku za vlády Jaroslava bolo postavených veľa chrámov a kláštorov. Rozvíjala sa architektúra a maliarstvo. Dve najvýznamnejšie katedrály, v Novgorode a Kyjeve, boli zasvätené Hagii Sofii Múdre. Možno aj v tom je odpoveď na otázku, prečo Jaroslava prezývali Múdry.
Hovorili mu Chrome
V dávnych dobách sa verilo, že Bohovia poznačili človeka s nejakým druhom fyzického defektu a nevyhnutne bol obdarený mysľou, zvláštnou silou.
Princ Yaroslav bol chromý od narodenia. V tých časoch ho veľa ľudí volalo Khromts. Pravda, častejšie nepriatelia ako obyčajní ľudia. Ale možno skutky upevnili správnosť výrazu medzi ľuďmi: „Chromý znamená múdry“. Postupom času bola prvá prezývka nahradená druhou.
Jaroslav Múdry, ktorý žil jasný a pomerne dlhý život, zomrel vo veku 76 rokov. Prečo Wise? Pretože činy kniežaťa smerovali k dobru štátu, jeho rozvoju a rozkvetu. Mimovoľne sa vkráda myšlienka, že keby boli následní vládcovia Ruska takí múdri ako Jaroslav, potom by sa štát mohol stať najvyspelejším v Európe.
(„Kronika a skutky poľských kniežat a vládcov») , písaný v latinčine, pozostávajúci z 3 kníh a pokrývajúci históriu Poľska do roku 1113. Kapitola 7 knihy I kroniky obsahuje kuriózny a živý opis „odvážnych ochranu » jeho kniežatstvo, Jaroslav Chromý, povolaný z nevysvetliteľných dôvodov múdry, z vojsk poľského kniežaťa Boleslava I. Chrobryho. Je potrebné objasniť, že Boleslavova agresia nebola v skutočnosti taká, pretože knieža a budúci prvý poľský krul pomstili expanziu Rabinicha, spáchanú v roku 981 proti červenským mestám krajiny Lyash, sMieszko I, otec statočného Boleslava:„V prvom rade treba povedať, ako slávne a veľkolepo [Boleslav] pomstil svoju urážku ruskému kráľovi, ktorý mu odmietol dať jeho sestru za ženu. Rozhorčený kráľ Boleslav vtrhol s veľkou odvahou do kráľovstva Rusov a tých, ktorí sa najprv pokúšali vzdorovať, ale neodvážil sa začať bojovať, rozptýlený pred jeho formáciou, ako vietor, prach. Nezdržiaval sa však podľa zvyku nepriateľa na ceste dobyť mestá a vyberať peniaze, ale ponáhľal sa do hlavného mesta Kyjevského kráľovstva, aby dobyl kráľovský hrad aj kráľa súčasne.
A kráľ Rusov jednoduchosťou [charakteristikou] svojho ľudu, v tom čase chytal ryby z člna, keď mu zrazu oznámili, že sa blíži Bolesław. Sotva tomu uveril, ale nakoniec, keď ho o tom informovali ďalší a ďalší poslovia, bol zhrozený. Potom zdvihol palec a ukazovák k ústam a napľul, podľa zvyku rybárov, na návnadu, povedal, hovoria, na hanbu svojho ľudu tieto slová: sám] prenesie toto mesto a kráľovstvo Rusov a [jeho bohatstvo] do jeho rúk.“ Tak povedal a bez váhania utiekol.
A Boleslav, bez akéhokoľvek odporu, vošiel do obrovského a bohatého mesta, udrel Zlatú bránu obnaženým mečom a s hravým smiechom vysvetlil tým, ktorí sa s úžasom pýtali, prečo to urobil: „Tak ako v túto hodinu sú tieto Zlaté brány zničený mečom, aj v túto noc bude zničená [česť] sestry najzbabelejšieho [kráľa], ktorú mi odmietol dať [za manželku]. Ale s Boleslavom sa spojí nie na manželskom lôžku, ale len raz ako konkubína, takže sa to pomstí za previnenie nášho ľudu a Rusi budú uvrhnutí do hanby a hanby. Tak povedal a potvrdil, čo povedal. Kráľ Boleslav desať mesiacov vlastnil [toto] najbohatšie mesto a mocné kráľovstvo Rusov, odkiaľ ho nikdy neunavilo neustále posielať peniaze do Poľska; v jedenástom mesiaci, keďže [on] vládol nad toľkými kráľovstvami a chlapca Mieszka považoval ešte za neveľmi vhodného na vládu, nechal tam [v Kyjeve] namiesto neho [pána] istého Rusa svojho druhu, vrátil sa s zvyšok dobra do Poľska .
Tajomný Rus z rodu poľského kniežaťa nebol nikto iný ako jeho zať Svyatopolk, prezývaný Prekliaty, syn kyjevského kniežaťa Jaropolka Svjatoslaviča zabitého Vladimírom, nevlastným bratom Jaroslava Chromého, kniežaťa. z Turova, vydatá za dcéru Boleslava poľský.
V roku 1018 sa Svyatopolk a jeho svokor Boleslav s podporou poľských a Pečenehov vydali na ťaženie proti Kyjevu. Ruské a poľské čaty sa stretli na Buge, kde spojenecká armáda pod velením Boleslava porazila Novgorodovcov, sám Jaroslav utiekol do Novgorodu.
