Bronza, 1350 m pr. Kr.
Amonas („paslėptas“, „paslėptas“), egiptiečių mitologijoje, saulės dievas. 
Šventasis Amono gyvūnas yra avinas ir žąsis (abu išminties simboliai). Dievas buvo vaizduojamas kaip žmogus (kartais su avino galva), su skeptru ir karūna, su dviem aukštomis plunksnomis ir saulės disku. Amono kultas atsirado Tėbuose, o paskui išplito visame Egipte. Amono žmona, dangaus deivė Mut, ir sūnus, mėnulio dievas Khonsu, sudarė su juo Tėbų triadą. Vidurinės Karalystės laikais Amonas pradėtas vadinti Amon-Ra, nes susijungė dviejų dievybių kultai, įgavę valstybinį pobūdį. Vėliau Amonas įgijo faraonų mylimo ir ypač gerbiamo dievo statusą, o aštuonioliktosios faraonų dinastijos laikais buvo paskelbtas Egipto dievų galva. Amon-Ra davė pergales faraonui ir buvo laikomas jo tėvu. Amonas taip pat buvo gerbiamas kaip išmintingas, visažinis dievas, „visų dievų karalius“, dangiškas užtarėjas, engiamųjų gynėjas („vargšų viziris“).
— 
Bronza, Naujosios Karalystės laikotarpio egzempliorius
Anubis, egiptiečių mitologijoje, dievas – mirusiųjų globėjas, augmenijos dievo Ozyrio ir Neftijo sūnus, Izidės sesuo. Nephthys paslėpė naujagimį Anubį nuo savo vyro Seto Nilo deltos pelkėse. Motina deivė Izidė rado jaunąjį dievą ir jį užaugino.
Vėliau, Setui nužudžius Ozirį, Anubis, organizuodamas mirusio dievo laidotuves, jo kūną apvyniojo specialioje kompozicijoje suvilgytais audiniais, taip pagamindamas pirmąją mumiją. Todėl Anubis laikomas laidotuvių apeigų kūrėju ir vadinamas balzamavimo dievu. Anubis taip pat padėjo teisti mirusiuosius ir palydėjo teisiuosius į Ozyrio sostą. Anubis buvo vaizduojamas kaip juodasis šakalas arba laukinis šuo Sabas (arba žmogus su šakalo ar šuns galva).
Anubio kulto centras – 17-ojo Kaso (gr. Kinopol – „šunų miestas“) nomos miestas. 
Dievas Anubis pašalina mirusiojo širdį, kad būtų pasvertas Osyrio nuosprendžiu
Paveikslas iš Sennedjemo kapo
Fragmentas, XIII a. pr. Kr.
Bronza, 600g. pr. Kr.
Apis, egiptiečių mitologijoje, vaisingumo dievas jaučio su saule pavidalu 
diskas. Memfis buvo Apis kulto centras. Apis buvo laikomas dievo Ptah, Memfio globėjo, taip pat saulės dievo Ra, Ba (siela). Gyvas dievo įsikūnijimas buvo juodas jautis su ypatingais baltais ženklais. Egiptiečiai tikėjo, kad ritualinis šventojo jaučio bėgimas apvaisina laukus. Apis buvo siejamas su mirusiųjų kultu ir buvo laikomas Ozyrio jaučiu. Ant sarkofagų Apis dažnai buvo vaizduojamas bėgantis su mumija ant nugaros. Valdant Ptolemėjai, Apis ir Ozyris visiškai susiliejo į vieną dievybę Serapį. Norėdami laikyti šventus bulius Memfyje, netoli Ptah šventyklos, buvo pastatytas specialus Apeion. Apisą atsivedusi karvė taip pat buvo gerbiama ir laikoma specialiame pastate. Jaučiui žuvus, visa šalis buvo pasinėrusi į gedulą, o jo laidojimas ir įpėdinio pasirinkimas buvo laikomas svarbiu valstybės reikalu. Apis buvo balzamuojamas ir palaidotas pagal specialų ritualą specialioje Serapenijos kriptoje netoli Memfio.
—————————————————————————————————————————————————-
Atono garbinimas
Atono šventykla, XIV a pr. Kr. 
Atonas („Saulės diskas“) Egipto mitologijoje dievas yra saulės disko personifikacija. Šio dievo kulto klestėjimo laikotarpis siekia Amenchotepo IV valdymo laikotarpį (1368 – 1351 m. pr. Kr.). Savo valdymo pradžioje Atonas veikė kaip visų pagrindinių saulės dievų įsikūnijimas. Tada Amenchotepas IV paskelbė Atoną vieninteliu viso Egipto dievu, uždraudęs garbinti kitus dievus. Jis pakeitė savo vardą Amenchotepas ("Amonas patenkintas") į Echnatoną ("malonus Atonui" arba "naudingas Atonui"). Pats faraonas, laikęs save savo sūnumi, tapo vyriausiuoju dievo kunigu. Atonas buvo vaizduojamas kaip saulės diskas su spinduliais, kurie baigiasi rankomis, laikančiomis ankh gyvybės ženklą, simbolį, kad Atonas suteikė gyvybę žmonėms, gyvūnams ir augalams. Buvo tikima, kad saulės dievas yra kiekviename daikte ir gyvoje būtybėje. Atonas buvo vaizduojamas kaip saulės diskas, kurio spinduliai baigiasi atvirais delnais.
——————————————————————————————————————————————————
Dievai Gebas ir Riešutas
Papirusas Gebas, Egipto mitologijoje, žemės dievas, oro dievo Šu sūnus ir drėgmės deivė Tefnut. Gebas ginčijosi su seserimi ir žmona Nut („dangus“), nes ji kasdien valgydavo savo vaikus – dangaus kūnus, o paskui vėl juos pagimdė. Shu porą išskyrė. Jis paliko Gebą žemiau ir pakėlė Nutą. Gebo vaikai buvo Ozyris, Setas, Izidė, Neftis. Hebės siela (Ba) buvo įkūnyta vaisingumo dieve Khnum. Senoliai tikėjo, kad Gebas buvo malonus: saugojo gyvus ir mirusius nuo žemėje gyvenančių gyvačių, ant jo augo žmonėms reikalingi augalai, todėl kartais buvo vaizduojamas žaliu veidu. Gebas buvo siejamas su mirusiųjų pasauliu, o jo titulas „princų princas“ suteikė jam teisę būti laikomam Egipto valdovu. Gebo įpėdinis yra Ozyris, iš jo sostas atiteko Horui, o faraonai, kurie savo valdžią laikė dievų duota, buvo laikomi Horo įpėdiniais ir tarnais.
