John Locke (1632-1704), filozof i polityk
Nie ma sensu, aby nauczyciel mówił o powstrzymywaniu namiętności, jeśli daje upust którejkolwiek ze swoich pasji; a jego wysiłki mające na celu wykorzenienie u ucznia wady lub nieprzyzwoitej cechy, na którą w sobie pozwala, będą bezowocne.
Grzeczność jest pierwszą i najprzyjemniejszą cnotą.
Wielką sztuką uczenia się dużo jest przyjmowanie wszystkiego naraz.
Rzeczy są dobre i złe tylko w odniesieniu do przyjemności i bólu. Dobrym nazywamy to, co może powodować lub zwiększać naszą przyjemność. Zło. Nazywamy to czymś, co jest w stanie wywołać u nas lub zwiększyć pewien rodzaj cierpienia.
Gimnastyka przedłuża młodość człowieka.
Woli i pragnień nie można mieszać. Chcę działania, które ciągnie w jednym kierunku, podczas gdy moje pożądanie ciągnie w drugim, dokładnie w przeciwnym kierunku.
Dwadzieścia przestępstw jest możliwych wcześniej niż jedno naruszenie prawdy.
Dziewięć dziesiątych ludzi, których spotykamy, jest tym, kim jest – dobrym lub złym, użytecznym lub bezużytecznym – dzięki edukacji.
Działania ludzi są najlepszymi tłumaczami ich myśli.
Złe przykłady są niewątpliwie silniejsze niż dobre zasady.
Nie ma nic bardziej potrzebnego do wiedzy, spokojnego życia i sukcesu każdego biznesu niż zdolność człowieka do kontrolowania swoich myśli.
Jeśli dotkliwość prowadzi do wyleczenia ze złych skłonności, wówczas wynik ten często osiąga się poprzez zaszczepienie innej, jeszcze gorszej i bardziej niebezpiecznej choroby - depresji psychicznej.
Istnieją dwa rodzaje złych manier: pierwszy to nieśmiała nieśmiałość, drugi - nieprzyzwoita nieostrożność i brak szacunku w zachowaniu. Jednego i drugiego można uniknąć, przestrzegając jednej zasady: nie miej złej opinii o sobie i innych.
Zazdrość to niepokój duszy wywołany świadomością, że upragnione przez nas dobro objęła inna osoba, która naszym zdaniem nie powinna go mieć przed nami.
Prawdziwa odwaga wyraża się w spokojnej samokontroli i spokojnym wykonywaniu swoich obowiązków, niezależnie od wszelkich nieszczęść i niebezpieczeństw.
Prawdziwa odwaga jest gotowa stawić czoła każdemu niebezpieczeństwu i pozostaje niezachwiana niezależnie od grożącej katastrofy.
Elokwencja, podobnie jak płeć piękna, ma tak znaczące uroki, że nie toleruje ataków na siebie. I bezużyteczne byłoby krytykowanie sztuki oszustwa, skoro ludzie lubią tego rodzaju oszustwo.
Odwaga jest strażniczką i podporą wszystkich innych cnót, a temu, któremu brakuje odwagi, trudno jest być stanowczym w wykonywaniu obowiązków i wykazywać wszystkie cechy naprawdę wartościowej osoby.
Nic tak niezauważalnie i głęboko nie przenika do duszy człowieka jako przykład: bez względu na to, jaką złą cechę ludzie w sobie przeoczą i wybaczą sobie, może ona wzbudzić w nich jedynie obrzydzenie i wstyd, gdy pojawi się u innych ludzi.
...Nie zawsze się rumienią, gdy doświadczają wstydu, czyli zaburzenia umysłu na myśl, że stało się coś nieprzyzwoitego lub coś, co zmniejszy szacunek do nas ze strony innych.
Wyśmiewanie to najbardziej subtelny sposób obnażania wad innych.
Nie ma większej nieuprzejmości niż przeszkadzanie komuś w rozmowie.
Nikomu nigdy nie udało się być tak przebiegłym, by ukryć tę swoją cechę.
Nikt nie zna siły jego zdolności, dopóki ich nie doświadczy.
Nic nie jest tak piękne dla oczu, jak prawda dla umysłu; nic nie jest tak brzydkie i nie do pogodzenia z rozumem jak kłamstwo.
Zasady moralne wymagają dowodu, dlatego nie są wrodzone.
Nauczanie przedmiotów ścisłych przyczynia się do rozwoju cnót u osób o dobrych skłonnościach duchowych; u ludzi, którzy nie mają takich skłonności, prowadzi to tylko do tego, że stają się jeszcze głupsi i źli.
Podstawą wszelkiej cnoty i wszelkiej godności jest zdolność człowieka do odmowy zaspokojenia swoich pragnień, gdy rozum ich nie aprobuje.
Od właściwej edukacji zależy dobro całego narodu.