Rozprávka o minulých rokoch plne potvrdzuje to, čo opísal poľský kronikár«
odvahu»
chromý Jaroslav:
V lete 6526 (1018). Boleslav prišiel do Jaroslava so Svyatopolkom a Poliakmi. Jaroslav, ktorý zhromaždil veľa Rusov, Varangiánov a Slovincov, išiel proti Boleslavovi a Svyatopolkovi. A prišiel na Volyň a stáli na oboch stranách rieky Bug. A bol som s Jaroslavom živiteľ rodiny a guvernér menom Blud, a začal Boleslava urážať so slovami: "Prepichneme ti hrubé brucho kolíkom." Boleslav bol totiž taký veľký a ťažký, že nemohol ani sedieť na koni, ale bol bystrý. A Boleslav zvolal a obrátil sa k svojej družine: "Ak vás tento výsmech neurazí, zomriem sám." Sediac na koni vošiel do rieky a za ním jeho vojaci, Jaroslav nestihol splniť, a porazil Boleslava Jaroslava. A Jaroslav utiekol so štyrmi manželmi do Novgorodu. Boleslav vstúpil do Kyjeva so Svyatopolkom. A Boleslav povedal: „Rozložte moju čatu po mestách na jedlo“; a tak to bolo. Yaroslav, ktorý dosiahol Novgorod, chcel utiecť cez more ...
Keď bol Boleslav ešte v Kyjeve, blázon Svjatopolk povedal: "Koľko Poliakov je v mestách, zbite ich." A zabili Poliakov. Boleslav utiekol z Kyjeva, vzal bohatstvo a bojarov Jaroslavovcov a jeho sestry, a Anastas, kňaz cirkvi desiatkov, bol pridelený k tomuto bohatstvu, pretože sa vkradol do jeho dôvery ľsťou. A vzal so sebou veľa ľudí, a obsadil mestá Cherven a prišiel do svojej zeme. V Kyjeve začal vládnuť Svyatopolk.
Voivode Ivechey Fornication je osoba známa svojou zbabelou podlosťou, nie je prekvapujúce, že tento živiteľ rodiny (vychovávateľ) Jaroslava a vychoval zodpovedajúcu osobu. Úryvok z letopisov, ktorému málokto venuje pozornosť, obsahuje prvý zachytený príklad prázdneho chvastúnstva a hlúpeho chvastúňa štátnej mašinérie, čo sa deje práve tam a je trestuhodné – vrelé pozdravenie gen. Kiryakov, Briti a Francúzi pod vedením Almy a ďalší sa smejú„Iskander»
.
Treba poznamenať, že poľský princ úspešne dosiahol všetky ciele svojej kampane:
- potrestaný a ponížený(všetky ženy z Jaroslavského klanu boli zajaté Boleslavom: kontroverzná a milovaná sestra Predslava, ďalšie sestry, manželka Anna a nevlastná matka),ľstivý katsap Jaroslav, ktorého by človek chcel, ale je priskoro nazývať Moskovčanom;
- doplnila pokladnicu tovarom zabaveným v Kyjeve, čím kompenzovala vojenské výdavky;
- schválil jeho zaťa, pohana Svyatopolka, na kyjevský stôl;
- a čo je najdôležitejšie, princ vrátil do lona materského Poľska červenské mestá, ktoré pred 37 rokmi anektoval Rabinich Valdamar.
Takto pokračovala, začatá paranoidným Bazilom rovným apoštolom, tisícročná konfrontácia medzi západoruskými krajinami a byzantským darebáctvom tvorená cisárskym predchodcom tretieho Ríma, ktorý sa neskôr šťastne uložil pod duchovne blízko Ázijská horda.
Bolesław I Chrobry ze Szczerbcem i Światopełkiem pod Złotą Bramą w Kijowie.
Po lewej, Przedsława Włodzimierzówna. Ján Matejka, 1883
Čím viac Vladimír starol, tým viac problémov mu robili jeho početní synovia. V nasledujúcich udalostiach zohrali hlavnú úlohu:
1) Svyatopolk, ktorého matka išla do Vladimíra tehotná po vražde Yaropolka;
2) Jaroslav - jeden z troch synov z Rognedy zajatý násilím;
3) Boris, milovaný syn Bulharky, a jeho nevlastný brat Gleb;
4) Mstislav - syn "iného Čechina", ktorý bol uväznený v Tmutarakan.
Svyatopolka, vydatého za dcéru mocného poľského kniežaťa Boleslava Chrabrého, Vladimíra podozrievali z intríg a uväznili ho. Boleslav sa snažil pomôcť svojej dcére a zaťovi, no pohádal sa so spojencami Pečenehov a ustúpil. Jaroslav, ktorý sedel v Novgorode, využil ťažkú situáciu svojho otca a prestal posielať poctu Kyjevu. Po vyslaní Borisa bojovať proti Pečenehom sa Vladimír začal pripravovať na kampaň proti Novgorodu, kde došlo k potýčkam medzi miestnym obyvateľstvom a Varangiánmi najatými Jaroslavom. Avšak 15. júla 1015, v predvečer pochodu na sever, Vladimír zomrel.