——————————————————————————————————————————————————
Dieve Horai, palengvėjimas
fragmentas, 1320 m.pr.Kr 
Horas, Horas („aukštis“, „dangus“), egiptiečių mitologijoje, dangaus ir saulės dievas, prisidengęs sakalu, žmogus su sakalo galva arba sparnuota saule, vaisingumo deivės sūnus Izidė ir Ozyris, gamybinių jėgų dievas. Jo simbolis – saulės diskas išskėstais sparnais. Iš pradžių sakalas dievas buvo gerbiamas kaip plėšrus medžioklės dievas, nagais kasantis grobį. Pasak mito, Izidė Horą pastojo iš mirusio Ozyrio, kurį klastingai nužudė didysis dykumos dievas Setas, jo brolis. Pasitraukusi gilyn į pelkėtą Nilo deltą, Izidė pagimdė ir užaugino sūnų, kuris subrendęs ginče su Setu siekia pripažinti save vieninteliu Ozyrio įpėdiniu. Mūšyje su Setu, savo tėvo žudiku, Horas pirmiausiai nugalimas – Setas išplėšė jam akį, nuostabiąją Akį, bet tada Horas nugalėjo Setą ir atėmė iš jo vyriškumą. Kaip paklusnumo ženklą, jis Setui ant galvos uždėjo Ozyrio sandalą. Jis atidavė savo nuostabią Horo akį, kad prarytų tėvas, ir jis atgijo. Prisikėlęs Ozyris savo sostą Egipte atidavė Horui, o pats tapo požemio karaliumi.
——————————————————————————————————————————————————
Reljefas, X a. pr. Kr. Minas egiptiečių mitologijoje – vaisingumo dievas, „derliaus augintojas“, kuris buvo vaizduojamas su stovinčiu falu ir pakelta botagu dešinėje rankoje, taip pat dviem ilgomis plunksnomis puoštoje karūnoje. Manoma, kad Mingas iš pradžių buvo gerbiamas kaip dievas kūrėjas, tačiau senovėje jis buvo pradėtas garbinti kaip kelių dievas ir klaidžiojančių per dykumą gynėjas. Mingas taip pat buvo laikomas derliaus gynėju. Pagrindinė šventė jo garbei buvo vadinama Žingsnių švente. Sėdėdamas ant jo laiptelio, dievas priėmė pirmąjį pjūklą, nupjautą paties faraono.
Mingas, kaip „dykumų valdovas“, taip pat buvo užsieniečių globėjas; koptų globėjas. Mingas globojo gyvulių dauginimąsi, todėl buvo gerbiamas ir kaip galvijų auginimo dievas.
Papiruso vienuolė, egiptiečių mitologijoje, vandens stichijos įsikūnijimas, egzistavęs laiko aušroje ir talpinantis gyvybės jėgą. Vienuolės atvaizde susilieja idėjos apie vandenį kaip upę, jūrą, lietų ir t.t.. Nunas ir jo žmona Naunet, įkūnijantys dangų, per kurį naktį plaukia saulė, buvo pirmoji dievų pora, visi dievai nusileido iš jų: Atum, Hapi, Khnum , taip pat Khepri ir kt. Buvo tikima, kad Nunas vadovavo dievų tarybai, kur deivė liūtė Hathor-Sekhmet buvo patikėta bausti žmones, kurie planavo blogį prieš saulės dievą Ra.
——————————————————————————————————————————————————
Paveikslas iš Sennedjemo kapo
Fragmentas, XIII a. pr. Kr e.
Ozyris, egiptiečių mitologijoje, gamybinių gamtos jėgų dievas, požemio valdovas, mirusiųjų karalystės teisėjas. Ozyris buvo vyriausias žemės dievo Gebo ir dangaus deivės Nut sūnus, Izidės brolis ir vyras. Jis karaliavo žemėje po dievų Pa, Shu ir Geb ir mokė egiptiečius žemės ūkio, vynuogininkystės ir vyndarystės, vario ir aukso rūdos gavybos ir perdirbimo, medicinos meno, miestų statybos ir įkūrė dievų kultą. Setas, jo brolis, piktasis dykumos dievas, nusprendė nužudyti Ozyrį ir pagal vyresniojo brolio išmatavimus pagamino sarkofagą. Surengęs puotą, jis pakvietė Ozirį ir paskelbė, kad sarkofagas bus įteiktas tiems, kurie turės 
tinka. Kai Ozyris atsigulė kapkofage, sąmokslininkai užtrenkė dangtį, pripylė švino ir įmetė į Nilo vandenis. Ištikima žmona 
Oziris, Izidė, rado savo vyro kūną, stebuklingu būdu ištraukė jame paslėptą gyvybės jėgą ir iš mirusio Ozyrio susilaukė sūnaus, vardu Horas. Kai Horas užaugo, jis atkeršijo Setui. Horas atidavė savo stebuklingą akį, kurią Setas išplėšė mūšio pradžioje, kad ją prarytų jo miręs tėvas. Ozyris atgijo, bet nenorėjo grįžti į žemę ir, palikęs sostą Horui, pradėjo karaliauti ir teisti pomirtiniame gyvenime. Paprastai Ozyris buvo vaizduojamas kaip vyras su žalia oda, sėdintis tarp medžių arba su vynmedžiu, apvyniotu aplink figūrą. Buvo tikima, kad, kaip ir visas augalų pasaulis, Ozyris kasmet miršta ir atgimsta naujam gyvenimui, tačiau apvaisinanti gyvybinė jėga jame išsaugoma net ir mirus.
——————————————————————————————————————————————————-
Statula iš Tutanchamono iždo, XIV a. pr. Kr e. 
Ptah, Egipto mitologijoje, dievas kūrėjas, meno ir amatų globėjas, ypač gerbiamas Memfyje. Ptahas sukūrė pirmuosius aštuonis dievus (savo įsikūnijimus – Ptah), pasaulį ir viską, kas jame egzistuoja (gyvūnus, augalus, žmones, miestus, šventyklas, amatus, meną ir kt.) „kalba ir širdimi“. Sumanęs kūrinį širdyje, mintis išsakė žodžiais. Kartais Ptahas buvo vadinamas net tokių dievų kaip Ra ir Ozyris tėvu. Ptah žmona buvo karo deivė Sekhmet, sūnus Nefertumas, augmenijos dievas. Graikų mitologijoje Hefaistas jam labiausiai atitinka. Ptahas buvo vaizduojamas kaip mumija atvira galva, su lazdele, stovinčia ant hieroglifo, reiškiančio tiesą.
——————————————————————————————————————————————————-
Ra, freska ant kapo,
XIII a pr. Kr.
Ra, Re, Egipto mitologijoje, saulės dievas, įkūnytas atvaizde 
sakalas, didžiulė katė arba žmogus su sakalo galva, vainikuota saulės disku. Ra, saulės dievas, buvo Wajit, Šiaurės kobros, kuri saugojo faraoną nuo kaitrių saulės spindulių, tėvas. Pasak mito, dieną geradarys Ra, apšviesdamas žemę, plaukia palei dangiškąjį Nilą Mandžeto barkoje, vakare persikelia į Mesektet barką ir tęsia kelionę požeminiu Nilu joje, o rytas, naktiniame mūšyje nugalėjęs Apepo gyvatę, vėl pasirodo horizonte. Nemažai mitų apie Ra siejami su egiptiečių idėjomis apie metų laikų kaitą. 
Pavasarinis gamtos žydėjimas skelbė apie drėgmės deivės Tefnut sugrįžimą, Ra kaktoje spindinčią ugninę Akį ir jos vedybas su Šu. Vasaros karštis buvo paaiškintas Ra pykčiu ant žmonių. Pasak mito, kai Ra paseno ir žmonės nustojo jį gerbti ir netgi „planavo prieš jį piktus darbus, Ra iš karto subūrė dievų tarybą, vadovaujamą Nuno (arba Atumo), kurioje buvo nuspręsta nubausti žmogų. lenktynės. Deivė Sekhmet (Hathor) liūto pavidalu žudė ir rijo žmones, kol gudrumu sugebėjo išgerti raudoną kaip kraujas miežinį alų. Apsvaigusi deivė užmigo ir užmiršo kerštą, o Ra, paskelbęs Gebą savo vicekaraliumi žemėje, užlipo ant dangiškos karvės nugaros ir iš ten toliau valdė pasaulį. Senovės graikai tapatino Ra su Heliosu.
