गीशा सबसे प्रतिष्ठित छवियों में से एक है जिसे हम जापान के साथ जोड़ते हैं। अगर वहाँ एक बात है कि ज्यादातर पश्चिमी लोग कह सकते हैं कि वे जापान के बारे में जानते हैं, तो यह है कि उनके पास वे महिला वेश्याएं थीं जिन्होंने अपने चेहरे को सफेद रंग से रंग दिया था। एक समस्या: यह नहीं है। गीशा वेश्या नहीं थीं, और वे हमेशा अपने चेहरे को सफेद रंग से नहीं ढकती थीं। और कुछ समय के लिए वे महिलाएँ भी नहीं थीं।
10 पहले गीशा पुरुष थे
पहली महिला गीशा 1752 में दिखाई दी, इससे पहले यह विचार कि एक गीशा एक महिला हो सकती है, अजीब लग रहा था। इससे पहले, गीशा कई सौ वर्षों तक पुरुष रही थी। 1600 के दशक तक, उन्हें गीशा नहीं कहा जाता था, लेकिन वे उससे 500 साल पहले अस्तित्व में थे।
13वीं शताब्दी के बाद से, ऐसे लोग हुए हैं जिन्होंने ठीक वैसा ही किया है जैसा गीशा ने किया था: उन्होंने महान पुरुषों का मनोरंजन किया, उनके साथ चाय का व्यवहार किया, उनके लिए गाया, मजेदार कहानियाँ सुनाईं और उन्हें सबसे महत्वपूर्ण लोगों की तरह महसूस कराया। उन्होंने मेहमानों का मनोरंजन किया, आनंद लाया।
1800 के दशक तक, गीशा के लिए महिलाओं का होना आम बात हो गई थी।
अब तक, जापानी गीशा महिला गीको कहते हैं, क्योंकि जापानी में गीशा का अर्थ पुरुष होता है।
9. गीशा वेश्या नहीं हैं 
हमने जो कुछ भी सुना, उसके बावजूद एक गीशा ने अपना शरीर नहीं बेचा। वास्तव में, गीशा को अपने ग्राहकों के साथ सोने की सख्त मनाही थी।
गीशा को पुरुष ग्राहकों का मनोरंजन करने के लिए काम पर रखा गया था, और पुरुष लाइन में इंतजार कर रहे थे, असली वेश्याओं के साथ मस्ती कर रहे थे - ओरान नामक वेश्याएं।
कुछ वेश्यालयों ने गीशा को पुरुषों के बहुत करीब बैठने से भी मना किया था कि वे ओरान ग्राहकों को चुरा लेंगे। यह कुछ ऐसा था जिस पर गीशा को गर्व था। 19वीं सदी में, एक गीशा का आदर्श वाक्य था: "हम कला बेचते हैं, शरीर नहीं।" "हमने कभी खुद को, अपने शरीर को पैसे के लिए नहीं बेचा।"
8. गीशा - कला का आदमी 
गीशा कला के लोग थे - वास्तव में, गीको शब्द का यही अर्थ है। गीशा वर्षों से संगीत और नृत्य सीख रहे हैं और यह कभी नहीं रुकता। गीशा चाहे कितनी भी पुरानी क्यों न हो, उसे हर दिन संगीत बजाना पड़ता था।
उनमें से कई ने शमसेन नामक एक तार वाला वाद्य यंत्र बजाया, और कुछ ने अपना संगीत खुद लिखा।
वे "उदास" गीत लिखने और जटिल प्रतीकात्मकता से भरे धीमे, सुंदर नृत्यों को विकसित करने के लिए प्रसिद्ध थे। इन कौशलों को हासिल करने में वर्षों लग गए। गीशा ने छह साल की उम्र से सीखना शुरू किया, गीशा के घरों में कला के अपने स्कूल थे। गीशा कहलाने के लिए औसतन कम से कम पांच साल तक अध्ययन करना पड़ता था।
अमेरिकियों को आकर्षित करने के लिए 7 वेश्याओं ने खुद को गीशा कहा 
वहाँ एक कारण है कि हम गीशा को वेश्याओं के रूप में सोचते हैं। जब द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सेना जापान में तैनात थी, तो वेश्याएं उनके पास झुंड में आती थीं और खुद को गीशा कहती थीं। बेशक, वे असली गीशा नहीं थे - वे सिर्फ इतना जानते थे कि एक जापानी गीशा की विदेशी कल्पना विदेशियों को आकर्षित करेगी। और युद्ध के अंत में, जापानी लड़कियां ऐसी दुर्दशा में थीं कि वे भोजन के लिए सोने के लिए तैयार थीं। सैकड़ों हजारों जापानी लड़कियां पैसे के बदले अमेरिकी सैनिकों के साथ सोई थीं। 1949 तक, जापान में तैनात 80 प्रतिशत अमेरिकी सैनिक जापानी लड़कियों के साथ सो रहे थे, आमतौर पर वेश्याएं जो खुद को "गीशा गर्ल्स" कहती थीं।
व्हाइट फेस पेंट वाली 6 गीशा कम उम्र की लड़कियां थीं 
जब हम किसी गीशा को चित्रित करने का प्रयास करते हैं तो हमारे दिमाग में जो तस्वीर दिखाई देती है, वह एक लड़की की होती है, जिसके बालों में एक उत्तम किमोनो और गहने होते हैं, उसका पूरा चेहरा सफेद रंग से ढका होता है।
यह बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा एक गीशा दिखता था। गीशा ने विशेष अवसरों के लिए अपने चेहरे सफेद रंग से ढके हुए थे, लेकिन वे आम तौर पर बहुत अधिक मंद श्रृंगार पहनते थे जो किसी अन्य महिला द्वारा पहने जाने वाले श्रृंगार से बहुत भिन्न नहीं थे।
जो लड़कियां दिन में सफेद पेंट के साथ घूमती थीं, वे माईको थीं: कम उम्र की छात्राएं जिन्होंने गीशा बनने के लिए प्रशिक्षण लिया।
इन युवा लड़कियों ने जिस तरह से आज हम एक गीशा की कल्पना करते हैं, उसके कपड़े पहने। उन्होंने जो सफेद रंग और आभूषण पहना था, वह वास्तव में अनुभवहीनता का प्रतीक था; एक गीशा जितनी अधिक अनुभवी थी, उतनी ही तेजतर्रार ढंग से उसे कपड़े पहनने की अनुमति दी गई थी। जब तक एक गीशा को सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता था, तब तक वह आम तौर पर सफेद चेहरे के रंग से छुटकारा पाती थी।
5. गीशा की पूर्ववर्ती महिलाएं थीं जो पुरुषों की तरह कपड़े पहनती थीं। 
शिराबाशी नामक एक और समूह था, जिसे गीशा का प्रारंभिक संस्करण माना जा सकता है। ये शुरुआती गीशा महिलाएं थीं, लेकिन उन्होंने अपने ग्राहकों को ध्यान देने से रोकने की पूरी कोशिश की। क्योंकि उन्होंने पुरुषों की तरह कपड़े पहने थे। शिरब्याशी नर्तकी थीं। उन्होंने सफेद श्रृंगार पहना था, कहानियाँ सुनाईं, शो किए, संगीत बजाया और मेहमानों का मनोरंजन किया। उन्होंने अनिवार्य रूप से गीशा के समान कार्य किया, सिवाय इसके कि वे सभी पुरुष समुराई के रूप में तैयार थे।