Wadą nie jest posiadanie, ale niemożność podporządkowania ich regułom rozumu; nie chodzi o to, czy doświadczasz samych pragnień, czy nie, ale o umiejętność radzenia sobie z nimi i odrzucania ich.
Pamięć to miedziana tablica pokryta literami, które czas niezauważalnie się wygładza, jeśli czasem nie zostaną odnowione dłutem.
Pozorne próby korygowania naturalnych braków. Jego celem jest zadowolenie, ale nigdy tego nie osiąga.
Powiedz namiętnie zakochanemu, że ukochana go oszukuje, przedstaw mu dwudziestu świadków niewierności ukochanej, a możesz się założyć, dziesięć do jednego, że kilka miłych słów z jej strony obali wszystkie zeznania oskarżycieli.
Ustanawiaj tylko kilka praw, ale upewnij się, że są przestrzegane.
Strach to niepokój duszy na myśl o przyszłym złu, które może nas spotkać.
Szczęście w swej pełni jest najwyższą przyjemnością, do jakiej jesteśmy zdolni, a nieszczęście jest najwyższym cierpieniem.
Kłamstwa mają stałego towarzysza – przebiegłość.
Nie mogę uznać żadnej kary za pożyteczną dla dziecka, w której wstyd cierpienia za popełnione przestępstwo nie dotyka go mocniej niż samo cierpienie.
U słabo wykształconej osoby odwaga przybiera formę nieuprzejmości; erudycja staje się w nim pedanterią; dowcip - bufonada, prostota - nieokrzesanie, dobra natura - pochlebstwo.
Przebiegłość to tylko brak rozumu: nie mogąc osiągnąć swoich celów w sposób bezpośredni, stara się je osiągnąć w sposób przebiegły i okrężny; a jej problem polega na tym, że przebiegłość pomaga tylko raz, a potem zawsze tylko przeszkadza.
Logika jest anatomią myślenia.
Ktoś, kogo dziecko nie kocha, nie ma prawa karać dziecka.
Mentorowi łatwiej jest rozkazywać niż uczyć.
John Locke to angielski filozof, pedagog, wybitny przedstawiciel empiryzmu i liberalizmu. Locke wniósł znaczący wkład w rozwój filozofii politycznej. Cytaty Johna Locke'a wywarły wpływ na poglądy i twórczość Woltera i Rousseau, a także wielu znanych myślicieli szkockiego oświecenia. Pierwszy z myślicieli, który ujawnił osobowość poprzez ciągłość świadomości.
Sprawiedliwość nie pozwala na represje, niezależnie od tego, gdzie są one wymierzane. Wchodząc bowiem do społeczeństwa, człowiek nie przestrzega praw natury, ale ludzkich, których celem jest dobrobyt całej ludzkości.
Wielką sztuką uczenia się dużo jest przyjmowanie wszystkiego naraz.
Nacisk i przemoc mogą wywołać wstręt, ale nie mogą go wyleczyć.
Szybciej można wybaczyć dwadzieścia czynów niż jedno naruszenie prawdy.
W zdrowym ciele zdrowy duch – to krótkie ale Pełny opis szczęśliwy stan na tym świecie.
Jedynym sposobem, aby uchronić się przed światem zewnętrznym, jest jego głębokie poznanie.
W żadnej dziedzinie umysł nie wymaga bardziej uważnego i uważnego przewodnictwa niż w przypadku korzystania z książek.
Każda pasja ma swoje źródło w przyjemności lub cierpieniu.
Mentorowi łatwiej jest rozkazywać niż uczyć.
Szczęście lub nieszczęście człowieka jest w dużej mierze dziełem jego własnych rąk.
Nic nie jest tak piękne dla oczu, jak prawda dla umysłu; nic nie jest tak brzydkie i nie do pogodzenia z rozumem jak kłamstwo.
Edukacja stwarza różnice między ludźmi.
Od prawidłowego wychowania dzieci zależy dobro całego narodu.
Od prawidłowego wychowania dzieci zależy dobro całego narodu.
Prawdziwa odwaga wyraża się w spokojnej samokontroli i spokojnym wykonywaniu swoich obowiązków, niezależnie od wszelkich nieszczęść i niebezpieczeństw.
Kłamstwa mają stałego towarzysza – przebiegłość.
Odwaga jest strażniczką i podporą wszystkich innych cnót, a temu, któremu brakuje odwagi, trudno jest być stanowczym w wykonywaniu obowiązków i wykazywać wszystkie cechy naprawdę wartościowej osoby.
Złe przykłady są niewątpliwie silniejsze niż dobre zasady.
Prawidłowe myślenie jest cenniejsze niż duża wiedza.
Powodem, dla którego ludzie tworzą społeczeństwo, jest bezpieczeństwo ich własności.
Im szybciej zaczniesz traktować swojego syna jak mężczyznę, tym szybciej nim się stanie.
Ktoś, kogo dziecko nie kocha, nie ma prawa karać dziecka.