——————————————————————————————————————————————————
Dievo Sebeko Naujosios Karalystės laikotarpis
Sobekas, Sebekas, egiptiečių mitologijoje, vandens ir Nilo potvynio dievas, kurio 
Šventas gyvūnas buvo krokodilas. Jis buvo vaizduojamas kaip krokodilas arba kaip žmogus su krokodilo galva. Jo kulto centras yra Khatnecher-Sobek (gr. Krokodilopol) miestas, Fayum sostinė. Buvo tikima, kad ežere, esančiame prie pagrindinės Sobeko šventovės, buvo laikomas krokodilas Petsukhos, kaip gyvas Dievo įsikūnijimas. Jo apsaugos ieškoję Sobeko gerbėjai gėrė ežero vandenį ir krokodilą vaišino skanėstais. II tūkstantmetyje pr. e. daugelis karalių vadino save Sebekhotepu, tai yra: „Sebekas patenkintas“. Manoma, kad senovės žmonės Sebeką suvokė kaip pagrindinę dievybę, suteikiančią vaisingumą ir gausą, taip pat žmonių ir dievų gynėją. Remiantis kai kuriais mitais, piktasis dievas Setas pasislėpė Sobeko kūne, kad išvengtų bausmės už Ozyrio nužudymą. Sobekas kartais laikomas Neito sūnumi, didžiosios dievų motinos, karo, medžioklės, vandens ir jūros deivės, kuriai taip pat priskiriama baisiosios gyvatės Apepo gimimas.
——————————————————————————————————————————————————-
, bazaltas
XIV a pr. Kr e.
Setas, Egipto mitologijoje, dykumos dievas, tai yra „užsienio šalys“, 
blogio polinkio personifikacija, Ozyrio brolis ir žudikas, vienas iš keturių žemės dievo Gebo ir Nut, dangaus deivės, vaikų. Šventais Seto gyvūnais buvo laikomos kiaulės („dievų bjaurybė“), antilopė, žirafa, o asilas buvo pagrindinis. Egiptiečiai jį įsivaizdavo kaip vyrą su plonu ilgu liemeniu ir asilo galva. Kai kurie mitai, priskiriami Setui, išgelbėjo Ra nuo gyvatės Apep – Setas harpūnu pervėrė milžinišką Apepą, įkūnijantį tamsą ir blogį. Kartu Setas įkūnijo ir blogio principą – kaip negailestingos dykumos dievybę, svetimųjų dievą: kirto šventus medžius, valgė šventą deivės Bastos katę ir t.t. Graikų mitologijoje Setas buvo tapatinamas su Tyfonas, gyvatė drakono galva, buvo laikomas Gajos ir totorių sūnumi.
, sveriantis sielą
Piešinys iš Hunifer „Mirusiųjų knygos“.
GERAI. 1320 m. pr. Kr
Thoth, Dzhehuti, egiptiečių mitologijoje, mėnulio, išminties, skaičiavimo ir rašymo dievas, mokslų, raštininkų, šventų knygų globėjas, kalendoriaus kūrėjas. Tiesos ir tvarkos deivė Maat buvo laikoma Toto žmona. Šventasis Toto gyvūnas buvo ibis, todėl dievas dažnai buvo vaizduojamas kaip žmogus su ibiso galva. Egiptiečiai ibis-Toto atvykimą siejo su sezoniniais Nilo potvyniais. Kai Totas grąžino Tefnutą (arba Hathorą, kaip sako vienas iš mitų) į Egiptą, gamta suklestėjo. Jis, tapatinamas su mėnuliu, buvo laikomas dievo Ra širdimi ir buvo pavaizduotas už Pa-saulės, nes buvo žinomas kaip jo naktinis pakaitalas. Totui buvo priskiriamas viso Egipto intelektualinio gyvenimo sukūrimas. „Laiko viešpats“, jis suskirstė jį į metus, mėnesius, dienas ir stebėjo juos. Išmintingas Totas rašė žmonių gimtadienius ir mirtis, vedė kronikas, taip pat kūrė raštą ir mokė egiptiečius skaičiavimo, rašymo, matematikos, medicinos ir kitų mokslų.
——————————————————————————————————————————————————
Dievas Totas su babuinu
Bronza, 1340 m pr. Kr.
Yra žinoma, kad jo dukra arba sesuo (žmona) buvo rašymo deivė Sešata; 
Toto atributas – raštininko paletė. Jo globojami buvo visi archyvai ir garsioji Hermopolio biblioteka, Toto kulto centras. Dievas „valdė visas kalbas“ ir pats buvo laikomas dievo Ptah kalba. Kaip viziris ir dievų raštininkas, Totas dalyvavo Ozyrio teisme ir užrašė mirusiojo sielos svėrimo rezultatus. Kadangi Totas dalyvavo išteisinant Osirį ir įsakė jį balzamuoti, jis dalyvavo kiekvieno mirusio egiptiečio laidotuvių rituale ir nuvedė jį į mirusiųjų karalystę. Tuo remiantis Totas tapatinamas su graikų dievų šaukliu Hermiu, kuris buvo laikomas psichopompu („sielos lyderiu“). Jis dažnai buvo vaizduojamas su babuinu, vienu iš jo šventų gyvūnų.
———————————————————————————————————————————————————
God Khnum Naujosios Karalystės laikotarpis
Khnum („kūrėjas“), egiptiečių mitologijoje, vaisingumo dievas, kūrėjas, sukūręs pasaulį iš molio ant savo puodžiaus rato. Jis dažnai vaizduojamas kaip žmogus su avino galva, sėdintis prieš puodžiaus ratą, ant kurio stovi ką tik jo sukurtos būtybės figūrėlė. Buvo tikima, kad Khnumas sukūrė dievus, žmones, taip pat valdė Nilo potvynius. Pasak vienos iš legendų, mokslininkas ir išminčius Imhotepas, faraono Džoserio (III tūkst. pr. Kr.) garbingas ir architektas, susijęs su septynerius metus trukusiu badu, patarė Džoseriui paaukoti turtingą auką vaisingumo dievui. Faraonas laikėsi šio patarimo, ir Khnumas jam pasirodė sapne, pažadėdamas paleisti Nilo vandenis. Tais metais šalis sulaukė nuostabaus derliaus.
——————————————————————————————————————————————————-
,
- Saulės dievas. Saulės dievas. Dievas buvo vaizduojamas kaip žmogus, su skeptru ir karūna, su dviem aukštomis plunksnomis ir saulės disku.
Anubis – dievas – mirusiųjų globėjas, laidotuvių apeigų kūrėjas, augmenijos dievo Ozyrio ir Neftijo sūnus, Izidės sesuo. Anubis buvo vaizduojamas kaip žmogus su šakalo galva arba juodas laukinis šuo Sabas.