कोई भी 100% निश्चित नहीं है कि इन महिलाओं ने पुरुषों की तरह कपड़े पहनने पर जोर क्यों दिया, लेकिन सबसे लोकप्रिय सिद्धांत यह है कि उनके ग्राहक समुराई थे।
उस समय, अधिकांश समुराई लड़कों को प्रेमी के रूप में लेते थे। ऐसा माना जाता है कि इन लड़कियों को लड़कों के रूप में सिर्फ इसलिए तैयार किया जाता है क्योंकि वे जिन पुरुषों को प्रभावित करने की कोशिश कर रहे थे, वे यही देखना चाहते थे।
4 अधिकांश गीशाओं में बाल्ड टॉप थे 
एक पोशाक से गीशा को पहचानने का एक निश्चित तरीका उसके सिर के ऊपर गंजे स्थान से है। काम पर, गंजा सिर एक विग या कंघी से ढका हुआ था। माइको की तरह ट्रेनिंग के दौरान वे गंजे हो गए थे। माईको के पास विशेष रूप से असाधारण केशविन्यास थे जिसके लिए उसे अपने सिर के शीर्ष पर बालों का एक संकीर्ण गुच्छा निकालना पड़ता था। गीशा ने उनके गंजे सिर को "माइको" पदक कहा। जापान में इसे गर्व की निशानी माना जाता था। यह स्पष्ट संकेत था कि वे कई वर्षों से अध्ययन कर रहे थे। बेशक, यूरोप में यह हमेशा घर जैसा अच्छा नहीं था। एक गीशा अपमानित होकर लौटी, उसने अपने दोस्तों को बताया कि यूरोपीय लोग यह नहीं समझ सकते कि गंजा सिर कैसे गर्व की बात है।
3. पुरानी गीशा अधिक मांग में थी 
सभी गीशा युवा नहीं थे। गीशा का उदय 50-60 वर्ष का था, यह माना जाता था कि इस उम्र में एक गीशा अधिक सुंदर, होशियार, अधिक अनुभवी होती है।
आमतौर पर, 30 साल की उम्र तक, गीशा को अपने चेहरे को सफेद नहीं करने दिया जाता था।
एक गीशा अगर शादी कर लेती है तो सेवानिवृत्त हो जाती है, लेकिन अगर वह गीशा रहना चाहती है, तो वह जब तक चाहती है, तब तक वह एक ही रहती है। दुनिया की सबसे उम्रदराज गीशा अभी भी काम कर रही है, युको असाकुसा, 94 साल की है और 13 साल की उम्र से गीशा के रूप में काम कर रही है। उसे आमतौर पर राजनेताओं और अविश्वसनीय रूप से धनी व्यापारिक ग्राहकों द्वारा काम पर रखा जाता है जो थोड़ा अधिक भुगतान करने को तैयार होते हैं।
2 गीशा प्रशिक्षण इतना सख्त था आज यह अवैध है 
आधुनिक गीशा बिल्कुल वैसी नहीं हैं जैसी वे हुआ करती थीं।
अच्छे पुराने दिनों में, एक गीशा का जीवन आमतौर पर उसके गरीब परिवार द्वारा उसे एक गीशा हाउस में बेचने के साथ शुरू होता था, और उसका प्रशिक्षण तब शुरू हुआ जब वह छह साल की थी।
सौ साल पहले वहां काम करने वाले 2,000 लोगों की तुलना में आज क्योटो में लगभग 250 जिको और माइको काम कर रहे हैं। हालाँकि, आधुनिक गीशा कल के गीशा से बहुत अलग है। वे 15 साल की उम्र तक प्रशिक्षण शुरू नहीं करते हैं, वे वेश्याओं के साथ काम नहीं करते हैं, और वे कठोर प्रशिक्षण प्रणाली से नहीं गुजरते हैं। कुछ गीशा घर आज प्रति सप्ताह केवल एक दिन का निर्देश देते हैं। 1998 में, कुछ माता-पिता ने वास्तव में अपने बच्चे को गीशा घरों में बेचने की कोशिश की, लेकिन यह काफी काम नहीं आया। वे जेल गए - लोगों को बेचना इन दिनों अवैध है।
1. एक नर गीशा भी है 
अभी भी नर गीशा हैं। आश्चर्यजनक रूप से बड़ी संख्या में ऐसे पुरुष हैं जो अभी भी गीशा के रूप में काम करते हैं। टोक्यो के काबुकी-चो इलाके में 7,000 नर गीशा काम करते हैं।
नर गीशा की वापसी 1960 के दशक में शुरू हुई जब बाजार उन धनी महिलाओं के लिए खुल गया जो अपने पति के काम के दौरान ऊब चुकी थीं। ये पति अक्सर गीशा घरों में व्यवसाय नहीं करते थे, और महिलाओं का मानना था कि वे अपने स्वयं के गीशा घरों के लायक हैं, इसलिए उन्होंने उनका मनोरंजन करने के लिए पुरुषों को काम पर रखना शुरू कर दिया। आज, ऐसे कई क्लब हैं जहां महिलाएं "पुरुष गीशा" किराए पर ले सकती हैं, जिसे आमतौर पर हुसुतो कहा जाता है। उनके पास आमतौर पर अतीत की गीशा की कलात्मक प्रतिभा नहीं होती है, लेकिन वे अभी भी महिलाओं के साथ पी सकते हैं, उनकी चापलूसी कर सकते हैं और उन्हें विशेष महसूस करा सकते हैं।
झुकी हुई आँखों और सफेद चेहरे वाली एक आकर्षक लड़की, चाय पिलाती है और परिष्कृत बातचीत के साथ अतिथि का मनोरंजन करती है। एक यूरोपीय के मन में एक गीशा की रूढ़िबद्ध छवि ऐसी है। सामान्य तौर पर, एक को छोड़कर, सब कुछ सही है। प्रारंभ में, एक सफेद माथे और गाल के साथ एक मिलनसार व्यक्ति की भूमिका ... एक आदमी द्वारा निभाई गई थी। महिला गीशा बहुत बाद में दिखाई दी।
एक पेशे के रूप में गीशा का इतिहास, या, अधिक सटीक रूप से, एक कला के रूप में, 16 वीं शताब्दी के अंत के आसपास का है। गीशा की उपस्थिति के दो मुख्य संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, आधिकारिक व्यवसाय से थके हुए समुराई, न केवल चाय पीना चाहते थे, बल्कि आराम करना चाहते थे, इसलिए बोलने के लिए, अपनी आत्मा के साथ - एक बुद्धिमान व्यक्ति के साथ बात करना।
लेकिन चूंकि उस समय की जापान में एक महिला को एक पुरुष की तुलना में बहुत कम बुद्धिमान माना जाता था, समुराई अपने समकक्षों के साथ संचार पसंद करते थे। इसलिए, सफेद चेहरे वाले आकर्षण के स्थान पर, किमोनोस में पुरुष शुरू में फ्लॉन्ट करते थे। उनके पास जापान के बारे में फिल्मों और किताबों से रूढ़िवादी गीशा में निहित सभी गुण थे: वे शिक्षित थे, कई संगीत वाद्ययंत्र बजाते थे, छंद और सुलेख की कला में महारत हासिल करते थे, और कुशलता से बातचीत को जारी रखना जानते थे।
