Struktura djela je heroj našeg vremena. "Heroj našeg vremena" kao religiozno-filozofski roman. Glavni akteri

1. Hronološki slijed događaja.

2. Miješanje žanrova.

3. Značenje kršenja hronologije u romanu.

Prihvatite kolekciju šarenih glava,

Pola smešno, pola tužno

vulgarno, idealno,

Nepažljivi plod mojih zabava,

Nesanica, lagane inspiracije,

Nezrele i usahle godine

Ludo hladna zapažanja

I srca tužnih nota.

A. S. Puškin

Roman M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena" sastoji se od pet priča-poglavlja. Ova poglavlja su pak kombinovana u dva dela u skladu sa osobom u čije ime se priča priča. U prvom dijelu pripovijedanje se vodi u ime autora i Maksima Maksimiča. Drugi dio je dnevnik samog Pečorina, odnosno priča u prvom licu. Raspored poglavlja u romanu ne poklapa se sa hronološkim slijedom događaja u životu junaka. Očigledno je da su se događaji odvijali na ovaj način. Na putu do svog odredišta na Kavkazu, Pečorin je prošao kroz Taman (poglavlje „Taman”). Nešto kasnije, nakon učešća u vojnoj ekspediciji, Pečorin odlazi u Pjatigorsk i Kislovodsk, gde je njegov duel sa Grušnickim (poglavlje „Kneginja Marija”) ) se odvija. Kasnije, po nalogu vlasti, Pečorin stiže u tvrđavu iza Tereka pod komandom Maksima Maksimiča (šefa "Bela"). Po svemu sudeći, Pečorin je poslat na "linu" na duel. Opklada sa Vuličem (glavom Fatalista) se dešava u kozačkom selu, gde je Pečorin ostao dve nedelje, nakon što je napustio tvrđavu. Pet godina kasnije, Pečorin, koji je u penziji i sada besposleno putuje po svetu, putuje u Perziju i sastaje se sa Maksimom Maksimičem (šefom "Maksima Maksimiča") u Vladikavkazu. Ovdje je autor romana imao priliku lično vidjeti junaka svog djela. Vrativši se iz Persije u Rusiju, Pečorin umire (Predgovor Pečorinovom dnevniku).

Također treba napomenuti da je Lermontovljev roman složena fuzija elemenata iz različitih žanrova. U "Junaku našeg vremena" mogu se pronaći karakteristike romana-opisa morala, avanturističkog romana, ispovednog romana, kao i obeležja putopisnog eseja, bivaka, sekularne priče i kavkaske novele. . No, vratimo se kompoziciji romana. Zašto je autoru bila potrebna tako bizarna igra s vremenom, kada se događaji u narativu ne prate jedan za drugim kao u stvarnom životu? Vrijeme i njegova percepcija od strane likova djela su u većini slučajeva značajne kategorije za razumijevanje autorove namjere, karaktera likova i karakteristika njihovog životnog puta. Roman Lermontov nije izuzetak. S jedne strane, brojne tipične karakteristike generacije utjelovljene su u liku Pechorina. Mnoge situacije opisane u romanu također su karakteristične za određeno vrijeme, a posebno za rat na Kavkazu. Ali s druge strane, mnoga Pečorinova najdublja iskustva ne zavise od vremena u kojem ta osoba živi. Dosada i žeđ za aktivnošću, želja da budete voljeni, žeđ za moći nad drugima, divljenje ljepoti prirode ili stvaralaštvu talentiranog pisca, nepristrasna introspekcija - sve je to bezvremensko. I Lermontov je nastojao ne samo da ispriča o događajima koji su se dogodili u životu Pečorina, već i da pokaže osobine njegovog karaktera, pokrete duše, često nevidljive drugima: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duša, gotovo je radoznalija i ne korisnija od istorije čitavog jednog naroda...".

Prvo, Lermontov pokazuje svog heroja sa strane, kako svi vidimo ljude oko sebe. Maxim Maksimych je dugo razgovarao s Pechorinom, zna za mnoge njegove neobičnosti, dok se prema njemu odnosio s prijateljskom naklonošću. Ali, uprkos iskrenoj blagonaklonosti prema Pečorinu, Maxim Maksimych ga ne razumije previše dobro. To nije iznenađujuće - velika je razlika između njih u godinama i društvenom statusu, i što je najvažnije, u svjetonazoru. Slika Maxima Maksimycha prilično je tipična za njegovo vrijeme i okruženje. Ovo je pošten, izvršni službenik, srdačna, ljubazna osoba, ali je opseg njegovih interesovanja prilično ograničen. U očima Maksima Maksimiča, Pečorin, predstavnik sekularnog društva, avanturistički i nestalan u svojim hobijima, čudna je, misteriozna osoba.

Složenost kompozicije romana ispoljila se već u prvom poglavlju „Bele“, koje je izgrađeno na principu priča u priči. Ovo poglavlje-priča ima ulogu početka radnje: iz njega saznajemo o glavnom liku romana. Tu se razvija i romantična ljubavna priča oficira i kćeri čerkeskog princa, u kojoj se jasno manifestuje lik Pečorina: dok su mu na putu bile prepreke, njegova energija i domišljatost nisu poznavali mir, ali čim je Bela se zaljubila u njega, ubrzo se ohladio prema njoj.