Apis yra vaisingumo dievas jaučio su saulės disku pavidalu. Apis laikomas dievo Ptah, Memfio globėjo, taip pat saulės dievo Ra, Ba (siela). Gyvas dievo įsikūnijimas buvo juodas jautis su ypatingais baltais ženklais.
Atonas – dievas – saulės disko personifikacija. Atonas buvo vaizduojamas kaip saulės diskas su spinduliais, kurie baigiasi rankomis, laikančiomis ankh gyvybės ženklą, simbolį, kad Atonas suteikė gyvybę žmonėms, gyvūnams ir augalams.
Baalas – Vakarų semitų mitologijoje audrų, griaustinio, žaibo, lietaus dievas, siejamas su vaisingumu. Egipto mitologijoje Baalas atitinka Setą.
Gebas yra žemės dievas, oro dievo Shu sūnus ir drėgmės deivė Tefnut. Gebo vaikai buvo Ozyris, Setas, Izidė, Neftis. Hebės siela (Ba) buvo įkūnyta vaisingumo dieve Khnum.
Horas – dangaus ir saulės dievas sakalo pavidalu, žmogus su sakalo galva arba sparnuota saule, vaisingumo deivės Izidės ir Ozyrio sūnus, gamybinių jėgų dievas. Jo simbolis yra saulės diskas su išskėstais sparnais.
Mingas – vaisingumo dievas, „javų augintojas“, kuris buvo vaizduojamas su stovinčiu falu ir botagu dešinėje rankoje, taip pat karūna su dviem ilgomis plunksnomis.
Vienuolė yra vandens elemento, kuris egzistavo laiko aušroje ir kuriame buvo gyvybės jėgos, įsikūnijimas. Vienuolė ir jo žmona Naunet, įkūnijantys dangų, buvo pirmoji dievų pora, visi kiti Egipto dievai kilo iš jų.
Ozyris – gamybinių gamtos jėgų dievas, požemio valdovas, teisėjas mirusiųjų karalystėje. Jis mokė egiptiečius žemdirbystės, vynuogininkystės ir vyndarystės, rūdos kasimo ir perdirbimo, gydymo, miestų statybų, įkūrė dievų kultą.
Ptah yra dievas kūrėjas, meno ir amatų globėjas. Ptahas sukūrė pirmuosius aštuonis dievus, pasaulį ir viską, kas jame egzistuoja – gyvūnus, augalus, žmones, šventyklas ir kt.
Ra yra saulės dievas, įkūnytas sakalo, didžiulės katės arba žmogaus su sakalo galva, vainikuota saulės disku. Ra, saulės dievas, buvo Wajit, Šiaurės kobros, kuri saugojo faraoną nuo kaitrių saulės spindulių, tėvas.
Sebekas yra vandens ir Nilo potvynio dievas, kurio šventas gyvūnas buvo krokodilas. Jis buvo vaizduojamas kaip krokodilas arba kaip žmogus su krokodilo galva.
Setas yra dykumos, tai yra „užsienio šalių“ dievas, blogio polinkio personifikacija, Ozyrio brolis ir žudikas, vienas iš keturių žemės dievo Gebo ir Nut, dangaus deivės, vaikų.
Totas – mėnulio, išminties, skaičiavimo ir rašymo dievas, mokslų, raštininkų, šventų knygų globėjas, kalendoriaus kūrėjas. Šventasis Toto gyvūnas buvo ibis, todėl dievas dažnai buvo vaizduojamas kaip žmogus su ibiso galva. Toto žmona buvo tiesos deivė Maat.
Khonsu yra mėnulio dievas, laiko ir jo matavimo dievas, Amono ir dangaus deivės Mut sūnus. Khonsu taip pat buvo gerbiamas kaip kelionių dievas.
Khnumas – vaisingumo dievas, kūrėjas, sukūręs pasaulį iš molio ant savo puodžiaus rato. Jis dažnai vaizduojamas kaip žmogus su avino galva, sėdintis prieš puodžiaus ratą, ant kurio stovi ką tik jo sukurtos būtybės figūrėlė.
Shu yra oro dievas, skiriantis dangų ir žemę, saulės dievo Ra-Atumo sūnus, drėgmės deivės Tefnut vyras ir brolis. Dažniausiai jis buvo vaizduojamas kaip žmogus, stovintis ant vieno kelio iškėlęs rankas, kuriomis remia dangų virš žemės.
amon
Mitologijoje senovės egiptiečiai yra vienas iš saulės dievų. Jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su avino galva, nes šventi gyvūnai jam buvo avinas ir žąsis, kurie simbolizavo išmintį. Dievas Amonas turėjo žmoną - deivę Mutą, taip pat sūnų - dievą Khonsu. Iš pradžių dievo garbinimo kultas atsirado Tėbuose, tačiau pamažu jis pradėtas garbinti visame senovės Egipte.
Anubis
Tai vienas seniausių ir garbingiausių senovės egiptiečių dievų. Buvo tikima, kad jis baudžia nusidėjėlius, patekusius į pragarą. Ir tai lemia, kas turi eiti į kitą pasaulį, o kas likti gyvųjų pasaulyje. Anubis buvo vaizduojamas kaip žmogus su šakalo galva, kuri simbolizavo mirusiųjų apsaugą ir bendravimą su jais.
Apis
Egiptiečiai jį gerbė kaip vaisingumo dievą. Pavaizduotas juodo jaučio su saulės ratu pavidalu. Iš pradžių kultas atsirado Memfyje. Ptolemėjų valdymo metais Apis ir dievas Ozyris susiliejo į vieną dievą Serapį. Šventu šio dievo gyvūnu buvo laikomas juodas jautis su ypatingais baltais ženklais, kuriam buvo pastatytas Apeionas. Jei jautis mirė, tada į buvo paskelbtas gedulas, o laidotuvės buvo atliekamos specialiu ritualu.
Atonas
Senovės Egipte jis buvo saulės dvasios dievybė. Vaizduojamas saulės pavidalu, kurio spinduliai buvo atviri delnai. Yra versija, kad Atono šventykla galėjo būti Heliopolio mieste. Ilgą laiką jis buvo maža dievybė.
acker
Vienas iš seniausių dievų Egipto mitologijoje. Jis buvo žemės dievas, mirusiųjų globėjas. Jis dažnai buvo vaizduojamas kaip liūtas.
Taip pat vienas iš seniausių Egipto dievų. Jis buvo laikomas Libijos dykumos dievybe. Egiptiečiai jį vaizdavo kaip žmogų su sakalo galva. Šventas dievo gyvūnas buvo sakalas.
Behas (Buhis)
Iš pradžių jis buvo vietinės reikšmės dievas, bet vėliau tapo įprasta Egipto dievybe. Vaizduojamas kaip rausvo arba juodai balto kostiumo jautis. Dievo kultas atsirado Egipto mieste Hermonte. Šventas dievo gyvūnas buvo baltas jautis su juodais ženklais.
Tai senovės egiptiečių žemės dievas. Jis buvo vaizduojamas kaip žmogus, ant galvos nešiojantis Aukštutinio arba Žemutinio Egipto karūną. Dievas Gebas buvo laikomas geros pradžios dievu, kuris saugo gyvus ir mirusius nuo žemėje gyvenančių gyvačių.