Nasledujúce udalosti v PVL sú načrtnuté nasledovne. „Svyatopolk,“ píše kronikár, „sedel v Kyjeve po smrti svojho otca, zavolal ľudí z Kyjeva a začal im dávať darčeky. Vzali to, ale ich srdce ho neklamalo, pretože ich bratia boli s Borisom. Boris, ktorý sa vracal z ťaženia, nechcel bojovať so svojím bratom, a tak jeho vojaci, nečakajúc na seba nič dobré, išli domov. V noci 24. júla 1015 sa bojari, ktorých poslal Svyatopolk, prikradli k Borisovmu stanu a prebodli princa a jeho sluhu kopijami. Zraneného Borisa položili na vozík. Svyatopolk bol informovaný, že jeho brat stále dýcha, a poslal dvoch Varjagov, z ktorých jeden vrazil Borisovi meč do srdca.
5. septembra bol zabitý aj Gleb, ktorý bol uväznený v Murome. Mnoho synov Vladimíra potom utieklo do Byzancie a Škandinávie a už o nich nie sú žiadne správy. Kronikár označil Svyatopolka za vraždu svojich bratov prezývkou „Prekliaty“.
Iná verzia udalostí je založená na tzv. Eimundova sága, napísaná zo slov nórskych bojovníkov.
Kráľ Eimund, ktorý si nerozumel s nórskym kráľom Olavom Tolstojom 13, odišiel so svojím ľudom do Novgorodu a najal sa kráľovi Yaritsleivovi, ktorý bol v nepriateľstve s jeho bratom Buritslavom. Opatrný Yaritsleiv nechcel bojovať, ale Varjagovia ho presvedčili, aby sa nevzdal. Len čo však mal nádej, že Buritslav je mŕtvy, prestal žoldnierom platiť. Nakoniec, nahnevaný neustálymi útokmi svojho brata, Yaritsleiv povedal Varangiánom: "Nebudem povzbudzovať ľudí, aby bojovali s kráľom Buritslavom, ani ho obviňovať, ak bude zabitý." Varjagovia správne pochopili svojho zamestnávateľa. Keď našli Buritslavov tábor v lese, v noci zaútočili na jeho stan, zabili ho, odrezali mu hlavu a zmizli. Yaritsleif, ktorý videl hlavu svojho brata, sa začervenal a nariadil, aby sa postaral o pohreb. A keďže stále meškal s platom, Eymund a jeho ľudia odišli k inému bratovi Vartilavovi.
Väčšina ruských vedcov verí, že sága opisuje boj medzi Jaroslavom a Svyatopolkom a že Normani si pomýlili meno kniežaťa, ktoré im bolo nepriateľské. V škandinávskych prameňoch sú slovanské mená a tituly skutočne často skomolené; Svyatopolk však zomrel za úplne iných okolností. Niektorí vidia v Buritslavovi poľského kráľa Boleslava Chrabrého; ale dej ságy je založený práve na skutočnosti, že Yaritsleif a Buritslav sú bratia. Zároveň sa množstvo bádateľov, počnúc O. Senkovským, domnieva, že sága je o vražde Borisa Jaroslavom. Uvádzajú sa dôkazy, že po víťazstve Jaroslava Borisa pochovali bez akýchkoľvek vyznamenaní a ako svätého začali uctievať oveľa neskôr, na rozdiel od Gleba, ktorého uctievanie sa začalo hneď po jeho zavraždení (však dátumy kanonizácie bratov zostávajú otázne).
Po smrti Borisa sa Jaroslav zmieril s Novgorodianmi, zhromaždil veľkú armádu a presťahoval sa do Svyatopolku. Tri mesiace stáli armády oproti sebe na rôznych brehoch Dnepra a hádali sa cez rieku: Kyjevčania škádlili Novgorodčanov Jaroslavovou chromosťou (bol chromý od narodenia) a sľubovali, že ich prinútia tesať pre seba (Novgorodčania boli známy ako zruční tesári). Bola neskorá jeseň, začali mrazy. Podľa kronikára "Svyatopolk stál medzi dvoma jazerami a celú noc popíjal so svojím sprievodom." Na úsvite prešiel Jaroslav s vojskom cez Dneper; Svyatopolkovi bdelí, ktorí po pití nezaspali, boli pritlačení k jazeru a ustúpili na ľad, ktorý začal praskať a lámať sa. Pečenehovia, spojenci Kyjeva, sa nachádzali na druhej strane jazera a nemohli rýchlo prísť na pomoc. Porazený Svjatopolk utiekol do Poľska k svokrovi Boleslavovi a Jaroslav porazil Pečenehov a obsadil Kyjev.
V lete 1018 sa Svyatopolk vrátil do Ruska spolu s Boleslavom. Yaroslav sa s nimi stretol na brehoch Bugu s armádou Kyjevčanov, Novgorodčanov a Varjagov. Voevoda Fornication začal Boleslava týrať, hroziac mu prepichnutím hrubého brucha; „Lebo Boleslav bol veľký a ťažký, že nemohol ani sedieť na koni, ale bol bystrý,“ s úctou poznamenáva ruský kronikár. Rozzúrený poľský princ vstúpil do rieky ako prvý (zjavne mal ešte vhodného koňa), jeho armáda ho nasledovala. V bitke, ktorá sa začala, svokor a zať vyhrali úplné víťazstvo a 14. augusta sa s nimi kyjevský arcibiskup slávnostne stretol v kláštore sv. Sofie. Yaroslav sotva unikol a odišiel do Novgorodu. Odtiaľ sa chystal utiecť do Škandinávie, no Novgorodčania na čele s posadnikom Konstantinom, synom Dobrynyi, ho prinútili pripraviť sa na vojnu. Podľa vzoru svojho brata sa Jaroslav rozhodol posilniť svoje postavenie manželstvom.