Maksim Maksimič priča o vanjskim događajima Pečorinovog života, kojima je svjedočio; međutim, štabni kapetan ne razumije postupke svog prijatelja. Brojna pitanja koja se provlače kroz priču "Bela" ostaju bez odgovora.

Autor je Pečorina gledao mnogo kraće od Maksima Maksimiča, nije čak ni komunicirao s njim lično. Međutim, Lermontovljev pogled na svog heroja je psihološki dublji. Autor ne samo da zna niz detalja iz Pečorinovog života. On je bolji od Maxi - ‘ma Maksimych predstavlja sekularno društvo u kojem se vrtio junak romana, stoga mu je lakše razumjeti razloge zbog kojih je Pečorinov lik formiran na ovaj način, a ne drugačije. Priča "Maxim Maksimych" ne samo da omogućava da se junak pogleda očima osobe koja ga lično ne poznaje, dakle, bez bilo kakvih simpatija ili nesviđanja, već i objašnjava kako je Pečorinov dnevnik došao do autora knjige. roman. Osim toga, ova priča jasno pokazuje Pečorinov ravnodušan odnos prema ljudima oko njega, što, međutim, on sam ne poriče u svojim bilješkama.

Poglavlje "Taman" je svojevrsni mini-roman unutar velikog djela, romantična priča o razbojnicima, prožeta duhom zlokobne i privlačne misterije. U ovom poglavlju vidljive su pokretačke snage Pečorinovog karaktera - njegova žeđ za aktivnošću, odlučnost i hrabrost, zbog kojih se miješa u živote drugih jednostavno iz radoznalosti.

Poglavlje "Kneginja Marija" izgrađeno je na principu dnevničkih zapisa - Pečorin je naznačio datum kojem pripadaju pojedini događaji i razmišljanja. U ovom poglavlju značajno je mjesto posvećeno samoanalizi junaka. Ne postajemo samo svjedoci događaja, već otkrivamo šta je Pečorina nagnalo na određene radnje, šta misli o raznim pitanjima, pa čak i kako ocjenjuje svoju ličnost, svoj karakter, svoju svrhu i stvarno stanje stvari. Još jače zvuči motiv Pečorinovog uticaja na druge, na njihove sudbine. Bliska interakcija s njim tjera ljude da otkriju svoju pravu suštinu, ali nikoga ne čini sretnijim, naprotiv, često postaje uzrok patnje.

U poglavlju "Fatalist" postavlja se problem sudbine: postoji li predodređenje, može li čovjek sam da bira svoju sudbinu? Čovjekovo suprotstavljanje sudbini, motiv igre sa sudbinom, sa smrću, više puta su zvučali u književnosti. Tema sudbine svakako nije slučajna u Ljermontovljevom romanu. Pečorin veruje da je imao visoku svrhu, ali šta je to? On nije bio u stanju da pronađe odgovor na ovo pitanje. Na kraju Fatalističkog poglavlja, Pečorin se vraća u tvrđavu i pokušava razgovarati o problemu predodređenja s Maksimom Maksimičem, ali ne razumije ni suštinu problema. Priča se zatvara u krug. Tvrđava, u koju se vraća Pečorin, pojavila se i u priči "Bela", kojom roman počinje. Prstenasta kompozicija romana odražava začarani krug traganje za smislom Pečorinovog života.

Istovremeno, takva kompozicija, takoreći, čini heroja besmrtnim - poruka o njegovoj smrti izgubljena je negdje u sredini romana, ali nakon dugih avantura opisanih u Pečorinovom dnevniku, ideja da je ova osoba već imala umro je potisnut u drugi plan.

Karakteristike kompozicione strukture romana M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena". Roman M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena" sastoji se od pet priča-poglavlja. Ova poglavlja su pak kombinovana u dva dela u skladu sa hemom u čije ime se priča priča. U prvom dijelu pripovijedanje se vodi u ime autora i Maksima Maksimiča.

Drugi dio je dnevnik samog Pečorina, odnosno priča u prvom licu. Raspored poglavlja u romanu ne poklapa se sa hronološkim slijedom događaja u životu junaka. Očigledno je da su se događaji odvijali na ovaj način. Na putu do svog odredišta na Kavkazu, Pečorin je prošao kroz Taman (poglavlje "Taman"), Nešto kasnije, nakon učešća u vojnoj ekspediciji, Pečorin odlazi u Pjatigorsk i Kislovodsk, gde se odigrava njegov dvoboj sa Grušnjickim (poglavlje "Princeza" Marija"), Dalje, po nalogu vlasti, Pečorin stiže u tvrđavu iza Tereka pod komandom Maksima Maksimiča (šefa "Bela"). Očigledno, Pečorin je poslan na "linu" na dvoboj. Opklada sa Vuličem (glavom Fatalista) se dešava u kozačkom selu, gde je Pečorin ostao dve nedelje, nakon što je napustio tvrđavu. Posle pet godina, Pečorin, u penziji i sada besposleno putujući po svetu, putuje u Perziju i sastaje se sa Maksimom Maksimičem u Vladikavkazu (poglavlje „Maksim Maksimič”). Ovde je autor romana imao priliku da lično vidi junaka svog dela. . Vrativši se iz Persije u Rusiju, Pečorin umire (Predgovor Pečorinovom dnevniku).