एक संस्करण यह भी है कि "प्राथमिक गीशा" पुरुषों के पास एक प्रोटोटाइप था। वे तत्कालीन जापानी सम्राट के सलाहकार सोरोरी शिंजामोन बने। 16 वीं शताब्दी के अंत में, उगते सूरज की भूमि पर टोयोटामी हिदेयोशी का शासन था। वह देश के इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, जो सामंती विखंडन के बाद इसे एकजुट करने में कामयाब रहे। इसके बावजूद, टोयोटामी लिख नहीं सकता था और हाथ से कॉपी की गई प्राचीन पुस्तकों को शायद ही पढ़ सकता था। लेकिन वैज्ञानिक कार्यों और इतिहास की सामग्री में अभी भी उनकी दिलचस्पी है।
पुस्तकों को फिर से बेचने के लिए, सम्राट ने खुद को एक विशेष स्थान "ओटोगिशू" प्राप्त किया - एक वार्ताकार और सलाहकार। उनमें से सबसे करीबी सिर्फ सोरोरी शिंजामोन था। इतिहास ने इस योग्य पति की उत्पत्ति के बारे में जानकारी को संरक्षित नहीं किया है - जाहिर है, सोरोरी का जन्म एक गरीब परिवार में हुआ था, लेकिन एक बच्चे के रूप में उन्हें एक मठ में शिक्षा के लिए छोड़ दिया गया और एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की। इसके अलावा, वह चाय समारोह में एक विशेषज्ञ थे, सुलेख की कला में महारत हासिल करते थे और उनकी जीभ काफी तेज थी।
शिंज़ामोन सम्राट को ऊँची आवाज़ में पढ़ता था, विभिन्न मुद्दों पर उसका सलाहकार था, और जब वह बुरे मूड में होता तो बस शासक का मनोरंजन करता था। और हिदेयोशी अपने सख्त मिजाज के लिए मशहूर थे। यूरोपीय शाही दरबार में, शिंजामोन को शायद एक विदूषक कहा जाएगा। जापानी सम्राट के दरबारी विदूषक ने लघु हास्य कहानियों की पहली पुस्तकों में से एक को भी संकलित किया, जिसके साथ वह कभी-कभी अपने गुरु को रीगल करता था। इनमें से कुछ कहानियाँ, जाहिरा तौर पर, स्वयं द्वारा रचित थीं, और कुछ अधिक प्राचीन कहानियों का प्रतिलेख थीं जो उन्होंने पहले सुनी थीं।
सोरोरी शिंज़ामोन और उसके शासक के लिए धन्यवाद, बातचीत और उपाख्यानों के साथ मालिकों का मनोरंजन करने वाले, न केवल समुराई के बीच, बल्कि धनी नागरिकों के बीच भी फैशनेबल हो गए हैं। इन हलकों में, जस्टर अब एक रईस की संपत्ति नहीं बन गया, बल्कि एक स्वतंत्र कलाकार की तरह कुछ बन गया। इस तरह के पेशे को "ताइकोमोची" कहा जाता था - कलाकार अक्सर अपने साथ ताइको ड्रम ले जाते थे, जिसकी मदद से वे अपने भाषणों में साथ देते थे और ध्यान आकर्षित करते थे।
सबसे अधिक बार, ताइकोमोची अमीर उच्च-रैंकिंग शिष्टाचार, तायू के अनुचर का हिस्सा थे, और अपने ग्राहकों का मनोरंजन करने वाले थे। यदि तायू कुर्तिस्नाका ने आमतौर पर उसके परिष्कार और अच्छे शिष्टाचार पर जोर दिया, तो ताइकोमोची का कार्य उसके साथ विपरीत होना था, साथ ही साथ ग्राहक के जुनून को प्रज्वलित करना।
जस्टर ने जीवन के मज़ेदार दृश्यों को चित्रित किया, अश्लील गीत गाए और अश्लील किस्से सुनाए। उसी समय, ताइकोमोची की शिक्षा स्तर पर बनी रही: उन्हें मजाक के बावजूद, किसी भी विषय पर बातचीत जारी रखनी थी, संगीत वाद्ययंत्र बजाने के साथ अतिथि को खुश करना और सभी नवीनतम समाचारों से अवगत होना था। वे अभी भी चाय समारोह, सुलेख और ड्राइंग के उस्ताद थे। इसलिए, ताइकोमोची को "गीनिन" या "गीशा" भी कहा जाता था - दोनों का अनुवाद "कला का आदमी" के रूप में किया जाता है।
विभिन्न स्रोतों के अनुसार, ईदो काल के दौरान जापान में लगभग 500-800 नर गीशा थे। लेकिन धीरे-धीरे महिलाएं पेशे में आने लगीं - नर्तक और गायक, जिन्होंने दर्शकों, बहादुर समुराई और धनी नागरिकों का ध्यान आकर्षित किया। फिर भी, आप प्रकृति को मूर्ख नहीं बना सकते। महिला गीशा ने बहुत जल्दी नर ताइकोमोची को अखाड़े से बाहर धकेल दिया।
इस अवधि के दौरान, पुरुष गीशा ने अपना अभिनय पेशा छोड़ दिया, और पार्टियों के आयोजन के लिए उनकी भूमिका तेजी से कम हो गई। अब हम उन्हें आयोजक या इवेंट मैनेजर कहेंगे। वैसे, ताइकोमोची पेशे की संहिता महिला गीशा लड़कियों के साथ किसी भी तरह के संबंध रखने से मना करती है। और इसलिए यह आज तक बना हुआ है।
जापान में, उनके पेशे को एक रचनात्मक गतिविधि के रूप में माना जाता है। गीशाउगते सूरज की भूमि की सबसे रहस्यमय घटना कहा जाता है - और पारंपरिक राष्ट्रीय संस्कृति के अंतिम रखवाले।
उनमें से प्रत्येक प्रेम के विज्ञान के ज्ञान की एक विशेष दुनिया में रहता है और एक वास्तविक महिला होने की क्षमता रखता है, जिसके समाज में पुरुष सद्भाव और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करते हैं। कौन हैं ये महिलाएं और क्या है इनका राज?
दो किमोनो तीन से ज्यादा देशभक्त हैं
"गीशा" शब्द का जापानी से "कला का आदमी" के रूप में अनुवाद किया गया है। एक समय की बात है, प्रारंभिक मध्य युग में, केवल पुरुष ही ऐसे लोग हो सकते थे। अमीरों ने उन्हें पारिवारिक छुट्टियों पर आमंत्रित किया, जहाँ उन्होंने एक आधुनिक टोस्टमास्टर की भूमिका निभाई - वे संयुक्त खेलों के मेजबान थे, नृत्य करते थे, मज़ेदार कहानियाँ सुनाते थे, संगीत वाद्ययंत्र बजाते थे (ऐसे लोगों के उपनामों में से एक "ढोल वाला आदमी था" ")।
मादा गीशा का पहला उल्लेख 18 वीं शताब्दी के मध्य में मिलता है। किसी भी विषय पर आकर्षक बातचीत के साथ पुरुषों का मनोरंजन करने की क्षमता के लिए, सबसे पहले, उन्हें महत्व दिया गया था। एक महिला के साथ बातचीत का तथ्य उस समय के लिए असामान्य था - आखिरकार, पहले जापानी समाज में कमजोर सेक्स के प्रतिनिधियों को मूक प्राणियों की भूमिका सौंपी गई थी जो पुरुषों की बातचीत में भाग लेने की हिम्मत नहीं कर सकते थे और नहीं कर सकते थे। .