Krátko pred opísanými udalosťami sa Ingigerd, dcéra švédskeho kráľa Olava Shetkonunga, pripravovala zo vzájomnej sympatie vydať sa za nórskeho kráľa Olava Tolstého, no menovci sa o sporné územie pohádali a manželstvo stroskotalo. Koncom roku 1018 dorazili do Švédska dohadzovači z Jaroslavli a Ingigerd súhlasila, že sa vydá za chromého ruského kráľa. Medzitým jej sestra Astrid, ktorá sa tajne dohodla s Olafom Tolstým, utiekla k nemu a stala sa jeho manželkou. Ingigerd na jar roku 1019 prišla do Novgorodu, konvertovala na pravoslávie a stala sa známou ako Irina, ale naďalej komunikovala so svojím bývalým snúbencom. „A poslali si navzájom, kráľa Olava a Ingigerd, veľa svojich klenotov a verných ľudí,“ hovorí sága.
Boleslav, ktorý dobyl Kyjev, podľa kronikára Martina Galla „desať mesiacov vlastnil najbohatšie mesto a mocné kráľovstvo Ruska a neustále odtiaľ posielal peniaze do Poľska. V jedenástom mesiaci, keďže vlastnil veľmi veľké kráľovstvo a svojho syna Mieszka stále nepovažoval za spôsobilého vládnuť mu, dosadil na jeho miesto v Kyjeve jedného Rusa, ktorý bol s ním príbuzný (t. j. Svjatopolka), a on sám zvyšné poklady začali putovať do Poľska. Podľa PVL musel Boleslav utiecť, pretože obyvatelia Kyjevskej oblasti, nahnevaní na násilie Poliakov, ich začali chytať a biť a Svyatopolk sa postavil na stranu svojich poddaných. Boleslav opustil ruskú zem a vzal kyjevskú pokladnicu, mnoho väzňov a Jaroslavovu nevlastnú sestru Predslavu, z ktorej urobil svoju konkubínu.
Svyatopolka, ktorý stratil podporu svojho svokra, vyhnal Jaroslav z Kyjeva; utiekol na západ, ochorel a zomrel niekde medzi Poľskom a Českom. Ďalší brat Mstislav, ktorý ovládal krajiny na ľavom brehu Dnepra, však zabránil Jaroslavovi získať oporu v Kyjeve. Silný, statočný a veľkorysý, bol úplným opakom chromého, lakomého a opatrného Jaroslava; ale Kyjevčania ho nechceli prijať a čoskoro bratia uzavreli mier. Mstislav rozpoznal Jaroslava ako najstaršieho v rodine a očividne sľúbil, že nebude obťažovať jeho oči v Kyjeve a odišiel do Novgorodu. Tu k nemu v roku 1029 prišiel Olav Tolstoj, ktorého z Nórska vyhnal mocný kráľ Dánska a Anglicka Knut Veľký. Jaroslav pridelil pôdu svojmu švagrovi a jeho manželke Astrid na kŕmenie. Medzitým manželské zväzky nezabránili Olafovi a Ingigerd tráviť čas spolu. Čítal jej poéziu a v ságe je tajomná fráza – „milovali sa tajnou láskou“; nie je však jasné, či ide o Ingigerdu a Olava alebo Ingigerdu a jej bratranca Rognvalda, ktorých Jaroslav urobil guvernérom v Ladoge. V každom prípade vyzerá pozícia Jaroslava nezávideniahodne. Našťastie preňho sa v decembri toho istého roku kvôli zmeneným okolnostiam Olav vrátil do svojej vlasti a nechal svojho syna Magnusa, aby ho vychovával Jaroslav, a nasledujúce leto zomrel v boji. Olafov brat Harald Severe dorazil do Ruska so zvyškami porazenej armády; Jaroslav z neho urobil „vodcu ľudí, ktorí strážili krajinu“ a oženil sa s jeho dcérou Elizabeth. Neskôr, v roku 1045, sa Harald stal kráľom Nórska.
Mstislav zomrel v roku 1036. Múdry Jaroslav anektoval svoje krajiny a pokojne sa usadil v Kyjeve a zasadil svojho syna Vladimíra v Novgorode. Hneď na to urobil najdôležitejší krok k posilneniu nezávislosti ruskej cirkvi – v Kyjeve zriadil metropolu na čele s Grékom Theopomptom vyslaným z Byzancie. V roku 1037 bol postavený kamenný múr, na mieste víťazstva nad Pečenehomi bol položený nový, kamenný kostol sv. Sofie a neďaleko Kyjeva bol postavený Pečerský kláštor.
O niekoľko rokov neskôr sa Jaroslav, ktorý využil vraždu ruského kupca v Konštantínopole, pokúsil podľa vzoru svojho starého otca a pradeda zaútočiť na Byzanciu oslabenú rebéliou. Ale ruskú flotilu, ktorá čítala asi 400 člnov, spálil „grécky oheň“ 14. Dôsledkom tohto konfliktu bol odchod metropolitu Theopompta do Byzancie. V tom istom čase sa Jaroslav oženil so svojou sestrou Dobrognevou s poľským kniežaťom Kazimírom, vnukom Boleslava Chrabrého, a ako spojenec svojho zaťa podnikol dve ťaženia proti neposlušným Mazovčanom.