Autor je Pečorina gledao mnogo kraće od Maksima Maksimiča, nije čak ni komunicirao s njim lično. Međutim, Lermontovljev pogled na svog heroja je psihološki dublji. Autor ne samo da zna niz detalja iz Pečorinovog života. On bolje predstavlja sekularno društvo u kojem se junak romana vrtio, pa mu je lakše razumjeti razloge zbog kojih je Pečorinov lik formiran na ovaj način, a ne drugačije. Priča "Maxim Maksimych" ne samo da omogućava da se junak pogleda očima osobe koja ga lično ne poznaje, dakle, bez bilo kakvih simpatija ili nesviđanja, već i objašnjava kako je Pečorinov dnevnik došao do autora knjige. roman. Osim toga, ova priča jasno pokazuje Pečorinov ravnodušan odnos prema ljudima oko njega, što, međutim, on sam ne poriče u svojim bilješkama.

Maksimych, međutim, ne razumije ni suštinu pitanja. Priča se zatvara u krug. Tvrđava, u koju se vraća Pečorin, figurirala je i u priči "Bela", kojom roman počinje. Kružna kompozicija romana odražava začarani krug traganja za smislom Pečorinovog života.

1. Hronološki slijed događaja.
2. Miješanje žanrova.
3. Značenje kršenja hronologije u romanu.

Prihvatite kolekciju šarenih glava,
Pola smešno, pola tužno
Ona je jednostavna rodbina, idealna,
Nepažljivi plod mojih zabava,
Nesanica, lagane inspiracije,
Nezrele i usahle godine
Ludo hladna zapažanja
I srca tužnih nota.
A. S. Puškin

Raspored poglavlja u romanu ne poklapa se sa hronološkim slijedom događaja u životu junaka. Očigledno je da su se događaji odvijali na ovaj način. Na putu do svog odredišta na Kavkazu, Pečorin je prošao kroz Taman (poglavlje "Taman"). Nešto kasnije, nakon učešća u vojnoj ekspediciji, Pečorin odlazi u Pjatigorsk i Kislovodsk, gdje se održava njegov dvoboj sa Grušnickim (glavom "Princeze Marije"). Kasnije, po nalogu vlasti, Pečorin stiže u tvrđavu iza Tereka pod komandom Maksima Maksimiča (šefa "Bela"). Po svemu sudeći, Pečorin je poslat na "linu" na duel. Opklada sa Vuličem (glavom Fatalista) se dešava u kozačkom selu, gde je Pečorin ostao dve nedelje, nakon što je napustio tvrđavu. Pet godina kasnije, Pečorin, koji je u penziji i sada besposleno putuje po svetu, putuje u Perziju i sastaje se sa Maksimom Maksimičem (šefom "Maksima Maksimiča") u Vladikavkazu. Ovdje je autor romana imao priliku lično vidjeti junaka svog djela. Vrativši se iz Persije u Rusiju, Pečorin umire (Predgovor Pečorinovom dnevniku).

Prvo, Lermontov pokazuje svog heroja sa strane, kako svi vidimo ljude oko sebe. Maxim Maksimych je dugo razgovarao s Pechorinom, zna za mnoge njegove neobičnosti, dok se prema njemu odnosio s prijateljskom naklonošću. Ali, uprkos iskrenoj blagonaklonosti prema Pečorinu, Maksim Maksimič ga ne razume najbolje. To nije iznenađujuće - velika je razlika između njih u godinama i društvenom statusu, i što je najvažnije, u svjetonazoru. Slika Maxima Maksimycha prilično je tipična za njegovo vrijeme i okruženje. Ovo je pošten, izvršni službenik, srdačna, ljubazna osoba, ali je opseg njegovih interesovanja prilično ograničen. U očima Maksima Maksimiča, Pečorin, predstavnik sekularnog društva, avanturistički i nestalan u svojim hobijima, čudna je, misteriozna osoba.

Autor je Pečorina gledao mnogo kraće od Maksima Maksimiča, nije čak ni komunicirao s njim lično. Međutim, Lermontovljev pogled na svog heroja je psihološki dublji. Autor ne samo da zna niz detalja iz Pečorinovog života. On bolje predstavlja sekularno društvo u kojem se junak romana vrtio, pa mu je lakše razumjeti razloge zbog kojih je Pečorinov lik formiran na ovaj način, a ne drugačije. Priča "Maxim Maksimych" ne samo da omogućava da se junak pogleda očima osobe koja ga lično ne poznaje, dakle, bez bilo kakvih simpatija ili nesviđanja, već i objašnjava kako je Pečorinov dnevnik došao do autora knjige. roman. Osim toga, ova priča jasno pokazuje Pečorinov ravnodušan odnos prema ljudima oko njega, što, međutim, on sam ne poriče u svojim bilješkama.

Maksimych, međutim, ne razumije ni suštinu pitanja. Priča se zatvara u krug. Tvrđava, u koju se vraća Pečorin, pojavila se i u priči "Bela", kojom roman počinje. Kružna kompozicija romana odražava začarani krug traganja za smislom Pečorinovog života.