U słabo wykształconej osoby odwaga przybiera formę nieuprzejmości; erudycja staje się w nim pedanterią; dowcip - bufonada, prostota - nieokrzesanie, dobra natura - pochlebstwo.
Pamięć to miedziana tablica pokryta literami, które czas niezauważalnie się wygładza, jeśli czasem nie zostaną odnowione dłutem.
Pozorne próby korygowania naturalnych braków. Jego celem jest zadowolenie, ale nigdy tego nie osiąga.
John Locke (1632-1704) filozof i polityk
Nie ma sensu, aby nauczyciel mówił o powstrzymywaniu namiętności, jeśli daje upust którejkolwiek ze swoich pasji; a jego wysiłki mające na celu wykorzenienie u ucznia wady lub nieprzyzwoitej cechy, na którą w sobie pozwala, będą bezowocne.
Grzeczność jest pierwszą i najprzyjemniejszą cnotą.
Wielką sztuką uczenia się dużo jest przyjmowanie wszystkiego naraz.
...Rzeczy są dobre i złe tylko w odniesieniu do przyjemności i bólu. Dobrem nazywamy to, co jest w stanie wywołać lub zwiększyć naszą przyjemność... Złem... nazywamy to, co jest w stanie sprawić nam lub zwiększyć jakiś rodzaj cierpienia...
Gimnastyka przedłuża młodość człowieka.
Nie można mieszać woli i pragnienia... Chcę działania, które ciągnie w jednym kierunku, podczas gdy moje pragnienie przyciąga w drugim, dokładnie przeciwnym.
Można wybaczyć dwadzieścia wykroczeń szybciej niż jedno naruszenie prawdy.
Dziewięć dziesiątych ludzi, których spotykamy, jest tym, kim jest – dobrym lub złym, użytecznym lub bezużytecznym – ze względu na swoje wychowanie.
Działania ludzi są najlepszymi tłumaczami ich myśli.
Złe przykłady są niewątpliwie silniejsze niż dobre zasady.
Nie ma nic bardziej potrzebnego do wiedzy, spokojnego życia i sukcesu każdego biznesu niż zdolność człowieka do kontrolowania swoich myśli.
Jeśli dotkliwość prowadzi do wyleczenia ze złych skłonności, wówczas wynik ten często osiąga się poprzez zaszczepienie innej, jeszcze gorszej i bardziej niebezpiecznej choroby - depresji psychicznej.
Istnieją dwa rodzaje złych manier: pierwszy to nieśmiała nieśmiałość, drugi - nieprzyzwoita nieostrożność i brak szacunku w zachowaniu. Jednego i drugiego można uniknąć, przestrzegając jednej zasady: nie miej złej opinii o sobie i innych.
Zazdrość to niepokój duszy wywołany świadomością, że upragnione przez nas dobro objęła inna osoba, która naszym zdaniem nie powinna go mieć przed nami.
Prawdziwa odwaga wyraża się w spokojnej samokontroli i spokojnym wykonywaniu swoich obowiązków, niezależnie od wszelkich nieszczęść i niebezpieczeństw.
Prawdziwa odwaga jest gotowa stawić czoła każdemu niebezpieczeństwu i pozostaje niezachwiana niezależnie od grożącej katastrofy.
Elokwencja, podobnie jak płeć piękna, ma tak znaczące uroki, że nie toleruje ataków na siebie. I bezużyteczne byłoby krytykowanie sztuki oszustwa, skoro ludzie lubią tego rodzaju oszustwo.
Odwaga jest strażniczką i podporą wszystkich innych cnót, a temu, któremu brakuje odwagi, trudno jest być stanowczym w wykonywaniu obowiązków i wykazywać wszystkie cechy naprawdę wartościowej osoby.
Nic tak niezauważalnie i głęboko nie przenika do duszy człowieka jako przykład: bez względu na to, jaką złą cechę ludzie w sobie przeoczą i wybaczą sobie, może ona wzbudzić w nich jedynie obrzydzenie i wstyd, gdy pojawi się u innych ludzi.
...Nie zawsze się rumienią, gdy doświadczają wstydu, czyli zaburzenia umysłu na myśl, że stało się coś nieprzyzwoitego lub coś, co zmniejszy szacunek do nas ze strony innych.
Wyśmiewanie to najbardziej subtelny sposób obnażania wad innych.
Nie ma większej nieuprzejmości niż przeszkadzanie komuś w rozmowie.
Nikomu nigdy nie udało się być tak przebiegłym, by ukryć tę swoją cechę.
Nikt nie zna siły jego zdolności, dopóki ich nie doświadczy.
Nic nie jest tak piękne dla oczu, jak prawda dla umysłu; nic nie jest tak brzydkie i nie do pogodzenia z rozumem jak kłamstwo.
Zasady moralne wymagają dowodu, dlatego nie są wrodzone.
Nauczanie przedmiotów ścisłych przyczynia się do rozwoju cnót u osób o dobrych skłonnościach duchowych; u ludzi, którzy nie mają takich skłonności, prowadzi to tylko do tego, że stają się jeszcze głupsi i źli.