Ingigerd zomrela v roku 1050. Čoskoro Jaroslav bez toho, aby sa pýtal konštantínopolského patriarchu, vymenoval za metropolitu kňaza Hilariona, autora Kázne o zákone a milosti. A 9. mája 1051 vo Francúzsku v Remešskej katedrále bola Jaroslavova dcéra Anna vydatá za ovdoveného francúzskeho kráľa Henricha; ženích mal 39 rokov, nevesta - 27. Nasledujúci rok Anna porodila syna Filipa, ktorý o deväť rokov neskôr nastúpil na francúzsky trón.
Yaroslav vo všeobecnosti radšej hľadal manželských partnerov pre svoje deti na Západe. Jeho syn Izyaslav bol ženatý s poľskou princeznou, ďalší syn Svyatoslav s nemeckou grófkou a jeho dcéra Anastasia sa vydala za uhorského kráľa Andrása. Všetky tieto manželstvá, prospešné a čestné pre Jaroslava, však nijako neovplyvnili život Ruska.
Konflikt s Byzanciou sa skončil aj ďalším aktom manželskej diplomacie: grécka princezná Mária sa stala manželkou Vsevoloda Jaroslava. Syn, ktorý sa im narodil v roku 1053, dostal na počesť starého otca z matkinej strany tri mená: ruský Vladimír, Christian Vasilij a Monomach. Metropolitnú stolicu, ktorú Hilarion potichu opustil v roku 1054, opäť obsadil Grék.
Jaroslav zomrel 19. februára 1054 a o päť mesiacov neskôr, 16. júla v Konštantínopole položil rímsky kardinál Humbert de Silva Candida na oltár kostola svätej Sofie bulu, v ktorej pápež vylúčil patriarchu Michaela Cerularia jeho prijímanie. Stáročné rozdiely medzi kresťanskými cirkvami Východu a Západu sa skončili formálnou prestávkou. A hoci témami predchádzajúcej zúrivej polemiky boli najmä teologické a liturgické otázky (pochádza Duch Svätý iba od Boha Otca alebo aj od Syna, je dovolené krstiť ženy pri pôrode počas agónie, ak by sa oholeným mužom umožnilo prijímanie atď.), medzera napravila nezlučiteľnosť cirkví Byzancie a Západu, a čo je najdôležitejšie, spôsobov života, ktoré stelesňovali a zasvätili.
V schizme z roku 1054 vidia niekedy takmer hlavný dôvod izolácie Ruska od európskeho Západu. Toto je silné preháňanie. To, že sa Ruska nedotkli cirkevné reformy, ktoré sa čoskoro začali na Západe, vrátane zákazu ženiť sa kňazom, možno stále nejako spájať s cirkevná schizma. Neporovnateľne dôležitejšie je však niečo iné.
Západ v tejto dobe dokončuje proces rozvoja starovekej kultúry, ktorý sa tiahne po celé tisícročie a vstupuje na novú úroveň rozvoja. Guibert Nozhansky, ktorý sa narodil niekoľko mesiacov pred smrťou Jaroslava, vo svojej autobiografii píše: „Áno, krátko pred mojím detstvom, možno aj vtedy, bolo tak málo učiteľov, že bolo takmer nemožné ich nájsť v malých mestách, a vo veľkých mestách - možno s veľkými ťažkosťami; a ak sa nahodou s takymto clovekom stretlo, tak jeho vedomosti boli tak biedne, ze sa to nedalo ani porovnat s ucenlivostou dnesnych potulnych klerikov. Práve od druhej polovice 11. storočia sú zmeny v západnej Európe výbušné: v Taliansku ožíva rímske právo, objavuje sa poézia trubadúrov a vagantov, školáci putujú z jednej školy do druhej; a univerzity sa objavujú v 12. storočí.
A toto všetko nemalo absolútne nič spoločné s Ruskom, rovnako ako napríklad pokánie, ktoré cisár Henrich IV. priniesol pápežovi v Canosse v roku 1077, alebo začiatok križiackych výprav v rokoch 1095/96. S rovnakým úspechom by tieto udalosti mohli nastať aj na Marse. Hypotetické zachovanie formálnej jednoty cirkví Konštantínopolu a Ríma by Rusko nepriblížilo ani o milimeter Západu.
Zásluhou Jaroslava bolo ďalšie posilňovanie kresťanstva, najmä zakladanie kláštorov - ohniská viery a osvietenstva. „A Yaroslav miloval cirkevné stanovy,“ poznamenáva kronikár, „miloval veľa kňazov, najmä Černoriziánov, a miloval knihy a často ich čítal vo dne aj v noci. A zhromaždil mnoho zákonníkov a prekladali z gréčtiny do slovančiny. A napísali (t.j. prepísali) mnoho kníh, veriac, že ľudia sa z nich učia a tešia sa z božského učenia. Právne myslenie Európanov však zostalo ruskému povedomiu úplne cudzie: stále bolo oveľa jednoduchšie odniesť si tu, ako zarobiť alebo kúpiť.