युजो (वेश्या) के साथ भ्रमित न होने के लिए, गीशा ने उनके साथ सभी संचार बंद कर दिए और जानबूझकर वेश्यालय से दूर रहने की कोशिश की। इसके अलावा, उन्होंने व्यवहार की अपनी विशेष शैली विकसित की, एक तरह के मेकअप, केश, कपड़े का आविष्कार किया।
उन्नीसवीं सदी में जापानी गीशा बहुत लोकप्रिय हुई, कई प्रसिद्ध कवि और कलाकार उनसे दोस्ती की तलाश में थे। इस समय को उनकी कला का उत्कर्ष माना जाता है, यह तब था जब इन महिलाओं के जीवन और कौशल की मुख्य परंपराएं रखी गई थीं, जो शायद ही आज तक बदली हैं।
भार - सूमो पहलवानों की तरह
गीशाओं के निवास के ऐतिहासिक स्थान क्योटो, ओसाका और टोक्यो थे। जिन क्षेत्रों में उनके घर स्थित हैं, उन्हें "फूलों की सड़कें" (हनमाची) कहा जाता है।
क्योटो में, जियोन क्वार्टर है, जहां गीशा 200 से अधिक वर्षों से रह रही है। हर साल मई में, जो लोग माइको नृत्य देखना चाहते हैं, वे यहां आते हैं - यह उन छात्रों का नाम है जो बाहरी रूप से वयस्क गीशा की तरह दिखते हैं, और केवल इस बात में भिन्न होते हैं कि उनके बेल्ट के सिरे ढीले होते हैं।
गीशा स्कूलों में, लड़कियों को पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र बजाना, गाना, नृत्य करना, चाय समारोह का नेतृत्व करना, इकेबाना, साथ ही कविता और पेंटिंग जैसी कलाएं सिखाई जाती हैं। इसके अलावा, भविष्य के गीशा को बिना किसी असफलता के विश्व समाचारों का पालन करना चाहिए - आखिरकार, आपको किसी भी विषय पर ग्राहकों के साथ बात करने में सक्षम होना चाहिए।
प्रशिक्षण कई वर्षों तक चलता है - स्कूल की परंपराओं के आधार पर। परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, आवेदक नौसिखिया गीशा (maiko) बन जाते हैं और एक गंभीर माहौल में आगे के काम के लिए एक छद्म नाम प्राप्त करते हैं।
स्कूल में पाठ दिन में कम से कम 12 घंटे लगते हैं, जबकि छात्र के पास दो सप्ताह में एक दिन का अवकाश होता है। विशेषज्ञों का कहना है कि इस तरह का भार सूमो पहलवानों के नियमित प्रशिक्षण के बराबर होता है।
छात्र सुबह आठ बजे उठते हैं। कक्षाओं के बाद, देर दोपहर में, छात्र और युवा गीशा काम के लिए तैयार हो जाते हैं: श्रृंगार करते हैं और उत्सव कीमोनो में बदल जाते हैं, और फिर भोज में जाते हैं। गीशा देर रात तक काम करती है।
मंत्री की पत्नी
जिस स्थान पर प्रशिक्षु और युवा गीशा रहते हैं उसे ओकिया कहा जाता है। प्रवेश पर, लड़की पांच या सात साल के अनुबंध में प्रवेश करती है, जिसके बाद वह एक नए समझौते के तहत काम छोड़ सकती है या काम करना जारी रख सकती है।
18 साल की उम्र से, एक गीशा को अपने जीवन को एक डन्ना (संरक्षक) से जोड़ने का अधिकार है, जिसके साथ वह हो सकती है प्रेम का रिश्ताजिसमें आम बच्चों का जन्म भी शामिल है। संरक्षक के कर्तव्यों में लड़की के वर्तमान खर्चों का भुगतान करना शामिल है, साथ ही ऐसे कार्यक्रम आयोजित करना जो उसके करियर को बढ़ावा दें।
यदि गीशा शादी करती है, तो उसे सामान्य निवास स्थान छोड़ना होगा। जापान के इतिहास में, ऐसे कई मामले हैं जब अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों - मंत्रियों, व्यापारियों और प्रमुख राजनेताओं - ने गीशा से शादी की। इससे ऐसे पुरुषों को समाज में वजन मिलता है।
नाइटिंगेल ड्रॉपिंग क्रीम
प्रत्येक गीशा उसकी उपस्थिति की सावधानीपूर्वक निगरानी करती है। लड़कियों को मेकअप, बाल और किमोनो लगाने में पांच घंटे तक का समय लग सकता है। वैसे, विशेष रूप से गंभीर अवसरों के लिए डिज़ाइन किए गए किमोनो की लागत कई सौ हजार डॉलर तक पहुंच जाती है, और उस पर बेल्ट की गाँठ, प्राचीन नियमों के अनुसार पीठ पर बंधी हुई, केवल इस क्षेत्र में विशेषज्ञ होने के कारण ही खोली जा सकती है।
गीशा विस्तृत केशविन्यास पहनती हैं जो उन्हें तकिए पर नहीं, बल्कि गर्दन के नीचे लकड़ी के रोल के साथ सोने के लिए मजबूर करती हैं। लेकिन वे खुद ऐसे सपने को स्वस्थ मानते हैं: गर्दन और सिर की सही स्थिति के कारण लड़कियां हमेशा आकार में रहती हैं।
यहां एक छोटा विषयांतर नहीं करना असंभव है। गीशा अपने ऊंचे बालों को पारंपरिक कंजाशी हेयरपिन से सजाती हैं, जिनमें से प्रत्येक अपने आप में कला का एक वास्तविक काम है। हालाँकि, यह केवल सुंदरता के बारे में नहीं है।
यह पता चला है कि ऐसे मामले थे जब गीशा महान जापानी माफिया याकूब की सेवा में थे। बिजली की गति से अपने बालों से निकाले गए एक हेयरपिन की मदद से, डाकुओं द्वारा रिश्वत दी गई महिला अपने अतिथि को नष्ट कर सकती है, डाकुओं के लिए आपत्तिजनक ... हालांकि, यह कहा जाना चाहिए कि कंजाशी को लंबे समय तक हथियार के रूप में इस्तेमाल नहीं किया गया है समय, एक पूरी तरह से शांतिपूर्ण सहायक शेष...
चेहरे पर सौंदर्य प्रसाधन लगाने से पहले, एक गीशा इसे एक विशेष क्रीम (20 वीं शताब्दी के मध्य तक, इसके अवयवों में कोकिला की बूंदों को शामिल करता है) के साथ चिकनाई करता है, फिर त्वचा में मोम को रगड़ता है और ब्रश के साथ एक सफेद पेस्ट लगाता है, जिसके खिलाफ होंठ उज्जवल देखो। इस तरह का मेकअप सभी गीशाओं के चेहरों को एक जैसा बनाता है - और त्वचा की किसी भी खामियों को छुपाता है।
इसके अलावा, एक सफेद मुखौटा के रूप में मेकअप पूर्वी संस्कृति के मुख्य पदों में से एक का प्रतीक है - भावनाओं की रोकथाम। ऐसी स्त्री की संगति में पुरुष को किसी प्रकार की परेशानी न हो, वे सब चाय घर के दरवाजे के बाहर ही रहते हैं।
ईर्ष्या मत करो
एक गीशा के साथ संचार की लागत उसके ग्राहक को एक शाम के लिए तीन से दस हजार डॉलर की राशि में खर्च कर सकती है। आंकड़ों के अनुसार, 80% जापानी ऐसी महिलाओं से कभी नहीं मिले हैं, क्योंकि यह उनके लिए बहुत महंगा है। चाय के घर में आराम केवल वास्तव में अमीर लोगों के लिए ही वहनीय है।
एक आश्चर्यजनक तथ्य यह है कि अधिकांश जापानी पत्नियों का गीशाओं के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है। उन्हें इस बात से जलन नहीं होती कि उनके पति ऐसी महिलाओं के साथ जुड़ते हैं, और उन्हें इस पर गर्व भी होता है। आखिरकार, एक चाय घर का दौरा करने वाला व्यक्ति दूसरों से ईर्ष्या करता है, यह उसकी ठोस प्रतिष्ठा और उच्च सामाजिक स्थिति का सूचक है।
औरत होने का राज
रहस्य क्या है? ये लड़कियां पुरुषों के लिए इतनी आकर्षक क्यों हैं?