Horas (Choras)
Senovės Egipto mitologijoje tai yra dangaus ir saulės dievas. Dažniausiai egiptiečiai jį vaizdavo sakalo pavidalu arba kaip žmogų su sakalo galva. Iš pradžių jis buvo laikomas grobuonišku dievu, kasančiu nagus į grobį. Tada jis buvo laikomas valdžios globėju.
Duamutifas
Senovės egiptiečių dievas, turintis mažą reikšmę mitologijoje. Iš pradžių buvo laikomas vienu iš žvaigždžių dievų. Buvo tikima, kad jis saugo ir lydi mirusiuosius, taip pat dalyvauja balzamuojant kūnus. Juose Dievas buvo pavaizduotas baldakimu, su šakalo galva, į kurią įdedamas mirusio žmogaus skrandis.
Isis
Tai pati galingiausia ir galingiausia Egipto mitologijos deivė. Ji yra mėnulio, santuokinės ištikimybės, vaisingumo ir navigacijos deivė. Savo paklusnumu vėjo ir vandens stichijai. Egiptiečiai vaizdavo Izidę kaip sparnuotą moterį arba sakalį. Deivė globojo gimdančias moteris ir buvo šeimos bei vaikų gynėja. Šventasis deivės gyvūnas yra balta karvė.
Maat
Ji yra Egipto teisingumo, tiesos ir harmonijos deivė. Kulto kilmė vyksta Tėbų nekropolyje. Deivė dažniausiai buvo vaizduojama su stručio plunksna plaukuose. Ji uždėjo šią plunksną ant svarstyklių, kad nustatytų, kaip be nuodėmės gyveno miręs žmogus. Jei nuodėmės neatsveria rašiklio, mirusysis išvyko gyventi į rojų.
Senovės Egipto vaisingumo dievas, prisidedantis prie produktyvumo, žmonių ir gyvulių dauginimosi. Vaizduojamas kaip vyras su išsikišusiu falu, dešinė ranka, kuris buvo pakeltas ir laikomas botagu. Ant jo galvos buvo karūna su dviem plunksnomis.
Vėliau dievas Mingas tapo prekybos globėju, karavanų gynėju.
Nefertum
Senovės Egipto augalijos dievas, dvasių dievas. Jis buvo parfumerių globėjas. Jis buvo negailestingas faraonų ir Egipto priešams. Dažniausiai vaizduojamas kaip jaunuolis ar vaikas, sėdintis lotoso žiede. Jo galva buvo papuošta lotoso gėle, iš kurios kyšojo dvi plunksnos. Kartais vaizduojamas su liūto galva.
Senovės Egipto dangaus deivė. Ji buvo susijusi su mirusiųjų kultu, kuriuos ji prikėlė į dangų ir saugojo jų kapus. Riešuto atvaizdas dažnai buvo dedamas ant sarkofago dangčio vidinės pusės.
Ji taip pat buvo vadinama žvaigždžių motina, iš kurios gimsta dievai. Ji yra tokių dievų kaip: Ozyris, Seti, Isis, Nephthys ir Horus motina.
Senovės Egipto dievas, atstovaujantis vandens elementui. Buvo tikima, kad Nunas ir jo žmona Naunet buvo visų dievų protėviai.
Ozyris
Vienas iš svarbiausių senovės egiptiečių dievų. Jis buvo laikomas produktyvių relikvijų globėju, požemio karaliumi, taip pat mirusiųjų karalystės teisėju.
Tradicija sako, kad Ozyris mokė egiptiečius ūkininkauti, amatų, medicinos menų ir dar daugiau, kad galėtų vystytis civilizacija.
Ptah
Senovės egiptiečių mitologijoje tai yra dievas kūrėjas, kuris buvo amatų ir meno globėjas. Jis buvo gerbiamas ne tik Egipte, bet ir už jo sienų. Karo deivė - Sekhmet buvo jo žmona, o dievas Nefertumas buvo jo sūnus. Vaizduojamas kaip vyras chalatais su atvira galva, rankose laikantis „tiesos“ lazdą.
Senovės Egipto saulės dievas, užimantis svarbią vietą senovės Egipto mitologijoje. Jis buvo įkūnytas sakalo arba žmogaus su sakalo galva, taip pat milžiniškos katės pavidalu. Pavaizduotas kaip faraonas. Yra nuomonė, kad Ra kultas prisidėjo prie valdžios stiprinimo.
Be to, dienos ir nakties kaitos idėja, sezonų serija senovės egiptiečių tarpe buvo siejama su dievu Ra.
Mitologijoje senovės egiptiečiai taip pat vadinosi Orionu. Jis buvo laikomas žvaigždžių tėvu ir žvaigždynų dievu. Senosios karalystės mitologijoje jis minimas kaip dievų tėvas. Jis taip pat buvo laikomas mirusių žmonių globėju pomirtiniame gyvenime.
Oriono žvaigždžių diržas tapo senovės egiptiečių kalendoriaus sudarymo pagrindu.
Sebekas
Senovės Egipto mitologijoje – Vandens dievas, kuris, pasak legendos, yra nužudyto dievo Ozyrio įsikūnijimas. Iš esmės jis buvo vaizduojamas kaip krokodilas arba žmogus su krokodilo galva. Jis buvo žvejų ir medžiotojų globėjas. Dievo sritis buvo Nilo slėnis.
Senovės Egipte dievo Sebeko garbinimo kulto centras buvo Šebeto miestas. Šiame mieste buvo labirintinė šventykla, kurioje gyveno Dievo atstovas krokodilas.
Senovės Egipto mitologijoje tai yra dykumos dievas, užsienio šalių dievas. Tai buvo laikoma blogio polinkio personifikacija. Jis buvo gerbiamas kaip karys dievas. Globojo faraonus. Pavaizduotas kaip žmogus plonu kūnu ir asilo galva. Šventieji gyvūnai buvo antilopė, žirafa, kiaulė ir asilas, kuris buvo pagrindinis gyvūnas tarp jų.
Thot (jehuti)
Senovės Egipto išminties ir žinių dievas mėnulis. Dievas Totas globojo šventas knygas, mokslus ir raštininkus. Jis buvo mirusio žmogaus sielos dirigentas į mirusiųjų karalystę. Šventasis Dievo gyvūnas buvo ibis. Dažniausiai vaizduojamas su ibiso galva. Jo žmona buvo deivė Maat.
Khonsu
Senovės Egipto laiko ir mėnulio dievas, kelionių dievas. Jis buvo medicinos mecenatas. Senovės egiptiečiai vaizdavo žmogų, ant kurio galvos buvo mėnulio pjautuvas, o jame – mėnulio diskas.
Khnum
Senovės egiptiečiai turėjo vaisingumo dievą, kuris buvo laikomas ir pasaulio kūrėju. Pasak legendos, jis sukūrė pasaulį iš molio ant dieviškojo puodžiaus rato. Senovėje jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su avino galva, kuris sėdi prie savo puodžiaus rato, o apskritime yra Dievo sukurta būtybė. Jis buvo pavojingų Nilo slenksčių valdovas.
Senovės Egipto oro dievas, padalijęs žemę ir dangų. Todėl jis dažnai buvo vaizduojamas kaip sėdintis vyras, iškėlęs rankas, kad laikytų dangų.
Labiausiai dievas Šu buvo gerbiamas Leontopolio mieste.