Jaroslav, nie nadarmo nazývaný Múdry, bol posledným z kyjevských pánov, ktorým sa podarilo pevne zjednotiť vo svojich rukách takmer všetky krajiny medzi Baltským a Čiernym morom. Po jeho smrti sa štát začína deliť medzi množiacich sa potomkov Rurika; v roku 1097, keď sa zhromaždili v Lyubech, konečne ho rozdelili na osudy. Na južných hraniciach Ruska sa objavil ryšavý ľud - Kipchaks (Polovtsy), ktorý zatlačil Pečenehov späť na byzantské územie. V roku 1055 uzavrel polovecký chán Blush mier s ruskými kniežatami, ale o dva roky neskôr nomádske kmene, ktoré získali silu, mier porušili, a ako píše kronikár, „vojsko Polovcov neustále začalo“.
Jedným z najuznávanejších starovekých ruských kniežat je princ Jaroslav Múdry, syn veľkého (krstiteľa). Prezývku Múdry dostal pre svoju lásku k osvete a vytvorenie prvého kódexu zákonov známych v Rusku, neskôr nazývaného Ruská pravda.
A je aj otcom, strýkom a starým otcom mnohých európskych panovníkov. Pri krste dostal Yaroslav meno George (alebo Jurij). Ruská pravoslávna cirkev ho uctieva ako verného a dokonca zaradila deň jeho pamiatky do kalendára. V priestupnom roku je to 4. marec a v normálnom roku je to 5. marec.
Detstvo a mladosť
O dátume narodenia Jaroslava Vladimiroviča sa dodnes diskutuje. Väčšina historikov a vedcov sa však prikláňa k názoru, že princ sa narodil v roku 978, hoci si tým nikto nie je úplne istý. Jeho narodeniny sú ešte neznámejšie.
Jeho rodičmi boli Vladimir Svyatoslavovič, ktorý patril do rodiny Rurikovcov, a princezná Polotsk. Ani tu však nepanuje zhoda. Napríklad slávny historik Nikolaj Kostomarov pochyboval, že to bola Rogneda, ktorá bola matkou Jaroslava. A jeho francúzsky kolega Arrignon dokonca veril, že byzantská princezná Anna porodila princa. Údajne táto okolnosť vysvetľuje jeho zásah do vnútrobyzantských záležitostí v roku 1043.
Ale kvôli spravodlivosti treba poznamenať, že zvyšok masy historikov má tendenciu považovať Rognedu za ženu, ktorá porodila najslávnejšieho zo starých ruských kniežat.
Všetkých štyroch potomkov narodených v manželstve s Rognedou, Izyaslavom, Mstislavom, Jaroslavom a Vsevolodom poslal veľkovojvoda Vladimír vládnuť v rôznych mestách. Jaroslav dostal Rostov. Ale keďže mal chlapec sotva 9 rokov, pridelili mu (v iných zdrojoch Budyho) živiteľa a guvernéra Budyho. Neskôr, keď zrelý princ Jaroslav Múdry začal vládnuť Novgorodu, živiteľ rodiny a mentor sa zmenil na blízkeho spojenca.
riadiaci orgán
Toto obdobie má charakter tradícií a legiend. Dobu kniežaťa Jaroslava Múdreho, ako aj samotnú osobnosť majú niektorí historici tendenciu idealizovať, iní démonizovať. Pravda, ako to už býva, je niekde uprostred.
Vláda Novgorodu mala vyššie postavenie ako správa Rostova. A predsa mal vládca Novgorodu podriadené postavenie vo vzťahu ku Kyjevu, teda Vladimírovi. Preto princ Yaroslav Múdry platil svojmu otcovi každý rok 2/3 tributu vyzbieraného z novgorodských krajín. Išlo o sumu 2 tisíc hrivien. 1 tisíc zostalo na vyživovanie šľachtica a jeho čaty. Musím povedať, že jeho veľkosť bola len o niečo nižšia ako Vladimírov tím.
Pravdepodobne to bola táto okolnosť, ktorá podnietila syna, aby sa vzbúril a v roku 1014 odmietol vzdať veľkú poctu svojmu otcovi. Novgorodčania podporili svojho starostu, pretože informácie sú v dochovaných análoch. Vladimír sa nahneval a začal pripravovať kampaň na upokojenie rebelov. Ale v tom čase bol v pokročilých rokoch. Čoskoro ochorel a náhle zomrel, bez potrestania svojho syna.
Otcovo miesto zaujal najstarší syn - Svyatopolk prekliaty. Aby sa ochránil a udržal moc vo svojich rukách, zničil troch bratov: Borisa, ktorého obzvlášť milovali obyvatelia Kyjeva, Gleb a Svyatoslav. Rovnaký osud čakal aj novgorodského starostu. Podarilo sa mu však poraziť Svyatopolka v krvavej bitke pri Lyubech a v roku 1016 vstúpil do Kyjeva.
Krehké prímerie medzi bratmi, ktorí si rozdelili Kyjev pozdĺž Dnepra, sa z času na čas zmenilo na „horúce“ štádium. Ale v roku 1019 Svyatopolk zomrel a Jaroslav Múdry začal nerozdelenú vládu kyjevského trónu.