Podstawą wszelkiej cnoty i wszelkiej godności jest zdolność człowieka do odmowy zaspokojenia swoich pragnień, gdy rozum ich nie aprobuje.
Od prawidłowego wychowania dzieci zależy dobro całego narodu.
Wadą nie jest posiadanie pragnień, ale niemożność podporządkowania ich regułom rozumu; nie chodzi o to, czy doświadczasz samych pragnień, czy nie, ale o umiejętność radzenia sobie z nimi i odrzucania ich.
Pamięć to miedziana tablica pokryta literami, które czas niezauważalnie się wygładza, jeśli czasem nie zostaną odnowione dłutem.
Pozorne próby korygowania naturalnych braków. Jego celem jest zadowolenie, ale nigdy tego nie osiąga.
Powiedz namiętnie zakochanemu, że ukochana go oszukuje, przedstaw mu dwudziestu świadków niewierności ukochanej, a możesz się założyć, dziesięć do jednego, że kilka miłych słów z jej strony obali wszystkie zeznania oskarżycieli.
Ustanawiaj tylko kilka praw, ale upewnij się, że są przestrzegane.
Strach to niepokój duszy na myśl o przyszłym złu, które może nas spotkać.
Szczęście w swej pełni jest najwyższą przyjemnością, do jakiej jesteśmy zdolni, a nieszczęście jest najwyższym cierpieniem.
Kłamstwa mają stałego towarzysza – przebiegłość.
Nie mogę uznać żadnej kary za pożyteczną dla dziecka, w której wstyd cierpienia za popełnione przestępstwo nie dotyka go mocniej niż samo cierpienie.
U słabo wykształconej osoby odwaga przybiera formę nieuprzejmości; erudycja staje się w nim pedanterią; dowcip - bufonada, prostota - nieokrzesanie, dobra natura - pochlebstwo.
Przebiegłość to tylko brak rozumu: nie mogąc osiągnąć swoich celów w sposób bezpośredni, stara się je osiągnąć w sposób przebiegły i okrężny; a jej problem polega na tym, że przebiegłość pomaga tylko raz, a potem zawsze tylko przeszkadza.
Logika jest anatomią myślenia.
Ktoś, kogo dziecko nie kocha, nie ma prawa karać dziecka.
Mentorowi łatwiej jest rozkazywać niż uczyć.
John Locke, angielski filozof, pedagog i mąż stanu, jest jednym z twórców empiryczno-zmysłowej teorii poznania. Urodzony w rodzinie prawnika prowincjonalnego. Ukończył Westminster School i Uniwersytet Oksfordzki, gdzie przez ponad 30 lat wykładał grekę, retorykę i etykę. Poglądy pedagogiczne J. Locke'a odzwierciedlały jego poglądy społeczno-polityczne i filozoficzne, a także spore doświadczenie pedagogiczne, jakie zgromadził jako nauczyciel i wychowawca domowy w rodzinie przywódcy partii wigów, Earla Shaftesbury'ego.
Teoretyczne podstawy wyłaniania się wiedzy i idei ze świata uczuć przedstawił w swoim zasadniczym dziele „Esej o ludzkim rozumieniu” (1690).
Krytyka J. Locke'a dotycząca doktryny idei wrodzonych i opracowanej w związku z tym koncepcji eksperymentalnego pochodzenia wiedzy ludzkiej stała się kamieniem węgielnym zarówno jego teorii wiedzy, jak i systemu idei pedagogicznych.
Kategoryczne odrzucenie tradycyjnego punktu widzenia na wrodzoną wrodzoność ludzkich idei i pojęć, obrona sensualistycznej teorii poznania i duże zainteresowanie psychologią empiryczną pozwoliły Locke'owi opracować ciekawą koncepcję pedagogiczną, którą nakreślił w swojej pracy „Myśli o Edukacja” (1693). Jej istotą jest wychowanie nowego gentlemana. Cechą charakterystyczną teorii pedagogicznej Locke’a jest utylitaryzm; Za naczelną zasadę wychowania uważał zasadę użyteczności.
Zmarł w 1704 r. Na nagrobku widnieje ułożony przez niego łaciński napis: „Zatrzymaj podróżnika, tu leży John Locke. Jeśli zapytacie, jakim był człowiekiem, odpowiem, że żył zadowalając się swoją przeciętnością. Oświecony nauką, służył jedynie samej prawdzie. Uczcie się tego z jego pism, które pokażą wam dokładniej, co z niego zostało, niż wątpliwe pochwały epitafium”.