Šiame straipsnyje aprašyti dievai sudaro labai nedidelę dalį visų dievų, kurie buvo gerbiami senovės Egipte. Viskas, ką egiptiečiai matė gamtoje, netrukus buvo pradėta gerbti ir dievinti. Kiekvienam paros laikui ar egiptiečių veiksmui buvo paskirtas dievas. Dažnai viename mieste gerbiami dievai buvo pradėti gerbti visame Egipte ir net už jo sienų.
senovės egiptiečių vardai– šie pavadinimai buvo naudojami senovės Egipte.
Senovės Egiptas yra senovės civilizacija, egzistavusi šiaurės rytų Afrikoje prie Nilo upės žemupio. Senovės Egipto egzistavimo laikas yra nuo IV tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. iki IV mūsų eros amžiaus e.
Senovės Egipto istorija yra maždaug 40 amžių ir skirstoma į priešdinastinį laikotarpį, dinastinį laikotarpį, helenizmo laikotarpį (paveikus graikų ir makedonų kultūrai) ir romėnų laikotarpį (kaip senovės Romos valstybės dalis, kaip Romos imperijos provincija).
Vardai senovės Egipte, kaip ir kitos tautos, akcentavo žmogaus individualumą, charakterį ir išvaizdą, atsidavimą vienam ar kitam dievui, gyvūnų ir augalų pavadinimus, daiktų, profesijų pavadinimus, taip pat vardus, nurodančius kilmę iš konkrečios vietovės.
Pavyzdžiui, Rahotepas – Ra patenkintas, Nefertitė – graži.
Labiausiai paplitę buvo vardai, kuriuose buvo nurodyti svarbiausių dievybių vardai: Pta, Ra, Amonas, Horas, Izidė, Montu ir kt. Tokie vardai atspindėjo žmogaus viltį dėl palankaus Dievo požiūrio į save. Pavyzdžiui, Djed-Amen-iuf-ankh („Amonas pasakė: jis gyvens“).
Buvo pranašystės vardai– taip atsako orakulo dievybė į tėvų prašymą.
Buvo burtažodžiai, kuris saugojo žmogų nuo neigiamų poveikių, o nuo kurių saugojo dievybė. Pvz.: Chai-Ise-Imu („tegu Isis juos užims“).
Kai kurie vardai buvo vienodai naudojami moterims ir vyrams, jie skyrėsi hieroglifu pabaigoje.
Paprastai egiptiečiai turėjo du vardus, abu asmeninius. Egiptiečiai neturėjo pavardžių.
Vardai ir žodžiai kalbant garsiai arba užrašant ant papiruso, senovės egiptiečiai davė mistinė prasmė. Jie tuo tikėjo, jei žinotų slaptas vardas jūs įgyjate valdžią tam asmeniui. Jei ant molinio indo užrašysite priešo, plėšriojo gyvūno ar piktosios dvasios vardą, o paskui jį sulaužysite, galite nužudyti blogį.
Senovės egiptiečiai gaudavo gimdami slaptas vardas, kuri buvo laikoma paslaptyje, kad niekas nepakenktų žmogui.
Senovės Egiptas paliko didžiulį kultūros paveldą pasaulio civilizacijai.
Vyriški senovės egiptiečių vardai
Abantas- Etiopijos karys
Agenoras- Andromedos sužadėtinis
Agirtas- Etiopijos karys
Aktorius
Agrey
Aleksipas- Memnono palydovas
Alkionėjus
Amenemhatas
Amenchotepas- ramybė, pasitenkinimas, egiptiečių dievo Amono vardu
amon- senovės Egipto saulės dievas, dievų karalius ir faraonų galios globėjas
Ampik– Demetros kunigas iš Etiopijos, dainininkas
amfidamantas
Amfimedonas
Amfitemidai(Amfitemis) – dar vadinamas Garamantu
Anubis- Senovės Egipto dievybė su šakalo galva ir žmogaus kūnu, mirusiųjų vedlys į pomirtinį pasaulį
Apis
Apopis- Helios brolis, kovojo su Dzeusu, Ozyris jam padėjo
Arueris– Egipto dievybė, vyresnysis Horas, vadinamas Apolonu
Astyageus- Etiopijos karys
Archanderis
Atlant- upė ir kalnas Libijoje
Outuh(Autukh)
Echnatonas- reikšmė: Atono dvasia
Bebonas- vienas iš Typhono draugų arba Typhono epitetas
Bel- caras
Brothead
Busiris- caras
Bucur- Maurų dievas arba herojus
Varsutinas- maurų dievas
Garamantas
Harpokratas– Egipto dievas, Ozyrio ir Izidės sūnus, įkūnija tylą
Gelik- Etiopijos karys
Milžinas
gipso
įsiuvas– Egipto dievas ir 13-osios dinastijos Egipto faraonas
Guney
Danai– Libijos karalius
Dictis
Diodoras
doril- Etiopijos karys
Euripilus- dievo Tritono epitetas
Idmon
Imandas (Ismandas)– Egipto karalius palaidotas labirinte prie Merido ežero
Imhotepas reiškia: jis ateina į pasaulį
Iopad
Eumolpus
Egiptas
Karchedonas
Kafavr
keladon
Kenchris
Kefėjus
Kinefey
Kinif
Klanius- Etiopijos karys
Knef- dievybė
Klidonas
Klymenas
klito- Etiopijos karys
clitius- Etiopijos karys
Corif
Krategon
Livy
Veidas– Libijos karalius
Liket
Melanie
Mendezas- dievybė
Menesas
Menkheperras
Metionas
Memfis
Nasamonas
Nilas– Okeano ir Tetidės sūnus
Niktey- caras
Niley- iš Nilo gimęs karys
Nireusas
Nihiy
Nomi
Oditas
Omfalas
Omfis antrasis Ozyrio vardas
Paramonas- Libijos dievas
Pelusius- princo vardas
Pettal
Pirras
Polibusas– Egipto Tėbų karalius
Proteusas
Raamsesas- saulės dievo Ra sūnus
Ramzesas- saulės dievo Ra sūnus
Ramessu- toks pat kaip Ramzis
Rahotepas
Reth- Etiopijos karys
Nustatyti- Taifono vardas
Serapis
Sesostris– pusiau mitinis Egipto karalius
Sirofanas– egiptietis, kuris gedėdamas sūnaus įvedė stabų garbinimą
Sofak
Tisianas- Maurų dievas arba herojus
Tanith
Telegonas– Egipto karalius, Memfio karalius
Typhonas
Totas (teut)- Egipto dievybė
Tritonas– Libijos karalius
Trifonas- Egipto dievybė
Tutmosas- Toto sūnus
Tutanchamonas- reikšmė: gyvas dievo Amono panašumas
Teoklimenas
Ferodamantas (feromedontas)– Libijos karalius