Originalnost romana "Junak našeg vremena" , kao što znate, sastoji se u činjenici da je svako njegovo poglavlje priča, donekle nezavisna. S tim u vezi, istraživači su skrenuli pažnju na činjenicu daciklusi pričabili česta pojava u književnosti prve polovine 19. vijeka, te sugerisali da je kompozicija "Heroja našeg vremena" slična kompoziciji narativnih ciklusa. Čini se da je takva sličnost čisto vanjski fenomen.Prozni ciklusi 1830-1840 spajao ih je ili narator ("Večeri na salašu kod Dikanke" od Gogolja), ili radna situacija spora, rasprave, rasprave o nekim problemima nekoliko likova ("Ruske noći" V.F. Odojevskog). Ako Lermontovljev roman uporedimo s ova dva tipa ciklusa, ispada da im se on prije suprotstavlja: pripovjedači u Heroju našeg vremena se mijenjaju, a spor nije spor između likova, već intenzivna refleksija glavnog junaka, njegov kontinuirani introspekcija, spor sa sudbinom i sa samim sobom. Neraskidivo jedinstvo Ljermontovljevog romana postignuto je ne izvana, kao u ciklusima priča, već iznutra, određeno jedinstvom tragajuće svijesti junaka. Stoga se, sa stanovišta kompozicije, „Junak našeg vremena“ „pre može uporediti ne sa ciklusom priča, već sa lirskim poetskim ciklusom“. Osim toga, Žuravleva ističe verbalno-figurativne simboličke motive svake od priča, čime dokazuje njihovu samostalnost i lirizam.
Prema ovom stanovištu, „Bela”, „Maksim Maksimič” i „Kneginja Marija” su „planinske” priče, „Taman” je „more”, a glavni dominantni motiv „Fatalista” su zvezde.
"Bela" i "Maxim Maksimych" su putopisni eseji oficir jaše planinskim putem. Planine u određenoj mjeri ulaze u narativ kao objekt slike, ne privlačeći manje pažnje od likova iz priče štabnog kapetana. „Sa svih strana su planine neosvojive, crvenkaste stene, opasane zelenim bršljanom i prekrivene grozdovima platana, žute litice, prošarane jarugama, a tamo, visoko, visoko, zlatni rub snega, a ispod Aragve, grleći još jedna bezimena reka, koja bučno beži iz crne, izmaglice pune klisure, proteže se srebrnom niti i iskri kao zmija svojim krljuštima.
U "Princezi Mariji" motiv planina poprima filozofsku dimenziju. Scenska platforma na kojoj Pečorin vodi svoju igru je, takoreći, zatvorena prstenom planina. “Pogled sa tri strane je predivan. Na zapadu, petoglavi Beshtu postaje plavi, kao "posljednji oblak razbacane oluje"; Mašuk se diže na sever, kao čupavi perzijski šešir, i pokriva ceo ovaj deo neba,<…>a na rubu horizonta proteže se srebrni lanac snježnih vrhova, počevši od Kazbeka i završavajući s dvoglavim Elbrusom.
U Tamanu dobija poseban značaj simbolika broda i mora, karakterističan za romantična poezija. Kratki, ali do krajnjih granica zasićeni morski pejzaži stvaraju atmosferu prostranosti i tjeskobe. U priči postoji i direktan poetski komentar na motiv mora- pesma švercera.
Motiv "zvijezda vodilja" zvučala svom snagom u posljednjoj priči - "Fatalist". "fatalista" filozofski komentar na ceo roman. Razmišljanja o sudbini, o predodređenosti, o volji čovjeka i o zakonima života koji ne zavise od ove volje - sve to ovdje nalazi direktan izraz: „Zvijezde su mirno sijale na tamnoplavom svodu, a ja sam se osjećao smiješno kada sam setio se da su nekada bili mudri ljudi, koji su mislili da nebeska svetila učestvuju u našim beznačajnim sporovima za komad zemlje ili za neka fiktivna prava.
Naivna vjera njihovih predaka, koja im je davala snagu za aktivan život, Lermontovljev junak je u suprotnosti s mudrošću njegovih suvremenika, koja im je, međutim, oduzimala energiju i volju. “A mi, njihovi jadni potomci,<…>ravnodušno prešao iz sumnje u sumnju,<…>nemajući ni nadu, pa čak ni ono neograničeno, iako istinsko zadovoljstvo koje duša sreće u bilo kakvoj borbi sa ljudima ili sa sudbinom.
Takav pogled na roman omogućava Žuravljevoj da izvuče određenu vrstu zaključaka, netradicionalnih u svojoj srži: „Verbalni i semantički motivi karakteristični za Ljermontovljevu poeziju ujedinjuju roman ne radnjom, već verbalno-figurativnom vezom, jer je kombinovano lirski ciklus" .
Neobična konstrukcija romana izazvala je mnogo kontroverzi i spekulacija. Dakle, Focht smatra da je život junaka u romanu dat ne samo „fragmentalno”, već i uz potpuno narušavanje hronološkog slijeda, što „u početku daje utisak nečeg slučajnog, ali takva konstrukcija ima u vidu realistički zadatak: pokazati besciljnost junaka, događaji života koji nisu podložni njegovoj volji, nastaju slučajno, nisu povezani jedni s drugima.