कम उम्र से, गीशा चेहरे के भावों की भाषा सीखती है जो भावनाओं को व्यक्त करती है। क्लाइंट के चेहरे के हाव-भाव, लुक्स या होठों की हरकतों से वे समझते हैं कि उसे क्या चाहिए। उसी समय, गीशा कभी भी एक आदमी को हेरफेर करने की कोशिश नहीं करती है - इसके विपरीत, वह हमेशा स्थिति को इस तरह से बदलने के लिए तैयार रहती है कि उसे स्थिति के स्वामी की तरह महसूस करने का अवसर मिले।
गीशा बेहद विनम्र है। वह आने वाले आदमी को ज़रूर दिखाएगी, भले ही कोई अजनबी हो, उसे देखकर कितनी खुशी होती है, और किसी भी कारण से माफी माँगते नहीं थकती।
गीशा की एक विशेष चाल है - सीधी पीठ और उठे हुए सिर के साथ। इसे विशेष रूप से प्रशिक्षण के दौरान विकसित किया जाता है, जब लड़कियां चलते समय अपने सिर पर एक भारी किताब रखती हैं। इसके अलावा, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, नींद के दौरान गीशा आसन को नुकसान पहुंचाने वाले तकिए का उपयोग नहीं करती है।
ये महिलाएं एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करती हैं। वे एक ग्राहक के साथ काफी कुछ पी सकते हैं, लेकिन वे कभी धूम्रपान नहीं करते हैं, इस आदत को न केवल अस्वस्थ मानते हुए, बल्कि आम तौर पर एक व्यवसाय जो एक महिला को चित्रित नहीं करता है।
जापानी गीशा अपनी सभी उपस्थिति के साथ एक नाजुक गुड़िया जैसा दिखता है, जिसके बगल में एक आदमी निश्चित रूप से आत्मविश्वास और मजबूत महसूस करेगा।
बंद पोशाक के बावजूद, ये महिलाएं यौन रूप से बहुत आकर्षक हैं। दुर्गमता यहां मुख्य भूमिका निभाती है - आखिरकार, अंतरंग सेवाओं का प्रावधान उनके कर्तव्यों का हिस्सा नहीं है और केवल व्यक्तिगत सहानुभूति पर निर्भर करता है।
वे अपना शरीर नहीं बेचते - लेकिन वे स्वेच्छा से प्यार दे सकते हैं। यदि कोई गीशा किसी ग्राहक के साथ प्रेम संबंध बनाती है, तो वह इसे एक लंबी पारंपरिक मालिश से शुरू करती है - और फिर वह किसी भी साथी की कल्पनाओं का जवाब देने के लिए तैयार होती है। गीशा प्रशिक्षण में लवमेकिंग शामिल है।
एक आदमी को खुश करने के प्रयास में, एक विशेष तकनीक द्वारा गीशा की मदद की जाती है, जिसमें ग्राहक के चेहरे के भाव और हावभाव को पूरी तरह से कॉपी करना शामिल है। इस तरह का संचार एक महिला और उसके अतिथि के बीच अवचेतन स्तर पर एक मजबूत संबंध स्थापित करने में मदद करता है।
अब जापान में, गीशाओं की संख्या घट रही है: यदि 1920 के दशक में उनमें से दस हजार से अधिक थे, तो वर्तमान समय में लगभग एक हजार हैं। लेकिन वे ओकिया में रहना जारी रखते हैं और चाय के घरों में मेहमानों को प्राप्त करते हैं। आखिरकार, कोई भी पुरुष कम से कम थोड़ी देर के लिए ऐसा महसूस करना चाहता है कि एक स्मार्ट, सुंदर महिला है जो पास में ही उसकी इच्छाओं को पूरा करने के लिए तैयार है।
निकोलाई मिखाइलोव
गीशा- नृत्य, गायन और कुशल बातचीत के साथ ग्राहकों का मनोरंजन करने वाली लड़कियां - जापानी संस्कृति की एक वास्तविक घटना, जिसने कई सदियों से यूरोपीय लोगों को परेशान किया है। कोई उनकी सुरम्य सुंदरता की प्रशंसा करता है, कोई गलती से उन्हें आसान गुणों की लड़कियों के साथ भ्रमित करता है। हालाँकि, कम ही लोग जानते हैं कि पहली गीशा किसी भी तरह से महिला नहीं थी, बल्कि ... काबुकी थिएटर के पुरुष, अभिनेता और संगीतकार थे। वैसे, जापान में आज भी आप नर गीशा पा सकते हैं। उनमें से एक 26 साल का लड़का है ईटारो (ईटारो)उन्होंने अपनी मां के काम को जारी रखने के लिए ऐसा असाधारण पेशा चुना।
ईटारो की मां की तीन साल पहले कैंसर से मृत्यु हो गई थी, और तब से उन्होंने और उनकी बहन ने छह अन्य गीशाओं के साथ "पारिवारिक व्यवसाय" जारी रखा है। बचपन से, लड़के ने कला में रुचि दिखाई: 8 साल की उम्र से वह नृत्य कर रहा था, और एक बार, जब वह 10 साल का था, तो उसने एक पार्टी में एक महिला नर्तक के रूप में खुद को आजमाया। 11 साल की उम्र में, वह पहले से ही जापानी राष्ट्रीय रंगमंच में प्रदर्शन कर रहे थे।
ईटारो एक बहुत ही प्रतिभाशाली नर्तकी थी, उसकी माँ ने अपने बेटे के शौक में हस्तक्षेप नहीं किया। वैसे, उन्होंने "गीशा हाउस" की परंपरा को पुनर्जीवित करने के लिए बहुत प्रयास किए। इस तरह का आखिरी प्रतिष्ठान 1980 के दशक में बंद हुआ था। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, एइतारो और उनकी बहन मायका को भी संदेह नहीं था कि वे अपनी माँ का काम जारी रखेंगे: "गीशा हाउस", जिसे उन्होंने अपने कब्जे में ले लिया, टोक्यो बंदरगाह क्षेत्र में स्थित है। u200bओमोरी।
जापान में, अन्य पुरुष हैं जो गीशा प्रदर्शन में भाग लेते हैं: वे लड़कियों के साथ ड्रम पर खेलते हैं या गाते हैं। ईटारो मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों में से एकमात्र है जो एक महिला किमोनो पहनता है और सभी समारोहों को करता है जो एक गीशा को करने के लिए माना जाता है। शायद यही उनकी लोकप्रियता का कारण था, आज वे न केवल निजी पार्टियों में बल्कि सार्वजनिक सभाओं में भी अक्सर मेहमान होते हैं।
दुर्भाग्य से, आज गीशा संस्कृति व्यावहारिक रूप से "लुप्तप्राय" है, एक सदी पहले उनमें से लगभग 80,000 थे, लेकिन आज इस पेशे के केवल 1,000 प्रतिनिधियों द्वारा पुरुषों का मनोरंजन किया जाता है।
वैसे, गीशा उन कलाकारों की पसंदीदा छवि है जो जापान की संस्कृति के बारे में भावुक हैं। हमारी साइट Kulturologiya.ru पर हम पहले ही युवा इतालवी कलाकार ज़ो लाचेई के काम के बारे में लिख चुके हैं। उसका असाधारण
बहुत समय पहले, जब मैंने पहली बार सीखा कि "गीशा" शब्द का जापानी से "कला का आदमी" के रूप में अनुवाद किया गया है, तो मुझे आश्चर्य हुआ - "कला की महिला" क्यों नहीं, बल्कि एक पुरुष? क्या नर गीशा भी मौजूद थे?! यह पता चला है कि हाँ: नर गीशा मौजूद था, इसके अलावा, शुरू में गीशा का पेशा विशेष रूप से पुरुष था।
आजकल, नर गीशा को आमतौर पर ताइकोमोची (太鼓持 , जाप। ताइकोमोची) या, औपचारिक रूप से, होकन (幇間, जप। हो:कानो).