Foonas (Fonis)- valdovas iš Nilo žiočių
Trasijus- pranašas iš Kipro. Jis atvyko į Egiptą ir pranašavo karaliui, kad derliaus nutrūkimas liausis, jei egiptiečiai kasmet ant Dzeuso aukuro paskers svetimšalį. Karalius Busiris pirmasis nužudė Trasijų
Fta (Ptah)– Egipto dievas, egiptiečių filosofijos pradininkas
Feskel (Teskel)
Flegiatas
Foakt (Toakt)- Etiopų karaliaus skveras
Khremetas- upės dievas
Chromidas- karys
Emationas Etiopijos karaliaus Taifono ir Eoso sūnus
endium- Etiopijos karalius
Erikas- Etiopijos karys
Eritas yra aktoriaus sūnus. Etiopijos karys
Echnatonas- reikšmė: Atono dvasia
„Efion“ („Etion“)- Etiopijos pranašas
Ahmose- egiptiečių dievo Jah sūnus
Moteriški senovės egiptiečių vardai
Akakalida
Alkandra- karalienė
Andromeda- Etiopijos karaliaus Kefėjo ir Kasiopėjos dukra
Anchinoia (Ancheroi)
Argitija
Asteria
Afiri Egipto pavadinimas Isis
Aeria- oro žemė
Bentecikima (Benfesikima) Etiopijos karaliaus Endijaus žmona
Bubastida– Egipto medžioklės, vaisingumo deivė, moterų skaistumo deivė
Buto- Egipto deivė
Gersa- Danae žmona
Hefaestinas
Hipermnestra
Gorgo
gorgofonas
Dido- karaliaus sesuo
eurirėja
Isei
Isis (Isis) Deivė, Ozyrio žmona, Horo motina
Ifinoe
Kaliadna
Callirhoe
Kasiopėja– Epafo žmona, Livijos mama
Kartagas- deivė
Kissia
Kirenė
Lamia
Libija
Lisianassa
Megara
medūza– Libijos karalienė
Melia
Memfis
Mephier
Nate'as- karo, karinės strategijos ir išminties deivė, miestų ir valstybių, mokslų ir amatų, intelekto ir išradingumo globėja
Nephthys- grožio deivė
Niktimena
Pieria
Polydamne
Sophis (Sothis) Egiptietiškas Izidės žvaigždyno pavadinimas
Tethys
Tingis (Tinga)
Tyria- Egipto žmona
Tritonida- nimfa iš Libijos
Hačepsutas- kilni moteris
Nefertari- pats gražiausias
Nefertitė- graži
Phoebe
Theonoya (Theonoya)
Tėba
Thebaid
Chiona
Dramblys
Olegas ir Valentina Svetovid
Mūsų nauja knyga "Pavardžių energija"
Knyga „Vardo energija“
Olegas ir Valentina Svetovid
Mūsų el. pašto adresas: [apsaugotas el. paštas]
Rašant ir publikuojant kiekvieną mūsų straipsnį nieko panašaus nėra laisvai prieinama internete. Bet kuris mūsų informacinis produktas yra mūsų intelektinė nuosavybė ir yra saugoma Rusijos Federacijos įstatymų.
Bet koks mūsų medžiagos kopijavimas ir publikavimas internete ar kitose žiniasklaidos priemonėse nenurodant mūsų vardo yra autorių teisių pažeidimas ir baudžiamas pagal Rusijos Federacijos įstatymą.
Perspausdindami bet kokią svetainės medžiagą, nuoroda į autorius ir svetainę - Olegas ir Valentina Svetovid - reikalingas.
Senovės Egipto vardai. Vyriški ir moteriški senovės egiptiečių vardai
Savo svetainėse neteikiame nuorodų į magiškus forumus ar stebuklingų gydytojų svetaines. Jokiuose forumuose nedalyvaujame. Konsultacijų telefonu neteikiame, tam neturime laiko.
Pastaba! Mes neužsiimame gydymu ir magija, negaminame ir neparduodame talismanų ir amuletų. Mes visiškai neužsiimame magiškomis ir gydomosiomis praktikomis, tokių paslaugų nesiūlėme ir nesiūlome.
Vienintelė mūsų darbo kryptis – neakivaizdinės konsultacijos raštu, mokymai per ezoterinį klubą ir knygų rašymas.
Kartais žmonės mums rašo, kad kai kuriose svetainėse matė informaciją, kad mes neva ką nors apgavome – paimdavo pinigų gydymo seansams ar amuletų gamybai. Oficialiai pareiškiame, kad tai yra šmeižtas, o ne tiesa. Per visą savo gyvenimą mes niekada nieko neapgavome. Mūsų svetainės puslapiuose, klubo medžiagoje visada rašome, kad turite būti sąžiningas padorus žmogus. Mums sąžiningas vardas nėra tuščia frazė.
Apie mus šmeižtą rašantys žmonės vadovaujasi žemiausiais motyvais – pavydu, godumu, jie turi juodą sielą. Atėjo laikas, kai šmeižtas moka gerai. Dabar daugelis pasiruošę parduoti savo tėvynę už tris kapeikas, o dar lengviau užsiimti padorių žmonių šmeižtu. Žmonės, kurie rašo šmeižtą, nesupranta, kad jie rimtai blogina savo karmą, blogina savo ir savo artimųjų likimus. Beprasmiška su tokiais žmonėmis kalbėti apie sąžinę, apie tikėjimą Dievu. Jie netiki Dievu, nes tikintysis niekada nesusitars su savo sąžine, niekada neužsiims apgaule, šmeižtu ir sukčiavimu.
Yra daug sukčių, pseudomagų, šarlatanų, pavydžių žmonių, be sąžinės ir garbės, ištroškusių pinigų. Policija ir kitos reguliavimo agentūros kol kas negali susidoroti su vis didėjančiu „Cheat for pelno“ beprotybės antplūdžiu.
Taigi būkite atsargūs!
Pagarbiai Olegas ir Valentina Svetovidai
Mūsų oficialios svetainės yra:
Viso Egipto dievai, vietiniai dievai...
Kiekviename nome (regione), kiekviename mieste, kaime beveik kiekviena veiklos rūšis (ir situacija!) turėjo savo dievybes.
Buvo dievų, kurių garbinimas peržengė vienos vietovės ribas.
Ir, žinoma, buvo Egipto dievai ir deivės, kurio kultas buvo paplitęs visoje šalyje. Akivaizdu, kad paskutinė Egipto dievų kategorija yra geriausiai ištirta, nes apie juos buvo išsaugota daugiau dokumentinių įrodymų piramidžių tekstuose, sarkofagų tekstuose, mirusiųjų knygoje.