Ova pretpostavka je usko povezana sa studijom Manuilova, koji daje direktnu naznaku da Ljermontov namjerno krši ovaj redoslijed dijelova, "povećava napetost zapleta, omogućava da se čitatelj što više zainteresuje za Pečorina i njegovu sudbinu, postepeno otkrivajući njegovu karakter u svoj nedosljednosti i složenosti".
Ozbiljna, po našem mišljenju, istraživanja u ovoj oblasti proveo je Eikhenbaum, čije se gledište čini najtačnijim i najopravdanijim.
"Heroj našeg vremena" ciklus priča okupljeni oko jednog heroja. Eichenbaum hronološki diskontinuitet objašnjava "ukrštanjem dva hronološka kretanja". Po njegovom mišljenju, jedan od njih ide direktno i dosledno: od prvog susreta sa Maksimom Maksimičem ("Bela") - do drugog, za jedan dan; zatim, nakon nekog vremena, autor, saznavši za smrt Pechorina, objavljuje svoje bilješke. Ovo je hronologija same priče – konzistentna priča o poznanstvu autora (a s njim i čitaoca) sa svojim junakom. Druga stvar - hronologija događaja, tj. biografiju heroja: od "Tamana" ide direktno kretanje do "Princeze Marije", pošto Pečorin dolazi u vode, očigledno, nakon učešća u vojnoj ekspediciji; ali između "Princeze Marije" i "Fatalista" potrebno je ubaciti priču o Beli, pošto Pečorin nakon duela sa Grušnickim završava u tvrđavi Maksima Maksimiča. Susret autora sa junakom, opisan u priči "Maksim Maksimič", odvija se pet godina nakon događaja ispričanog u "Bel" ("...ovo je skoro pet godina", kaže štabni kapetan), a čitalac o tome sazna prije nego što pročita "Journal". Konačno, smrt heroja ispričana je ranije nego o priči o undini, sa princezom Marijom - iz predgovora "Dnevniku". Štaviše, ova poruka je sačinjena s dodatkom koji je bio zapanjujući po svojoj neočekivanosti: „Nedavno sam saznao da je Pečorin, vraćajući se iz Persije, umro. Ova vijest me je jako obradovala...”.
Pred nama, dakle, „kao da dvostruka kompozicija, što, s jedne strane, stvara dojam dužine i složenosti radnje, neophodne za roman, a s druge strane postepeno uvodi čitaoca u duhovni svijet junaka i otvara mogućnost za prirodne motivacije za najteže i najteže situacije – kao što je susret autora sa sopstvenim junakom ili preuranjeni (sa stajališta zapleta) izveštaji o njegovoj smrti. To je bio nov fenomen, u poređenju sa ruskom prozom tridesetih godina prošlog veka, i to nimalo usko „formalni“, budući da je generisan željom da se ispriča „istorija ljudske duše“, da se pozira, kako reče Belinski, „ važno moderno pitanje o unutrašnjem čoveku» Dvostruka kompozicija romana pojačan dvostrukom psihologijom i stilskom strukturom ruskog života ispričanog u njemu.
« Kompoziciono-narativna struktura "Junaka našeg vremena" umnogome podređen psihologizmu kao stilskoj dominanti. Promjena naratora ima za cilj psihologizam stalno intenzivirao analiza unutrašnjeg sveta postanu dublji i sveobuhvatniji.
Priča o Beli je složena zapletno-žanrovska struktura, u kojoj se avanturistička kratka priča uključuje u “putovanje”, i obrnuto – “putovanje” je uključeno u kratku priču kao “element koji usporava njenu prezentaciju, čineći izgradnja koraka”.
Počinje putnim bilješkama. Njihov autor je ruski oficir, koji luta "sa puta za službene potrebe". Centralna priča u priči "Bela" je priča o Maksimu Maksimiču, uvrštena u beleške lutajućeg oficira. Osim toga, to je komplicirano činjenicom da je Kazbičeva priča uključena u njen prvi dio, kako je pobjegao od kozaka, u drugom - Pečorinova autokarakteristika. Ova kompozicija priče odgovara njenoj stilskoj složenosti. Svaki lik ima svoj stil govora.
„Stavivši priču o istoriji Pečorina i Bele u usta starog „Kavkaskog“ Maksima Maksimiča, Ljermontov je pokrenuo tragičnu prazninu Pečorina i istovremeno ga suprotstavio integralnom karakteru ruske ličnosti.
U drugoj priči, povezujući "Belu" sa "Pečorinovim dnevnikom" i pod nazivom "Maksim Maksimič", stari štabni kapetan više ništa ne govori. “Mi smo ćutali. O čemu smo trebali razgovarati? Već mi je ispričao sve što je bilo zabavno o njemu...”.
U priči "Maxim Maksimych" jedini put kada se autor romana suoči sa Pečorinom. I ovaj sastanak mu omogućava da nacrta tačno psihološka slikačovek za čiju sudbinu čitaoca već zanima priča "Bela". Tako su "Bela" i "Maxim Maksimych" svojevrsna ekspozicija života glavnog junaka, izgrađena na komentarima i pretpostavkama stranaca.