1. ताइकोमोची का इतिहास
यह पेशा कैसे आया?
12वीं शताब्दी की शुरुआत तक। जापान की राजनीतिक व्यवस्था बदल गई है: पुराने आदिवासी अभिजात वर्ग ने अपना प्रभाव खो दिया है, और देश की सरकार में इसका स्थान मजबूत सैन्य संपत्ति - समुराई द्वारा ले लिया गया है। इससे नए बौद्ध आंदोलनों का उदय हुआ, जो समुराई समाज से निकटता से जुड़े थे। उनमें से एक की स्थापना शुद्ध भूमि के बौद्ध सिद्धांत के जी स्कूल भिक्षु इप्पेन शोनिन (1239-1289) द्वारा की गई थी, जिसका जापान की संस्कृति और कला के बाद के विकास पर एक मजबूत प्रभाव था। शुद्ध भूमि शिक्षाओं के प्रसिद्ध जापानी लोकप्रिय लोगों में से एक भिक्षु कुया थे, जिन्होंने बुद्ध के लिए "नृत्य प्रार्थना" का आविष्कार किया था। 13वीं शताब्दी में इस स्कूल से डेम्यो (बड़े सामंती प्रभुओं) के कई सलाहकार आए। उनको बुलाया गया डोबोस्यु- "कामरेड", क्योंकि वे दोनों सलाह देते थे और अपने गुरु का मनोरंजन करते थे, चाय समारोह में विशेषज्ञ थे, नृत्य करते थे और संगीत वाद्ययंत्र बजाते थे।
15वीं शताब्दी के अंत तक जापान में, सेंगोकू काल (1500 - 1575) शुरू हुआ - "युद्धरत राज्य": प्रांतों के सैन्य नेताओं ने सत्ता के लिए एक-दूसरे से लड़ाई लड़ी। डोबोशू ने जीवन की बदली हुई वास्तविकताओं को अपना लिया है और रणनीतिकार और सैन्य रणनीति के विशेषज्ञ बन गए हैं। वे अभी भी एक बुद्धिमान सलाहकार और एक दिलचस्प साथी के बीच कुछ बने रहे, जिनके साथ समय बिताना उबाऊ नहीं था। 16वीं शताब्दी तक उनको बुलाया गया ओटोगिसुया हनशीशु- "कहानीकार", क्योंकि उनके कर्तव्यों में कहानियां, मजेदार कहानियां, वार्तालाप बनाए रखना शामिल था। वे अभी भी सैन्य रणनीति में पारंगत थे और युद्ध में अपने स्वामी के साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़े थे।
1603 में जनरल तोकुगावा इयासु (1542-1616) की जीत और टोकुगावा शोगुनेट की स्थापना के साथ सेनगोकू अवधि समाप्त हो गई, इसकी राजधानी ईदो (आज का टोक्यो) शहर में है। देश में शांति और स्थिरता की स्थापना (मुख्य रूप से पूर्व क्षेत्रीय नेताओं के विनाश या कमजोर होने का परिणाम) ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अधिकांश ओटोगिशू सलाहकारों को बिना मास्टर और बिना काम के छोड़ दिया गया था। उनमें से बहुतों ने में एक नया घर पाया कुरुवा- वेश्यालय के उच्च श्रेणी के क्वार्टर, जहां कलात्मक शिष्टाचार व्यापारियों और अन्य धनी ग्राहकों की सेवा करते थे। पूर्व ओटोगिशु अब भोज में मनोरंजक या कामुक कहानियों के साथ शिष्टाचार मेहमानों का मनोरंजन करता था, और अवसर पर सौदे करने और व्यापार करने की सलाह देता था। अब उन्हें गीशा कहा जाता था (芸者, जप। गीसिया)- अर्थात। "कला का आदमी", "कलाकार", होकन - "मध्यस्थ", या ताइकोमोची।
शब्द "होकन" (幇間 , जाप। हो:कानो) वर्णों से मिलकर बनता है हो:- "मदद", और कर सकते हैं- "बीच में, लोगों के बीच।" यही है, इस शब्द का अनुवाद "लोगों के बीच संबंधों में सहायक", मध्यस्थ के रूप में किया जा सकता है। तदनुसार, होकन / ताइकोमोची का कार्य गीशा के साथ भोज में मेहमानों का मनोरंजन करना है, मेहमानों के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करना और मेहमानों और गीशाओं के बीच एक मध्यस्थ, और माहौल को आकस्मिक मज़ा बनाए रखता है।
शिष्टाचार और अतिथि (काबुकी नाटक के लिए चित्रण)
बाईं ओर - एक गीशा और एक होकन, केंद्र में - एक शिष्टाचार हंसते हुए, दाईं ओर - एक युवा समुराई।
कुनीसदा (1786 - 1864)
"ताइकोमोची" (太鼓持 , जापानी) ताइकोमोची) इस पेशे के लिए एक अधिक अनौपचारिक नाम है, और इसका शाब्दिक अर्थ है "वह जो ड्रम ढोता / रखता है।" इसका मतलब यह नहीं है कि ताइकोमोची ड्रमर हैं: एक बार अभिव्यक्ति "कैरी ड्रम" का अर्थ "चापलूसी करना" था। (इस शब्द की उत्पत्ति के बारे में अधिक जानकारी के लिए नीचे देखें।)
इन तीनों नामों का प्रयोग 17वीं शताब्दी से किया जाने लगा।
1751 में प्रथम ओना-ताइकोमोची(एक ताइकोमोची महिला) शिमबारा (क्योटो में आनंद जिला) के एक वेश्यालय में एक पार्टी में दिखाई दी और इस तरह बहुत शोर मचाया। उसे "गीको" (芸子 , जाप। गीको, अर्थात। "कलाकार लड़की")। क्योटो में, "गीको" शब्द का प्रयोग आज तक एक गीशा के पेशे को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।
प्रारंभ में, ताइकोमोची के कार्यों को करने वाली महिलाओं को कहा जाता था ओना-गीशा- एक महिला गीशा। उन्होंने जल्दी से लोकप्रियता हासिल की और 1780 तक गीशा पुरुषों की संख्या को पछाड़ दिया, इसलिए 1800 तक "गीशा" नाम अंततः केवल महिलाओं के लिए तय किया गया था: "गीशा: द सीक्रेट हिस्ट्री ऑफ ए वैनिशिंग वर्ल्ड" पुस्तक में लेस्ली डाउनर (लेस्ली डाउनर) का हवाला देते हैं। टोक्यो योशिवारा प्लेजर क्वार्टर के लिए निम्नलिखित आँकड़े: 1770 में 16 महिला गीशा और 31 पुरुष गीशा थे, 1775 में - 1800 में 33 महिलाएँ और 31 पुरुष, 1800 में 142 महिलाएँ और 45 पुरुष। यदि पहले "गीशा" का अर्थ हमेशा एक पुरुष होता था, और इस पेशे की महिलाओं को ओना-गीशा (महिला गीशा) कहा जाता था, तो अब यह स्पष्ट करना आवश्यक था कि क्या एक पुरुष का मतलब था: शब्द " ओटोको-गीशा"(पुरुष गीशा)।
ताइकोमोची और गीशा, 1861 (काबुकी नाटक के लिए चित्रण)