Fragmenty pracy „Myśli o wychowaniu”
„W zdrowym ciele zdrowy duch – to krótki, ale pełny opis szczęśliwego stanu na tym świecie. Ten, kto ma jedno i drugie, niewiele ma do pragnień; a komukolwiek brakuje choćby jednej rzeczy, można to jedynie w niewielkim stopniu zrekompensować czymkolwiek innym. Szczęście lub nieszczęście człowieka jest w większości dziełem jego własnych rąk. Ten, którego duch jest głupim przewodnikiem, nigdy nie znajdzie właściwej ścieżki; a ten, którego ciało jest niezdrowe i słabe, nigdy nie będzie w stanie ruszyć naprzód na tej ścieżce”.<…>
Zdrowie fizyczne.„Duszę dziecka można tak łatwo skierować na tę czy inną ścieżkę, jak wodę w rzece; ale chociaż jest to główne zadanie edukacji i naszą uwagę należy kierować głównie do wewnętrznej strony człowieka. Nie powinniśmy jednak ignorować śmiertelnej otoczki.”<…>
„...panowie powinni zahartować swoje dzieci w taki sam sposób, jak robią to uczciwi rolnicy i bogaci wieśniacy”.<…>
Ciepły.„Pierwszą rzeczą, o którą należy zadbać, jest to, aby dzieci ani zimą, ani latem nie ubierały się ani nie ubierały zbyt ciepło… Nasz organizm od początku toleruje wszystko, do czego jest przyzwyczajony…<…>Radziłabym też codziennie myć chłopcu nóżki zimna woda i sprawić, aby buty były tak cienkie, aby zamoczyły się i przepuszczały wodę, gdy zdarzy się, że w nich nadepnie.<…>Najważniejszym celem jest hartowanie tych części ciała poprzez częste i nawykowe mycie zimną wodą i w ten sposób zapobieganie uszkodzeniom, jakie mogą powstać w wyniku przypadkowego zamoczenia stóp przez osoby wykształcone.<…>Po prostu zacznij to robić na wiosnę, używając letniej wody i stopniowo przechodź do coraz zimniejszej wody.<…>
Żywność.„Jeśli chodzi o jedzenie, powinno ono być zupełnie zwyczajne i proste; i radziłabym, żeby dopóki dziecko będzie ubrane w niemowlęcą sukienkę, a przynajmniej do ukończenia dwóch, trzech lat, w ogóle nie dawać mu mięsa.<…>Ale jeśli mój młody pan już musi otrzymywać mięso, to niech je tylko raz dziennie i w dodatku tylko jednego rodzaju. Zwykła wołowina, jagnięcina i cielęcina itp. najlepiej bez innych przypraw, z wyjątkiem głodu; i należy bardzo uważać, aby jadł dużo chleba, samego lub z czymś innym, i aby dobrze przeżuwał każdy stały pokarm.<…>Na śniadanie i kolację bardzo przydatne jest podawanie dzieciom mleka, zupy mlecznej, owsianki z wodą, płatków owsianych i całej gamy dań, które są... bardzo mało doprawiane cukrem, a jeszcze lepiej w ogóle go nie doprawiają.<…>Należy też umiarkowanie solić ich jedzenie i nie przyzwyczajać ich do dań mocno przyprawionych.”<…>
Łóżko.„Łóżeczko dziecięce powinno być twarde, a kołdra jest lepsza niż łóżko z pierzem; Twarde łóżko wzmacnia kończyny, a zakopywanie się co noc w pierzach rozpieszcza i relaksuje ciało, a często jest przyczyną słabości i zwiastunem przedwczesnego grobu.<…>
„Sen jest wspaniałym środkiem regenerującym, danym przez naturę”.<…>
Młodym wieku.„Wielkim błędem... jest to, że rodzice rzadko zwracają wystarczającą uwagę na to, aby dusza dziecka była posłuszna dyscyplinie i rozsądkowi, i to w najbardziej odpowiednim do tego okresie, kiedy młoda dusza jest najbardziej delikatna i najłatwiej na nią wpływać. Wada nie polega na tym, że mamy pragnienia odpowiednie dla różnych grup wiekowych, ale na niemożności poddania ich regułom i ograniczeniom rozumu... Ten, kto nie jest przyzwyczajony do poddawania swoich pragnień rozumowi innych, gdy jest młody, jest mało prawdopodobny słuchać i być posłusznym głosowi własnego rozumu, który osiągnął wiek, w którym potrafi się nim posługiwać.<…>W ten sposób rodzice, zachęcając swoje dzieci do kaprysów i rozpieszczając je, gdy są małe, psują ich naturalne skłonności, a potem dziwią się, że woda, której źródło sami zatruli, ma gorzki smak.<…>
Humory.„Tak więc, ktokolwiek stawia sobie za cel ciągłe kontrolowanie swoich dzieci, powinien zacząć to robić, gdy są jeszcze bardzo małe, i upewnić się, że całkowicie poddają się woli swoich rodziców.<…>Kiedy dzieci dorastają, powinniśmy patrzeć na nie jak na równych sobie, jak na ludzi z tymi samymi pasjami, z tymi samymi pragnieniami, co nasze pasje i pragnienia.<…>Strach i szacunek muszą dać ci pierwszą władzę nad ich duszami, a miłość i przyjaźń muszą ją zapewnić.<…>
Pobicia.„Zwykła metoda karania i rózgi, która nie wymaga ani wysiłku, ani wiele czasu, ta jedyna metoda utrzymywania dyscypliny, powszechnie uznawana i zrozumiała dla wychowawców, jest najmniej odpowiednią ze wszystkich możliwych metod wychowawczych.<…>Nie mogę zatem uznać za pożyteczną dla dziecka jakiejkolwiek kary, w której wstyd cierpienia za popełnione przestępstwo nie dotyka go mocniej niż samo cierpienie. Ta metoda korygowania w naturalny sposób wywołuje w dziecku niechęć do tego, do czego nauczyciel musi je zmuszać, aby kochało”.<…>
„...dyscyplina niewolnika tworzy charakter niewolnika.”