"Pečorinov dnevnik"- ovo su bilješke heroja, koje su pale u ruke lutajućeg oficira. "Dnevnik" se sastoji od tri priče: "Taman", "Kneginja Marija" i "Fatalist".
"taman"- akcijska i ujedno najlirskija priča u cijeloj knjizi - nastavlja tradiciju pljačkaških priča na nov i realističan način. Istovremeno, motiv sirene, undine, uobičajen u romantičnoj baladi, utkan je u Taman, ali je pretočen u stvarni životni plan: undina se pretvara u zavodljivog švercera.
"princeza Marija" pisane u obliku dnevnika, gdje se introspekcija i samootkrivanje junaka. Pečorinov dnevnik otvara se unosom 11. maja, dan nakon njegovog dolaska u Pjatigorsk. Opisi narednih događaja čine, takoreći, prvi, „Pjatigorsk“ deo priče. Upis od 10. juna otvara drugi, "Kislovodsk" dio njegovog dnevnika. U drugom dijelu, događaji se razvijaju brže, dosljedno dovodeći do kulminacije priče i cijelog romana - do duela između Pechorina i Grushnitskog. Za duel, Pečorin ulazi u tvrđavu do Maksima Maksimiča. Tu se priča završava.
Tako su se sva dešavanja "Kneginje Marije" uklapala u period od nešto više od mesec i po dana. Ali priča ovih dana daje Ljermontovu priliku da otkrije kontradiktornu sliku Pečorina iznutra s izuzetnom dubinom i potpunošću.
Priča o Fatalistu igra ulogu epiloga, iako u redoslijedu događaja opisani incident nipošto nije posljednji: susret s Maksimom Maksimičem i odlazak u Perziju događaju se mnogo kasnije.
Treba napomenuti da je priča "Fatalist" izazvala različita tumačenja među istraživačima romana. Dakle, Belinski je vjerovao da je "Fatalist" samo dodatak romanu.
S tim u vezi, Levin je pretpostavio da „da je Ljermontov završio „Heroja našeg vremena“ „Kneginju Mariju“, tada bi jedna od najvažnijih stihova romana bila pocepana i nedovršena, a u ovom obliku bi trebala biti ispao potpuno drugačiji, direktno suprotan autorovoj namjernoj interpretaciji. Govorimo o problemu sudbine, koji se rešava kroz Pečorinov odnos prema njoj. Dakle, ovo još jednom dokazuje da je filozofska misao svojstvena čitavom romanu u cjelini, a ne njegovom zasebnom dijelu.
„Čitav lanac priča izgrađen je na način da sam autor stalno saznaje o svom junaku i, objavljujući svoj Žurnal, posebno objašnjava razloge koji su potaknuli „prenošenje javnosti<…>tajne čovjeka kojeg "nikada nije poznavao" i "vidio samo jednom<…>na glavnom putu." Riječ je o potpuno novom i, naravno, suštinski promišljenom odnosu između autora i junaka, potaknutom odlukom da se napusti ne samo autorove lirske ispovijesti, već i pozicija koja je uspostavljena, na primjer, u Evgeniju Onjeginu. Zato se uvodi narator, prijatelj junaka, ali osoba koja je slabo upućena u psihološke suptilnosti.
Slika lutajućeg oficira uvedena je kako bi se „izrazito odvojio Pečorin od Ljermontova. Junak nije prijatelj, pa čak ni poznanik autora, vidio ga je samo jednom i prema njemu nema ni prijateljstva ni neprijateljstva. Kao autsajder, posmatrajući ga bez lične simpatije, pripovedač se odnosi prema junaku dela.
Kompozicijski raspored pet priča romana otkriva duboku povezanost s idejnim konceptom djela i prirodom reflektovane stvarnosti. Ovo je isprekidana, isprekidana linija pripovijedanja, koja sad ide naprijed, pa se opet vraća nazad, kao da je namijenjena da odrazi sudbinu punu svih vrsta bacanja, besciljnih bacanja u stranu, nezgoda koje prerastu u događaj. Činilo se da bi biografija heroja trebala stati u to. Ali ovo nije čak ni biografija, već samo jedan njen dio, istrgnut iz sredine. Prije nje se samo dosadno spominjao Pečorinov društveni život u Sankt Peterburgu, a u nacrtu autograma bila je i neodređena aluzija na nekakvu "strašnu priču o duelu" koja se tamo odigrala, nakon čega je Ljermontov precrtao. Nakon toga - opet traka neizvjesnosti, koja se završava smrću heroja. Imajte na umu da o ovoj činjenici saznajemo u sredini romana – u obliku jednostavne biografske bilješke. Ova odluka oslobodila je autora potrebe da završi roman smrću junaka. „Zahvaljujući osebujnoj dvostrukoj kompoziciji i fragmentarnoj strukturi romana, junak ne umire u umjetničkom (zapletnom) smislu: roman se završava perspektivom u budućnost – izlaskom junaka iz tragičnog stanja neaktivne propasti („Ja hrabro napred”)” .