Veľkou zásluhou princa Jaroslava Múdreho bolo víťazstvo nad Pechenegmi. Stalo sa to v roku 1036. Ako hovoria kroniky, mesto bolo obliehané kočovníkmi v čase, keď panovník odišiel do Novgorodu, kde sa zúčastnil na položení chrámu. Ale keď dostal správy o nebezpečenstve, rýchlo sa vrátil a porazil Pečenehov. Od tej chvíle ich ničivé a krvavé nájazdy na Rusko na chvíľu ustali.
Začal sa „zlatý“ čas Jaroslava Múdreho. Po víťazstvách sa šľachtic chopil veľkolepej stavby. Katedrála Sophia bola založená na mieste skvelého víťazstva nad nomádmi. V mnohých ohľadoch to bola kópia katedrály v Cargrade. Chrám, zdobený nádhernými freskami a mozaikami, zasiahol krásu svojich súčasníkov a dnes poteší oko.
Šľachtic nešetril peniazmi na kostolnú nádheru a na výzdobu katedrály pozval najlepších gréckych majstrov. A v meste sa objavila slávna Zlatá brána, ktorá sa zopakovala v Konštantínopole. Nad nimi vyrástol kostol Zvestovania.
Vnútroštátna a zahraničná politika
Panovník vynaložil značné úsilie, aby prelomil závislosť Ruskej pravoslávnej cirkvi od Byzancie, ktorá jej dominovala. Preto v roku 1054 po prvý raz v histórii Ruska stál na čele jeho cirkvi ruský, a nie grécky metropolita. Volal sa Illarion.
Vnútorná politika Jaroslava Múdreho bola zameraná na zvýšenie vzdelanosti ľudu a odstránenie zvyškov pohanskej viery. Kresťanská viera bola vštepovaná s obnovenou silou. V tomto syn pokračoval v práci svojho veľkého otca Vladimíra Krstiteľa.
Syn nariadil preložiť grécke ručne písané knihy do slovanského jazyka. Sám rád čítal a snažil sa vštepiť lásku k čítaniu a osvetu aj u svojich podriadených. Duchovenstvo začalo učiť deti čítať a písať. V Novgorode sa objavila škola pre chlapcov, ktorá prijala prvých 300 žiakov.
Počet kníh rýchlo rástol a knižná múdrosť bola povýšená na akúsi módu tej doby. Byť osvietený sa stalo prestížnym.
Príbeh minulých rokov hovorí o určitej zbierke kníh a dokumentov, ktorá sa bežne nazýva Knižnica Jaroslava Múdreho. Vedci hovoria o rôznych číslach: od 500 do 950 zväzkov. Podľa niektorých správ knižnicu preniesol knieža (podľa iných zdrojov jeho pravnuk) do Katedrály sv. Sofie.
Keďže staré knihy staré tisíc rokov neboli nájdené, existuje veľa hypotéz, kde môžu byť uložené. Niektorí tvrdia, že to môžu byť žaláre katedrály svätej Sofie, iní hovoria o katakombách Kyjevsko-pečerskej lavry, iní - o Vydubitskom kláštore. Existujú však aj skeptici, ktorí veria, že neoceniteľné zväzky nemohli prežiť po ničivých nájazdoch a požiaroch Polovcov.
Ďalšia verzia, ktorá má právo na existenciu - Knižnica Jaroslava Múdreho sa stala súčasťou nemenej legendárnej Knižnice.
Princ Jaroslav Múdry stál pri počiatkoch vzniku prvých ruských kláštorov, z ktorých hlavným je Kyjev-Pechersk. Kláštor nielenže výrazne prispel k propagácii a popularizácii kresťanstva a pravoslávia, ale zohral aj obrovskú úlohu vo vzdelávaní. Veď sa tu zostavovali kroniky a prekladali knihy.
A v tomto nádhernom čase sa objavila aj Russkaja pravda od Jaroslava Múdreho. Toto je prvý súbor zákonov Ruska, ktorý nasledovníci pridali a zvýšili.
Historici vysoko oceňujú aj zahraničnú politiku šľachtica, v ktorej dosiahol aj veľké úspechy. Zdá sa, že bol prvým z ruských kniežat, ktorý zdôraznil diplomaciu a nie silu zbraní.
V tom čase sa dynastické manželstvá považovali za hlavný spôsob nadviazania vzťahov s inými štátmi. A keďže sa Kyjevská Rus počas vlády múdrych zmenila na osvietený a silný štát, mnohí vládcovia európskych krajín vyjadrili túžbu „oženiť sa“ s ňou.
Manželkou Jaroslava Múdreho bola dcéra švédskeho kráľa Olafa - Ingigerda, ktorá po krste dostala meno Irina. Po otcovi zdedila bohaté veno – mesto Aldeigaborg (neskôr Ladoga). Krajiny priľahlé k nemu sa nazývali Ingermanlandia (čo v preklade znamená krajiny Ingigerdy).
Syn princa - Vsevolod - sa oženil s gréckou princeznou. Ďalší dvaja potomkovia - na nemeckých princeznách. Syn Izyaslav sa oženil so sestrou poľského kniežaťa Kazimíra a samotný Kazimír sa oženil so sestrou múdrych - Dobrognevou.
Dcéry kyjevského šľachtica mali rovnaké dynastické manželstvá. Alžbeta bola vydatá za nórskeho kráľa Haralda, Anastasia - za uhorského panovníka Andreja. No najznámejšou a najuznávanejšou bola dcéra Anna Jaroslavna, ktorá sa stala manželkou francúzskeho kráľa Henricha I. V dôsledku takejto zahraničnej politiky sa princ Jaroslav Múdry ocitol spojený väzbami príbuzenstva s mnohými silnými susedmi, blízkymi a ďaleko.