Nagrody.„Pobicie i wszelkie inne upokarzające kary cielesne nie są właściwymi środkami dyscyplinującymi w wychowaniu dzieci... Środki te należy stosować bardzo rzadko, a ponadto tylko z ważnych powodów i tylko w skrajnych przypadkach. Z drugiej strony należy unikać zachęcania dzieci poprzez nagradzanie ich rzeczami, które lubią.<…>Aby uczynić go człowiekiem dobrym, rozsądnym i cnotliwym, należy go nauczyć opierać się swoim skłonnościom i odmawiać zaspokajania zamiłowania do bogactwa, polotu, delikatności itp., gdy rozsądek mu doradzi, a obowiązek domaga się od niego czegoś przeciwnego.<…>
Zasady.„...błąd zwykłej metody wychowawczej: polega ona na obciążaniu pamięci dzieci najróżniejszymi regułami i przepisami, które często są dla nich niezrozumiałe.<…>Ustanawiajcie tylko kilka praw, ale uważajcie, aby raz uchwalone były przestrzegane. …nie należy uczyć dzieci zasad, które zawsze umykają im z pamięci. Spraw, aby nauczyli się wszystkiego, co Twoim zdaniem powinni być w stanie zrobić poprzez niezbędną praktykę, dostosowując tę praktykę do każdego odpowiedniego przypadku i, jeśli to możliwe, samodzielnie stwórz te przypadki. To zrodzi w nich nawyki, które raz utrwalone będą działać same, łatwo i naturalnie, bez pomocy pamięci.
Ćwiczyć.„Ta metoda nauczania dzieci poprzez wielokrotne ćwiczenia, polegające na wielokrotnym wykonywaniu pod nadzorem i przewodnictwem nauczyciela tej samej czynności, dopóki dzieci nie przyzwyczają się do wykonywania jej dobrze, niezależnie od tego, z której strony ją rozważymy, ma wiele zalet w porównaniu z tą metodą , zaprojektowany dla zasad.”<…>
Kara.„...przy umiejętnym wychowaniu bardzo rzadko będzie powód do stosowania bicia lub przemocy. ...kto ma do czynienia z dziećmi, musi dokładnie poznać ich naturę i możliwości i za pomocą prywatnych testów monitorować, w jakim kierunku łatwo zbaczają i co im odpowiada, jakie mają naturalne skłonności, jak można je ulepszyć i jakie są zdolny, może się przydać.<…>Właściwą metodą nauczania tych rzeczy jest zaszczepienie dzieciom miłości i skłonności do tego, czego proponujesz im się nauczyć, a co będzie wymagało od nich pracowitości i zastosowania”.<…>
Obowiązkowe zadania.„Żaden przedmiot, którego mają się uczyć, nie powinien być dla nich ciężarem ani narzucany jako coś obowiązkowego.<…>Te zmiany nastroju należy uważnie monitorować i ściśle wykorzystywać sprzyjające okresy, kiedy są gotowi i w dobrym nastroju.<…>Pilnuj, żeby to nie nauczyciel miał ich wzywać do nauki, ale żeby oni sami prosili go, żeby ich uczył, tak jak proszą swoich kolegów, żeby się z nimi bawili”.<…>
Rozumowanie.„Dzieci rozumieją rozumowanie od najmłodszych lat, kiedy zaczynają mówić.<…>Musisz, poprzez łagodne traktowanie i powściągliwość, nawet jeśli wywierasz na nich wpływ, nauczyć ich rozumieć, że to, co robisz, pochodzi z twojego umysłu oraz jest dla nich pożyteczne i konieczne”.<…>
Przykłady.„Jednak najprostsze i najłatwiejsze, a jednocześnie najbardziej skuteczna metoda wychowanie dzieci i kształtowanie ich zachowań zewnętrznych polega na pokazywaniu im na jasnych przykładach, co mają robić, a czego powinni unikać.<…>
„Żadne słowa nie sprawią, że cnoty i wady będą dla nich tak jasne, jak działania innych ludzi, jeśli jednocześnie poprowadzisz ich obserwację i skupisz ich uwagę na tej czy innej dobrej lub złej cesze zachowania tych ludzi. A pozytywne lub negatywne aspekty wielu rzeczy, czy to związane z dobrym, czy złym wychowaniem, będą lepiej znane i głębiej odciśnięte na przykładach innych ludzi niż na zasadach i ideach, które mogą być im przekazywane w tej kwestii. ”
„...nic nie przenika tak niezauważalnie i tak głęboko do duszy człowieka jak przykład: bez względu na to, jaką złą cechę ludzie w sobie przeoczą i wybaczą sobie, może ona wzbudzić w nich jedynie obrzydzenie i wstyd, gdy ujawni się im u innych ludzi. ”
Pedagog.„Jeśli uda się znaleźć nauczyciela, który uważając się za zastępcę ojca, który przejął jego obawy i podzielając powyższe idee, będzie od samego początku starał się je wcielić w życie, to w przyszłości będzie przekonany, że praca jest już całkiem łatwe, a twój syn, myślę, że zrobi takie postępy w nauce i dobrych manierach, jakich być może nie możesz sobie wyobrazić.