U svakom visokokvalitetnom djelu, sudbina heroja povezana je sa slikom njihove generacije. Kako drugačije? Uostalom, ljudi odražavaju prirodu svog vremena, oni su njegov "proizvod". To jasno vidimo u romanu M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Pisac, koristeći primjer života tipične osobe ovog doba, pokazuje sliku cijele generacije. Naravno, Pechorin je predstavnik svog vremena, tragedija ove generacije odrazila se na njegovu sudbinu. M. Yu. Lermontov je bio prvi koji je u ruskoj književnosti stvorio sliku „izgubljenog“ […]
"Osim toga, šta me briga za radosti i nesreće ljudi?" M.Yu. Lermontov U Ljermontovljevom romanu "Junak našeg vremena" riješen je aktuelan problem: zašto ljudi, pametni i energični, ne nađu primjenu svojim izuzetnim sposobnostima i venu bez borbe na samom početku svoje karijere? Ljermontov na ovo pitanje odgovara životnom pričom Pečorina, mladića iz generacije 1930-ih. […]
I dosadno je i tužno, i nema kome da pruži ruku U trenutku duhovne nevolje... Želja! Kakva je korist od želje uzalud i zauvijek?.. A godine prolaze - sve najbolje godine! M.Yu. Lermontov U romanu Heroj našeg vremena, Lermontov postavlja čitatelju uzbudljivo pitanje: zašto najvredniji, najinteligentniji i energičniji ljudi njegovog vremena ne nađu primjenu svojim izuzetnim sposobnostima i venu na samom početku životnog impulsa bez boriti se? Na ovo pitanje pisac odgovara životnom pričom glavnog junaka Pečorina. Lermontov […]
Živote moj, gde ideš i gde? Zašto mi je moj put tako nejasan i misteriozan? Zašto ne znam svrhu rada? Zašto ja nisam gospodar svojih želja? Peso Tema sudbine, predodređenja i slobode ljudske volje jedan je od najvažnijih aspekata centralnog problema ličnosti u Heroju našeg vremena. Najdirektnije je postavljena u Fatalistu, čime se roman slučajno ne završava, služeći kao svojevrsni rezultat moralne i filozofske potrage junaka, a sa njim i autora. Za razliku od romantičara […]
Ustani, proroče, i vidi, i slušaj Budi ispunjen mojom voljom, I, zaobilazeći mora i zemlje, Glagolom spali srca ljudi. AS Puškin "Prorok" Počevši od 1836. godine, tema poezije dobija novi zvuk u Ljermontovljevom radu. Stvara čitav ciklus pjesama u kojima izražava svoj poetski kredo, svoj razrađen idejni i umjetnički program. To su "Bodež" (1838), "Pesnik" (1838), "Ne veruj sebi" (1839), "Novinar, čitalac i pisac" (1840) i, konačno, "Prorok" - jedan od najnovijih i [ …]
Jedna od posljednjih Ljermontovljevih pjesama, lirski rezultat brojnih traganja, tema i motiva. Belinski je ovu pjesmu smatrao jednom od najodabranijih stvari u kojima je "sve Ljermontovljevo". Nije simboličan, hvatajući raspoloženje i osećanja u njihovoj „lirskoj sadašnjosti” sa trenutnom neposrednošću, ipak se u potpunosti sastoji od amblematskih reči veoma značajnih u Ljermontovljevom svetu, od kojih svaka ima dugu i promenljivu poetsku istoriju. U pjevanju - tema usamljene sudbine. „Silicious […]
Pravilno nakićen prorok Sramno izdajem stid - nemilosrdan sam i okrutan. M. Yu. Lermontov Grushnitsky - predstavnik cijele kategorije ljudi - prema riječima Belinskog - zajednička imenica. On je jedan od onih koji, prema Ljermontovu, nose modnu masku razočaranih ljudi. Pečorin daje dobar opis Grušnickog. On je, kaže, pozer koji se predstavlja kao romantični heroj. „Njegov cilj je da postane junak romana“, kaže on, „pompeznim frazama, dovodeći važno u izvanredne […]
Nažalost, gledam našu generaciju! Budućnost mu je ili prazna ili mračna, U međuvremenu, pod teretom znanja ili sumnje, Ona će ostarjeti u nedjelovanju. M. Yu. Lermontov V. G. Belinski je napisao: „Očigledno je da je Lermontov pjesnik potpuno drugačijeg doba i da je njegova poezija potpuno nova karika u lancu istorijskog razvoja našeg društva.” Čini mi se da je glavna tema u Ljermontovljevom radu bila tema usamljenosti. Prošla je kroz sav njegov rad i zvuke u gotovo svim njegovim radovima. Roman […]
Lermontovljev roman je takoreći satkan od suprotnosti, koje se spajaju u jednu skladnu cjelinu. Klasično je jednostavan, dostupan svakome, čak i najneiskusnijem čitatelju, istovremeno je neobično složen i dvosmislen, a istovremeno dubok i neshvatljivo misteriozan. Istovremeno, roman ima svojstva visoke poezije: njegovu tačnost, kapacitet, briljantnost opisa, poređenja, metafora; fraze, dovedene do sažetosti i oštrine aforizama – ono što se ranije nazivalo „slogom“ pisca i čini jedinstvene karakteristike […]
"Taman" je svojevrsna kulminacija u sudaru dva elementa romana: realizma i romantizma. Ovdje ne znate čemu više da se iznenadite: izvanrednom šarmu i šarmu suptilne sveprodorne boje koja leži na slikama i slikama romana, ili izuzetno uvjerljivom realizmu i besprijekornoj životnoj uvjerljivosti. A. A. Titov vidi, na primjer, cijelo značenje "Tamana" s njegovom poezijom u namjernom reduciranju i razotkrivanju slike Pečorina. Uvjeren da je to bila autorova namjera, on piše […]