Zakladanie miest
Yuriev založil princ Jaroslav Múdry. Stalo sa to v roku 1030, keď sa vydal na ťaženie proti Chudovi. Na brehu jazera Peipus sa objavilo nové mesto, pomenované po svojom anjelovi. Teraz sa volá Tartu a je druhým najväčším estónskym mestom po Tallinne.
Ďalším mestom Jaroslava Múdreho je Jaroslavľ, hoci niektorí historici považujú skutočnosť, že ho založil knieža, za nesporný.
Existuje ďalší Yuryev, ktorý založil knieža. Toto mesto sa ukázalo byť zároveň pevnosťou, ktorá bola súčasťou obrannej línie Poros. Bol postavený na ochranu Kyjeva pred nomádmi. V roku 1240 ho Tatársko-Mongolovia zničili a z kostola zostali len ruiny. Okolo neho bolo oživené mesto, ktoré dostalo názov Biely kostol. Hovorí sa tomu dodnes.
Osobný život
Mnohí historici sa zhodujú, že Ingigerdova manželka, ktorá sa po krste stala Irinou, mala na svojho manžela obrovský vplyv a zanechala výraznú stopu v dejinách Ruska. V roku 1703 postavili Petrohrad na pozemkoch, ktoré zdedila po svojom otcovi.
V Kyjeve sa vďaka princeznej Irine objavil prvý kláštor. Bol postavený pri kostole sv. Ireny. Jeden z jeho stĺpov „prežil“ až do polovice dvadsiateho storočia. Teraz existenciu chrámu pripomína iba tichá ulica Irininskaya.
Dnes je ťažké povedať, ako sa vyvinul osobný život Jaroslava Múdreho a Ingigerdy-Iriny. Je známe len to, že v manželstve sa s ňou narodilo 6 synov a 3 dcéry. Manželka zdieľala názory svojho manžela a obrátila sa na jeho vieru, pričom urobila veľa pre jej pokrok.
Veľký šľachtic, zdá sa, nebol pekný. Silne vystrčený nos a rovnaká brada, ostro ohraničené ústa a veľké oči na atraktivite nepridali. Chromal aj pre rôzne dĺžky nôh. Podľa jednej verzie - kvôli bedrovým a kolenným kĺbom poškodeným v boji a podľa inej - kvôli Perthesovej dedičnej chorobe.
Existuje historická hádanka, na ktorú majú rôzni historici svoj vlastný názor. Niektorí z nich tvrdia, že princ Yaroslav Múdry bol dvakrát ženatý.
Jeho prvou manželkou bola údajne Nórka Anna. V tomto manželstve sa dokonca narodil syn Ilya. Ale v roku 1018 bol spolu s matkou zajatý poľským kráľom Boleslavom Chrabrým a navždy odvezený do Poľska. Túto verziu údajne potvrdzuje skutočnosť, že meno Anna sa nachádza v niektorých análoch.
Existujú však odporcovia tejto kontroverznej verzie. Tvrdia, že všetko je oveľa jednoduchšie. Anna je kláštorné meno Ingigerdy-Iriny. Údajne si na sklonku života vzala závoj ako mníška a toto meno si vzala pre seba. V roku 1439 arcibiskup Evfimy kanonizoval Annu za svätú. Je považovaná za nebeskú patrónku Novgorodu.
Je pozoruhodné, že samotný princ Jaroslav Múdry bol zaradený medzi svätých až v 21. storočí.
Smrť
Knieža Jaroslav Múdry strávil posledné roky svojho života vo Vyšhorode. Zomrel na sviatok Triumfu pravoslávia v náručí jedného zo svojich synov Vsevoloda, keď prežil svoju manželku o 4 roky a o 2 staršieho zo svojich synov Vladimíra.
20. február 1054 sa považuje za dátum princovej smrti. Pochovali ho v Katedrále sv. Sofie v Kyjeve v 6-tonovom mramorovom sarkofágu. Žiaľ, pozostatky veľkého vládcu zmizli. Je známe, že sarkofág bol v 20. storočí otvorený trikrát: v rokoch 1936, 1939 a 1964. A nerobili to vždy kvalifikovane a svedomito.
Po pitve v roku 1939 boli telesné pozostatky Jaroslava Múdreho poslané do Leningradu, kde vedci z Ústavu antropológie po prvý raz potvrdili, že jedna z 3 kostier (muž, žena a dieťa) z otvoreného pohrebiska skutočne patrila princ. Podľa nájdenej lebky sa antropológovi Michailovi Gerasimovovi podarilo obnoviť vzhľad vládcu.
Pozostatky boli vrátené do Kyjeva. Ale v roku 2009 bola hrobka opäť otvorená a zistilo sa, že neexistujú žiadne pozostatky najstaršieho z Rurikov. Na lokalite sa našli dve ženské kostry – jedna z čias Kyjevskej Rusi, druhá ešte staršia – z obdobia Skýtov. A v hrobke sa našli aj noviny Izvestija a Pravda z roku 1964.
Mnohí historici a bádatelia sa prikláňajú k verzii, že pozostatky treba hľadať v USA. Údajne ich tam zobrali v roku 1943, keď nemecké vojská ustupovali.