<…>„Tak jak przykład ojca powinien uczyć dziecko szacunku do swego wychowawcy, tak przykład wychowawcy powinien zachęcać dziecko do podejmowania działań, jakich od niego żąda. Jego własne zachowanie nie powinno w żadnym wypadku odbiegać od jego instrukcji, chyba że chce zepsuć dziecko. Nie ma sensu, aby nauczyciel mówił o powstrzymywaniu namiętności, jeśli daje upust którejkolwiek ze swoich pasji; a jego wysiłki mające na celu wykorzenienie u ucznia wady lub nieprzyzwoitej cechy, na którą sam w sobie pozwala, będą bezowocne”.
Ciekawość.„W miarę jak dorastają i stają się bardziej rozsądne, można im zapewnić większą swobodę w przypadkach, gdy przemawia do nich rozsądek.<…>Należy pobudzać ciekawość u dzieci z taką samą ostrożnością, jak tłumi się inne pragnienia.<…>Rozrywka jest tak samo potrzebna jak praca i jedzenie.”<…>
„Zapewnienie dzieciom swobody w rozrywce jest pożyteczne także w tym sensie, że w warunkach takiej wolności ujawniają się naturalne charaktery dzieci, ujawniają się ich skłonności i zdolności, a rozsądni rodzice mogą czerpać z tych wskazówek co do wyboru kariery i zawodu dla nich, a jednocześnie o sposobach skorygowania wszelkich braków, które według ich obserwacji grożą sprowadzeniem dziecka na złą drogę”.
Skarga.„Być tolerancyjnym wobec skarg dzieci oznacza zrelaksować się i rozpieszczać ich dusze”.<…>
Hojność.„A jeśli chodzi o posiadanie i posiadanie rzeczy, naucz dzieci łatwo i swobodnie dzielić się z przyjaciółmi tym, co posiadają, i naucz je z doświadczenia, że najhojniejszy jest zawsze najbogatszy, a ponadto cieszy się uznaniem i aprobatą”.<…>
Poczucie sprawiedliwości.„Jeśli należy zachęcać dzieci do hojności, to oczywiście należy bardzo uważać, aby nie naruszały one zasad sprawiedliwości: należy je korygować za każdym razem, gdy dzieci to robią i gdy jest ku temu powód, surowo ich ukarać”.<…>
Przymus.„Dzieci kochają różnorodność i swobodę i to właśnie sprawia, że gry są dla nich atrakcyjne, dlatego ani podręcznika, ani niczego innego, czego naszym zdaniem powinny się nauczyć, nie należy narzucać im jako obowiązku”.<…>
Zabawki.„Dzieci powinny mieć zabawki i to różnego rodzaju, ale zabawki te powinny być przechowywane przez ich nauczycieli lub przez kogoś innego, a dziecko powinno mieć do dyspozycji tylko jedną zabawkę w danym czasie i dopiero po powrocie powinno otrzymać kolejną ”.<…>
Nauczanie. „Nauczanie stawiam na ostatnim miejscu i przywiązuję do niego najmniejszą wagę.<…>Myślę, że uznacie go za kompletnego głupca, który nie stawia cnotliwej lub mądrej osoby nieskończenie wyżej niż wielkiego naukowca. ...nauczanie przedmiotów ścisłych przyczynia się w ogromnym stopniu do rozwoju zarówno cnót, jak i mądrości u osób o dobrych skłonnościach duchowych, natomiast... u innych osób, które takich skłonności nie mają, prowadzi jedynie do tego, że stają się one jeszcze głupsze i gorsze ludzie.<…>Trzeba edukować chłopca, ale to powinno być na drugim planie”.<…>
List.„Kiedy dziecko potrafi już dobrze czytać po angielsku, czas zacząć uczyć je pisać. Aby to zrobić, musisz najpierw nauczyć go, jak prawidłowo trzymać pióro.<…>
Francuski.„Kiedy chłopiec nauczy się mówić po angielsku, nadszedł czas, aby zaczął uczyć się innego języka.<…>Ale ponieważ francuski jest żywym językiem i częściej używa się go w rozmowach, należy się go wcześniej nauczyć...”<…>
Język łaciński.„Kiedy chłopiec już dobrze mówi i czyta po francusku (zwykle osiąga to poziom w wieku jednego lub dwóch lat), może przejść do nauki łaciny”.<…>