Pečorin Grušnicki Poreklo Aristokrata po rođenju, Pečorin ostaje aristokrata kroz čitav roman. Grushnitsky iz jednostavne porodice. Običan kadet, veoma je ambiciozan, i na udicu pokušava da upadne u ljude. Izgled Više puta Lermontov se fokusira na vanjske manifestacije Pečorinove aristokracije, kao što su bljedilo, mala četka, "blistavo čisto donje rublje". Istovremeno, Pečorin nije opsjednut vlastitim izgledom, dovoljno mu je da izgleda […]
Roman M. Yu. Lermontova nastao je u eri vladine reakcije, koja je oživjela čitavu galeriju „suvišnih ljudi“. Grigorij Aleksandrovič Pečorin, koga je rusko društvo upoznalo 1839-1840, pripadao je ovom tipu. To je čovjek koji nije ni znao zašto je živio i u koju svrhu je rođen. "Fatalist" je jedno od zapleta najintenzivnijih i ujedno ideološki bogatih poglavlja romana. Sastoji se od tri epizode, neobičnih eksperimenata koji potvrđuju ili poriču […]
Životnu priču Pečorina čitaocu priča Maksim Maksimič. Psihološki portret koji je skicirao putnik dodaje nekoliko karakterističnih dodira priči o Pečorinovom životu. Sjećanje na Maxima Maksimycha uhvatilo je pojedinačne ispovijesti heroja, zahvaljujući kojima je biografija "heroja vremena" dobila izuzetnu uvjerljivost. Pečorin je pripadao najvišem peterburškom društvu. Mladost je provela u zadovoljstvima koja se mogu dobiti za novac, a ona su mu ubrzo postala odvratna. Društveni život, sa svojim iskušenjima, takođe […]
U stvari, nisam veliki fan romana Mihaila Jurjeviča Ljermontova "Junak našeg vremena", jedini deo koji mi se sviđa je "Bela". Radnja u njemu se odvija na Kavkazu. Štab-kapetan Maksim Maksimič, veteran Kavkaskog rata, priča svom saputniku incident koji mu se dogodio na ovim mestima pre nekoliko godina. Čitalac već od prvih redova uroni u romantičnu atmosferu planinskog kraja, upoznaje se sa planinskim narodima, njihovim načinom života i običajima. Ovako Ljermontov opisuje planinsku prirodu: „Slavni […]
Dakle, "Heroj našeg vremena" je psihološki roman, odnosno nova reč u ruskoj književnosti devetnaestog veka. Ovo je zaista posebno djelo za svoje vrijeme - ima zaista zanimljivu strukturu: kavkaska pripovijetka, putopisne bilješke, dnevnik.... Ali ipak, glavni cilj djela je da otkrije sliku neobičnog, na prvi pogled, čudan čovek - Grigorij Pečorin. Ovo je zaista izuzetna, posebna osoba. I čitalac to prati kroz čitav roman. Ko je ovo […]
Radoznalost, neustrašivost, neopravdana žudnja za avanturom karakteristike su glavnog junaka romana. Kroz cijelu knjigu autor nam je prikazuje iz mnogo različitih uglova. Prvo, ovo je pogled Maksima Maksimiča, a zatim i bilješke samog Pechorina. "Sudbinu" heroja ne mogu nazvati tragičnom, jer ni smrt Bele, ni Grušnickog, ni tuga Maksima Maksimiča ne čine njegov život tragičnijim. Možda čak ni vaša vlastita smrt nije mnogo gora od svega navedenog. Junak je veoma odvojen od ljudi, igra […]
Grigorij Pečorin Maksim Maksimič Starost Mlad, u vreme dolaska na Kavkaz imao je oko 25 godina. Gotovo u penziji, oficir ruske carske vojske. Štabni kapetan Osobine karaktera Sve novo brzo postaje dosadno. Patim od dosade. Uglavnom, umoran, umoran mladić, koji traži smetnje u ratu, ali se za samo mjesec dana navikne na zvižduk metaka i huk eksplozija, ponovo počinje da se dosađuje. Siguran sam da to donosi samo nesreću onima oko njega, što jača njegovu […]
„Koliko često okružen šarolikom gomilom...“ jedna je od najznačajnijih Ljermontovljevih pjesama, po svom optužujućem patosu bliska „Smrti pjesnika“. Stvaralačka istorija pesme do sada je bila predmet neprestanih sporova istraživača. Pesma ima epigraf "1. januar", što ukazuje na njenu vezu sa novogodišnjim balom. Prema tradicionalnoj verziji P. Viskovatyja, to je bio maskenbal u Skupštini plemstva, gdje je Lermontov, kršeći bonton, uvrijedio dvije sestre. Obratite pažnju na ponašanje Ljermontova u ovom […]
Mladost i vrijeme formiranja Lermontovljeve ličnosti pali su na godine vladine reakcije nakon poraza ustanka decembrista. U Rusiji je vladala teška atmosfera optuživanja, totalnog nadzora, progonstva u Sibir pod optužbom za nepouzdanost. Progresivni ljudi tog vremena nisu mogli slobodno izražavati svoja razmišljanja o političkim pitanjima. Lermontov je bio akutno zabrinut zbog nedostatka slobode, stanja zaustavljenog vremena. Glavnu tragediju epohe odrazio je u svom romanu, koji je naglašeno nazvao „Heroj našeg […]
I recite mi, koja je misterija smenjivanja perioda istorije? Kod jednog te istog naroda, za desetak godina, splasne se sva društvena energija, nagoni hrabrosti, mijenjajući predznak, postaju impulsi kukavičluka. A. Solženjicin Ovo je pesma zrelog Ljermontova, koja razotkriva društvenu i duhovnu krizu posle decembarske generacije. Zatvara dotadašnja moralna, društvena i filozofska traganja pjesnika, sumira prošlo duhovno iskustvo, odražavajući besciljnost ličnih i društvenih napora […]