गीशा के कर्तव्यों - पुरुषों और महिलाओं दोनों में - पार्टियों में भाग लेना, मेहमानों को पीने और बात करने में शामिल करना, नृत्य, गायन और संगीत के साथ उनका मनोरंजन करना शामिल था। महिला गीशा अपनी कलात्मक प्रतिभा, आधुनिक रूप और परिष्कार के कारण दरबारियों से भी अधिक लोकप्रिय हो गई हैं।
जबकि महिला गीशा आम तौर पर सुंदर प्रदर्शन के साथ मेहमानों का मनोरंजन करती है - नृत्य, गायन, संगीत, पुरुष गीशा का कार्य कहानियों और चुटकुले सुनाना है, अक्सर कामुक सामग्री के साथ-साथ छोटे मजाकिया दृश्य खेलना, खेलों का आयोजन, एक शब्द में, सब कुछ जो वातावरण को मज़ेदार और तनावमुक्त बनाने में मदद करता है। (यह याद रखने योग्य है कि यौन सेवाओं का प्रावधान कभी भी गीशा पेशे का हिस्सा नहीं रहा है - न तो महिलाएं और न ही पुरुष।)
और एक और स्पष्टीकरण: ओटोको-गीशा / होकन / ताइकोमोची किसी भी तरह से जापानी ट्रांसवेस्टाइट नहीं हैं। उन्हें युवा केजम वेश्याओं के साथ भ्रमित न करें, जो अक्सर महिलाओं के कपड़े पहनते हैं: ताइकोमोची ने सामान्य पुरुष केश विन्यास किया और उस समय की एक मानक पुरुष पोशाक पहनी थी।
तीन डांसिंग होकन और एक गीशा (एक काबुकी नाटक के लिए चित्रण)
उटागावा योशिकी, 1864
19वीं सदी के मध्य में ताइकोमोची की लोकप्रियता के चरम पर, उनमें से लगभग 500 से 600 थे। 1920 के दशक में गीशा ने लोकप्रियता खोना शुरू कर दिया, और अधिक आधुनिक और यूरोपीय से हार गया जोक्यू: ("कैफे गर्ल्स") - आज की परिचारिकाओं के अग्रदूत। यह बदले में, ताइकोमोची की संख्या में कमी का कारण बना। द्वितीय विश्व युद्ध में जापान की हार के बाद, और उसके बाद हुए सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों के कारण, ताइकोमोची की संख्या में लगातार गिरावट जारी रही। हालाँकि अभी भी क्योटो और टोक्यो में गीशा समुदाय हैं, 2003 में जापान में केवल पाँच ताइकोमोची बचे थे: टोक्यो में चार और क्योटो में एक - ताइकोमोची अराई। दुर्भाग्य से, बहुत कम लड़कियां अपने लिए गीशा का पेशा चुनती हैं, और बहुत कम संख्या में युवा ताइकोमोची के पेशे में रुचि दिखाते हैं।
ताइकोमोची को एक अन्य गीशा-संबंधित पेशे, "किमोनो ड्रेसर्स", ओटोकोशी (男氏 , जाप। ओटोकोशी) ओटोकोशी गीशा को किमोनो और टाई ओबी पर रखने में मदद करते हैं, और कुछ अवसरों पर गीशा और माइको के साथ भी जाते हैं, जैसे कि मिसेडशी (सार्वजनिक रूप से माइको की पहली उपस्थिति), या एरिका के दिन (लिट। "कॉलर चेंज") - एक के रूप में शुरुआत गीशा ओटोकोशी कभी भी भोज में भाग नहीं लेते या मेहमानों का मनोरंजन नहीं करते।
2. "ताइकोमोची" शब्द की उत्पत्ति
नर गीशा को "ताइकोमोची" क्यों कहा जाता है - अर्थात। सचमुच "वह जो ड्रम रखता है" भले ही वे ड्रम नहीं बजाते? इस प्रश्न के उत्तर के चार संस्करण हैं।
पहला संस्करण कमांडर टोयोटामी हिदेयोशी (1536 -1598) के साथ जुड़ा हुआ है। 1585 में उन्हें सम्राट या मुख्य शाही सलाहकार के लिए कनपाकु - रीजेंट नियुक्त किया गया था। उन्होंने 1591 में अपने दत्तक पुत्र हिदेत्सुगी को यह उपाधि दी, और उन्होंने स्वयं ताइको की मानद उपाधि प्राप्त की (इस शब्द का उच्चारण "ड्रम" शब्द के समान ही किया गया है)। अनुमानित हिदेयोशी, जिसने उसे चापलूसी करने की कोशिश की (जापानी में "चापलूसी") - मोची अगेरु, अर्थात। शाब्दिक रूप से "उठाएं"), उन्हें लगातार "ताइको" कहा जाता था। नतीजतन ताइकोतथा मोची अगेरुएक शब्द में विलीन हो गया ताइकोमोची, अर्थात। चापलूसी करने वाला
टोयोटामी हिदेयोशी
दूसरा संस्करण जिगे याज़मन नामक एक कुशल ड्रमर की कहानी पर वापस जाता है, जिसने खेलते समय अपने टैको ड्रम को पकड़ने के लिए केवल अपने पसंदीदा और सबसे प्रतिभाशाली छात्र पर भरोसा किया था। ईर्ष्यालु लोगों ने इस छात्र को "ड्रम होल्डर" कहा ( ताइको-मोचि), यह इशारा करते हुए कि वह केवल अपने शिक्षक के पीछे ड्रम खींचने के लिए अच्छा है।
ताइको ड्रम
एक तीसरा संस्करण शिकिडो ओकागामी (1697) में पाया जा सकता है, जो ईदो काल के वेश्यालय जिलों के लिए एक गाइड है। इस पुस्तक में, ताइकोमोची शब्द का पहली बार उल्लेख किया गया है, और एक वाक्य के संदर्भ में। लेखक आनंदमय जिलों में लापरवाह पार्टियों को बुलाता है डॉन-चान-सावगी, कहाँ पे सावगी- मज़ा, अगुआ- एक ताइको ड्रम की आवाज, और चान- घंटी बजाना ("पैसा" शब्द के समान उच्चारण)। मजाक का अर्थ यह है कि मस्ती में दो पक्ष शामिल हैं: एक अमीर है, बिना उपाय के पैसे फेंक रहा है, और दूसरा बिना पैसे के है, लेकिन एक ड्रम के साथ जो अमीरों का मनोरंजन करने और उन्हें पैसे से लुभाने के लिए पीटा जाता है।
महिलाओं और ताइकोमोची के साथ समुराई
तोरी कियोनागा
चौथा संस्करण पारंपरिक डेंगाकू संगीत (लिट। "चावल के खेतों का संगीत") से जुड़ा है, जिसकी उत्पत्ति हीयन युग (794 - 1185) में हुई थी। खेत में धान के अंकुर बोना किसानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण घटना थी और इसके साथ एक अनुष्ठान भी होता था जिसके दौरान पुरुष गाते, नाचते और ढोल बजाते थे। इसलिए, नृत्य, गायन और मस्ती से जुड़े लोगों को ताइकोमोची कहा जाने लगा।
डेंगाकु मत्सुरीक
शायद ये सभी संस्करण समान रूप से सत्य हैं, और वे सभी समान रूप से इस तथ्य की ओर ले गए कि होकन के पेशे को ताइकोमोची कहा जाने लगा।
अब "ताइकोमोची" शब्द जापानी भाषण में शायद ही कभी प्रयोग किया जाता है और इसका मूल अर्थ लगभग खो चुका है। जो लोग इस पेशे के इतिहास से परिचित नहीं हैं (और आधुनिक जापान में ऐसे कई हैं) आमतौर पर इसे संगीतकार-ढोलकिया के रूप में समझते हैं।