Venenu (Venunu)- dievo Ra forma ir deivės Venet sutuoktinė
Venetas (Venut, Uput)- deivė kiškio pavidalu, Aukštutinio Egipto 15-osios nomos globėja
Geb- žemės dievas
Horas (Choras)- dangaus ir saulės dievas sakalo pavidalu
Dedunas (Dedvenas)- smilkalų dievas ir, remiantis kai kuriais mitais, Ozyrio sūnus
Duamutefas vienas iš keturių Horo sūnų
Iabeth- Rytų dykumos deivė ir Rytų personifikacija
Imiut– balzamavimo dievas, vienas iš Anubio įsikūnijimų
Imhotepas- architektų, raštininkų ir gydytojų globėjas, išminties personifikacija
Inmutef- Onurio ir Mehito sūnaus Horo hipostazė
Įvestis (įvestis)- Anubio žmona, Aukštutinio Egipto 17-osios nomos globėja
Isis (Isis, Aset, Ast, Iset, Uset)- vaisingumo, motinystės, vaisingumo, šeimos ištikimybės deivė
Iunit– miesto deivė Hermont, karo dievo Montu žmona
Iusat– Heliopolio miesto deivė, dievo Atumo ranka ir šešėlis
Ihi (Ahi, Aihi) muzikos dievas, Hatoro ir Horo sūnus
Kauket (Keket)- tamsos deivė, dievo Keka (Kuk) žmona
Kebeksenufas vienas iš keturių dievo Horo sūnų
Kebhut (Kebehet)- tyro vėsaus vandens deivė, Anubio ir Input dukra
Virėjas (Kek)- nakties tamsos dievas, deivės Kauket (Keket) vyras
Maat- harmonijos, teisingumo, tvarkos, teisingumo ir moralės deivė
Matit- deivė liūtė, vietinė 12-osios nomos karinė deivė; deivės Hathor hipostazė
Mafdet– teisingumo (bausmės) ir keršto deivė
Mahesas (Mihosas)- baisus karo, perkūnijos ir audrų dievas
Menkerot (Menkeret) deivė, kuri prikelia mirusiuosius į dangų
Menket- alaus deivė
Menhitas (menkhetas)- apsaugos, apsaugos ir vaisingumo deivė
Merimutefas- mirusiųjų dievas žmogaus pavidalu su avino (avino) galva
Meritsegeris– Tėbų nekropolio deivė globėja
Mert (Meret, Merit, Merhut)- šokių, dainavimo, muzikos ir džiaugsmo deivė
Meskhenet (Mešhentas, Meshentas)- gimdymo deivė ir asistentė gimdant
mehenas- dievo Ra valties dievas gynėjas gyvatės arba žmogaus su gyvatės galva pavidalu
Mehit- šiaurės vėjo personifikacija, Onurio žmona liūto deivės pavidalu
Mehurtas- dangaus vandenų deivė, pagimdžiusi saulę, karvės pavidalu
Min- vaisingumo dievas, "javų augintojas"
Mnevis- buliaus dievas yra gyvas saulės dievo įsikūnijimas
Montu- karo dievas žmogaus su sakalo galva ir ietimi pavidalu
Mut- dangaus deivė, Amono žmona, Khonsu motina
Naunet- pirmykščio vandens deivė gyvatės pavidalu, Vienuolės žmona
Nebetthepet- deivė iš Heliopolio miesto, dievo Atumo rankos personifikacija
Nebtujus– Latopolio miesto deivė, vaisingumo personifikacija
Nate'as– „septynių dievų“ ir žmonių kūrėja, karo ir medžioklės deivė
Nemti- Rytų dykumos ir karavanų maršrutų dievas
Neperi (Nepri)- grūdų dievas
Nefertum- augmenijos dievas, lotoso personifikacija - tekančios saulės simbolis
Neferhotepas- mėnulio dievas, senovės egiptiečių Erotas, Hatoro sūnus
Nephthys (Nebethet)- Seto (Setha) žmona, Anubio (Inpu) motina, Izidės sesuo
Nekhbet- Karališkosios galios deivė ir faraonų globėja
Nehebkau- laiko, vaisingumo dievas ir maisto davėjas gyvatės pavidalu
Nehemetai- deivė gynėja nuo piktųjų dvasių ir vagysčių, visų prispaustųjų gynėja
Nehes- dievo Ra pavidalas, jo gynėjas
Vienuolė- vandens stichijos, egzistavusios prieš pasaulio sukūrimą, įsikūnijimas, Nauneto vyras
avinžirniai- dangaus deivė, žemės dievo žmona Geb
Onuris (Ankhur, Inkhar)- medžioklės ir karo dievas
Opet (Aret, Ipet, Ipu)- deivė gynėja ir slaugytoja begemoto pavidalu
Ozyris- Dievas-požemio karalius
Pasukos- deivė liūtė, rytų dykumos meilužė
Panebtawi- dieviškasis Egipto karalystės įsikūnijimas vaiko pavidalu
Pataykos (Patek)- dievas-nykštukas, gynėjas nuo gyvačių ir demonų
Petesi (Peteese, Pedesi) ir Pihor- du broliai dievinami po mirties
Ptah (Ptah) – dievas demiurgas, sukūręs pirmuosius dievus, pasaulį ir viską, kas jame egzistuoja
Ra- Saulės dievas
Rat-taui (Ret-Taui, Raet, Ret) karo dievo Montu žmona
Renenutet (Renenet, Renet, Termutis) deivė, kuri saugo derlių
Apsauga nuo skorpiono įgėlimų, Horo žmona
Tait- audimo deivė
Tasenetnofret- Horo žmona ir Panebtavi motina Kom Ombo triadoje
Tatenenas- žemės dievas, pasaulio, dievų ir žmonių kūrėjas
Tawrt (Tauret)- moterų ir vaikų globėja, prisidengusi hipopotamu
Tenenetas (čenenetas)– miesto deivė Hermont, Montu žmona
Tefnut- drėgmės deivė, dievo Shu žmona
Tai išminties, skaičiavimo ir rašymo dievas
Tutu- apsauginis dievas su žmogaus galva, liūto kūnu, paukščio sparnais ir gyvatės uodega
Upes- liepsnos deivė, deginantys priešai
Upuat (Wepuat)- karavanų gidas ir mirusiųjų globėjas vilko pavidalu
Uto (Wadjet, Wajit)- deivė globėja Ra ir faraonas kobros pavidalu
Ha- vakarų dykumos ir jos oazių dievas
Hapi (Hapu) Aukštutinio ir Žemutinio Egipto Nilo dievas
Hapi- vienas iš keturių dievo Horo sūnų (Horas)
Hatmehitas Mendeso miesto deivė
Hatoras (Hathoras) dangaus deivė, pagimdžiusi saulę
Howhet- Amžinybės ir begalybės deivė, Heha žmona
Khedihati- audimo dievybė
Heket- vaisingumo deivė varlės pavidalu
Khentiamenti (Khentiamentiu)- Abydos nekropolio dievas, Anubio hipostazė
Khentikheti- Atribio miesto dievas sakalo pavidalu
Khepri- saulės dievas, įkūnytas mėšlo vabalo pavidalu - skarabėjas
Herishef (Harsafes)- Herakleopolio miesto dievas žmogaus su avino galva pavidalu
Jis atsisėdo- baltos karvės motina
heh- amžinybės dievas
Khnum- vaisingumo dievas avino pavidalu
Khonsu- mėnulio dievas, Amono ir Muto sūnus
Hu- vienas iš Ra ir jo valties dievų gynėjų
Shai- vynmedžio dievas ir likimo dievas, nustatantis gyvenimo trukmę
Stogas - dievas gynėjas nuo pavojingų gyvūnų, prisidengęs jaunuoliu su lanku ir strėlėmis
Šentas (Šentaetas)- deivė-dangiškoji karvė, padedanti mirusiajam prisikelti
Avytės (Shepsu, Shepsi)– teisingumo, šviesos ir įstatymo dievas, viena iš Toto formų
Shepet (Shepset)- begemoto deivė, Rereto arba Taureto forma; moteriškas dievo Shai atitikmuo
Shesemtet- deivė liūtė, viena iš deivės Bast (Bastet) įsikūnijimų
Shesem- vyndarystės globėjas, aliejaus gamybai balzamavimui
Shu- oro dievas, skiriantis dangų ir žemę
Jam(Yam) – semitinės kilmės jūros ir vandens dievas
Taip pat bus įdomu pamatyti.