Geografia.„Myślę, że powinniśmy zacząć od geografii: ponieważ badanie kształtu globu, położenia i granic czterech części świata oraz poszczególnych królestw i krajów jest jedynie ćwiczeniem oczu i pamięci, dziecko będzie ucz się tego z przyjemnością i pamiętaj o tych rzeczach.”<…>
Arytmetyka.„Kiedy naturalne podziały globu dobrze odcisną się w pamięci chłopca, nadejdzie czas, aby zająć się arytmetyką.<…>Arytmetyka jest najłatwiejszą formą abstrakcyjnego myślenia; dlatego ona zwykle staje się dostępna umysłowi wcześniej niż inni, a on przyzwyczaja się do niej przede wszystkim.<…>
Astronomia.„Kiedy już nauczy się sobie z tym łatwo radzić, będzie mógł przenieść się na glob niebieski”.<…>
Geometria.„Kiedy już zaznajomi się z kulą ziemską w stopniu, który wskazałem powyżej, warto spróbować nauczyć go trochę geometrii. Myślę, że wystarczy mu opanowanie pierwszych sześciu ksiąg Euklidesa.<…>
Prawa.„Moim zdaniem właściwą metodą studiowania prawa jest zapoznanie się z zasadami naszej angielskiej konstytucji i rządu na podstawie starych ksiąg prawa zwyczajowego oraz pism niektórych bardziej współczesnych pisarzy”.<…>
Rzemiosło.„Dziecko musi uczyć się rzemiosła, pracy fizycznej; a nawet więcej - nie jeden, ale dwa, trzy i jeszcze jeden dokładniej. Ponieważ skłonność dzieci do aktywności powinna zawsze być skierowana na coś dla nich pożytecznego, należy wziąć pod uwagę dwa rodzaje korzyści, jakich można oczekiwać od ich zajęć:
Sztuka poznana poprzez praktykę sama w sobie jest warta nauki. Jest to nie tylko znajomość języków i nauk ścisłych, ale także malowanie, toczenie, ogrodnictwo, hartowanie i obróbka żelaza oraz wszystkie inne przydatne sztuki, których warto się nauczyć.
Ćwiczenia jako takie, niezależnie od innych względów, są konieczne lub korzystne dla zdrowia.<…>
Ze sztuk ręcznych, których zdobywanie i praktykowanie w nich wymaga pracy fizycznej, dzięki tym ćwiczeniom nie tylko zwiększamy naszą zręczność i umiejętności, ale także wzmacniamy nasze zdrowie, zwłaszcza jeśli są uprawiane na świeżym powietrzu .<…>
Prace ogrodowe.„Dla wiejskiego dżentelmena zaproponowałbym jeden z dwóch następujących zawodów, a najlepiej oba: ogrodnictwo lub rolnictwo ogólne i obróbkę drewna, taką jak stolarstwo, stolarstwo, toczenie; dla biura lub biznesmena są pożyteczną i zdrową rozrywką.”<…>
Rozrywka.„I nie sądzisz, żebym się mylił, nazywając takie ćwiczenia i zajęcia plastyczne rozrywką lub rekreacją; odpoczynek nie polega na bezczynności, a jedynie na odciążeniu zmęczonego organu poprzez zmianę zajęć.<…>
Do wyżej wymienionych rzemiosł można dodać także perfumerię, lakiernictwo, grawerowanie oraz niektóre rodzaje obróbki żelaza, miedzi i srebra; …umie ciąć, szlifować i oprawiać kamienie szlachetne, szlifować i polerować szkło optyczne. Przy dużej różnorodności misternych dzieł rękodzieła niemożliwe jest, aby nie było takiego, które odpowiadałoby jego upodobaniom i gustowi, chyba że jest osobą leniwą i zepsutą; a tego nie da się założyć przy odpowiednim wychowaniu.<…>
...rzadko zdarza się, aby młody człowiek chciał pozostać w całkowitej bezczynności i bezczynności; a jeśli tak jest, to mamy wadę, którą należy naprawić.
Księgowość. <…>„Znajomość rachunkowości nie pomoże dżentelmenowi zbić fortunę; jednakże być może nie ma bardziej użytecznego i skutecznego sposobu na zachowanie posiadanego bogactwa niż rachunkowość.<…>
„...każdy musi przyznać, że nic lepiej nie utrzymuje człowieka w pewnych granicach, niż stały raport o stanie jego spraw poprzez regularną księgowość.”