3. ताइकोमोची के प्रदर्शन और प्रदर्शनों की सूची
ताइकोमोची - गीशा के अग्रदूत - मेहमानों का मनोरंजन करते हैं ताकि उनमें से प्रत्येक रोजमर्रा की चिंताओं से दूर हो सके और मौज-मस्ती कर सके। ताइकोमोची का पारंपरिक प्रदर्शन जापान की कई सांस्कृतिक विशेषताओं पर आधारित है, जो विकास में एक लंबा सफर तय कर चुके हैं और मनोरंजन की कला में बदल गए हैं।
लेस्ली डाउनर ने ताइकोमोची को पार्टी के प्रबंधक के रूप में चित्रित किया है जिसका कर्तव्य प्रत्येक अतिथि का मनोरंजन करना है: चुटकुले और कामुक उपाख्यानों को बताना, स्किट और स्किट का अभिनय करना, खेल खेलना और खातिरदारी करना। ऐसी पार्टियां, जैसे गीशा वाली पार्टियां, बहुत महंगी हो सकती हैं। पुस्तक गीशा: द सीक्रेट हिस्ट्री ऑफ ए वैनिशिंग वर्ल्ड में टोक्यो के ताइकोमोची शिचिको के साथ एक साक्षात्कार है। इसमें वह मजाक करता है कि " ताइकोमोची अगेते सुडेनो ताइकोमोची": जो पुरुष ताइकोमोची पर अपना सारा समय और पैसा खर्च करते हैं, उन्हें उनकी पत्नियों द्वारा घर से बाहर निकाल दिया जाता है और उनके पास खुद ताइकोमोची के रूप में काम करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है। जाहिर है, यह अतीत में ताइकोमोची बन गया।
यह चित्र क्लासिक ओज़ाशिकी असोबी (お座敷遊び , जाप। ozashiki-asobi), ओचया में गीशा के साथ एक पार्टी (お茶屋, जाप। ओताया) - क्योटो का चाय घर। ओज़ाशिकी असोबी के नियमों के अनुसार, एक अतिथि का मनोरंजन सात गीशा करता है: एक गीको नर्तक (तचिकाता), तीन गीको जो जिकाटा हैं (अर्थात पारंपरिक जापानी वाद्ययंत्र बजाकर और गाकर गीको नृत्य करते हैं), दो माइको और एक ताइकोमोची।
ये तस्वीरें ताइकोमोची अरई के प्रदर्शनों में से एक को दर्शाती हैं: यहां उन्होंने बारी-बारी से तीन बूढ़ी महिलाओं को एक मंदिर में मिलते हुए और अपने कौमार्य के नुकसान पर बहुत पहले अनुभव किए गए दर्द पर चर्चा करते हुए दर्शाया है। 77 वर्षीय सबसे छोटा, दर्द को असहनीय बताता है, 88 वर्षीय का कहना है कि यह खुजली जैसा महसूस हुआ, और सबसे पुराना, 99, किसी भी दर्द को याद रखने में मदद नहीं कर सकता।
योशिवारा के होकन अशी-ओडोरी (लिट। "फुट डांस") का प्रदर्शन करते हुए
लेस्ली डाउनर बताती हैं कि कैसे वह ताइकोमोची शिचिको के प्रदर्शनों की सूची से एक पैरोडी स्केच से हैरान थी - क्लासिक कामुक रेखाचित्रों में से एक। ताइकोमोची एक डमी से बात कर रहा है दिया गया(अतिथि) जो कथित तौर पर उससे प्यार करना चाहता है। ताइकोमोची समझाना शुरू कर देता है कि वह समलैंगिक नहीं है और उसका पेशा एक गीशा है, लेकिन नकली डन्ना दृढ़ता और अधीरता दिखाता है। ताइकोमोची फिर छोड़ देता है और ग्राहक को संतुष्ट करने के लिए सहमत होता है। वे पर्दे के पीछे से सेवानिवृत्त हो जाते हैं, और, आंशिक रूप से इसके द्वारा दर्शकों से छिपे हुए, वे एक यौन क्रिया करते हैं - कराह, कराह और लुढ़कती आँखों के साथ। ताइकोमोची को तब कथित तौर पर एक नैपकिन के साथ "मिटा" दिया जाता है। इस प्रदर्शन के दौरान, दर्शक हँसी के साथ लुढ़कते हैं: उपस्थित हर कोई जानता है कि यह एक मजाक है, और यह समझते हैं कि यह ग्राहकों को खुश करने के लिए गीशा और ताइकोमोची की हमेशा की इच्छा का उपहास करता है। बेशक, गीशा और ताइकोमोची इतनी दूर नहीं जाते हैं, लेकिन यही कारण है कि यह क्लासिक कामुक दृश्य जापानियों को बहुत खुश करता है।
Taikomochi Yugentei एक भोज में मेहमानों का मनोरंजन करता है
ताइकोमोची अपने प्रदर्शन में कामुक हास्य पर ध्यान क्यों देते हैं?
जापान, हाल के वर्षों को छोड़कर, हमेशा एक कृषि प्रधान देश रहा है, जहां चावल पैसे के बराबर था, और फसल मुख्य चिंता थी - क्योंकि यदि आप सर्दियों के लिए स्टॉक नहीं कर सकते, तो लोग भुखमरी के लिए बर्बाद हो जाएंगे। फसल बारिश, फूल और पौधों के परागण के साथ पृथ्वी की सिंचाई के माध्यम से होती है, जो आमतौर पर नर और मादा सिद्धांतों के बीच प्रेम का एक कार्य है। प्राकृतिक शक्तियों के मैथुन के परिणामस्वरूप, पृथ्वी फल देती है, भोजन उत्पन्न होता है, जिसका अर्थ है भंडार बनाने का अवसर, भविष्य के वर्षों के लिए भोजन का स्रोत प्राप्त करना और इसे नई पीढ़ियों तक पहुंचाना, जिससे उनकी समृद्धि और समृद्धि सुनिश्चित होती है। इसलिए, पुराने दिनों में, जापानी यौन क्रिया को एक अद्भुत और महत्वपूर्ण चीज मानते थे। पश्चिमी संस्कृति के विपरीत, मानव जीवन के इस क्षेत्र में धर्म या नैतिकता के कारण नकारात्मक अर्थ नहीं थे। इरोटिका, सेक्स की लगभग पवित्र स्थिति थी और यह भलाई और खुशी से जुड़ा था।
किमोनो डिज़ाइन कभी-कभी युगेंटी ताइकोमोची द्वारा पहना जाता है
प्राचीन जापान में, किसान समुदाय का काम कठोर और कठिन था, इसलिए समय-समय पर किसानों ने छुट्टियों को "भाप छोड़ने" और कुछ मौसमी काम के अंत को चिह्नित करने के लिए आयोजित किया। ऐसे दिनों में, लोगों ने अपनी सामान्य गंभीरता को छोड़ दिया और दिल से मस्ती की: उन्होंने पिया, स्वादिष्ट खाना खाया, नए कार्य दिवसों के लिए ताकत हासिल की। कामुक कहानियों को कहने और छोटे-छोटे प्रदर्शन करने की कला, जो इस तरह के उत्सवों के दौरान उत्पन्न हुई, पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली गई और अंततः ताइकोमोची पेशे का हिस्सा बन गई।