Mnogi izrazi u našem govoru su posuđeni iz drevnih mitova, Biblije ili Vrlo često, koristeći ih u svom govoru, ne razmišljamo o njihovom porijeklu, iako svaki zaslužuje pažnju i ima svoju povijest. Mnogi od njih su čvrsto ušli u naš svakodnevni život, na primjer, Damoklov mač. Značenje ovog izraza leži u nadolazećoj opasnosti koja se može srušiti u svakom trenutku, uprkos vanjskom blagostanju.
Ova frazeološka jedinica preuzeta je iz starogrčke mitologije, posebno iz "Tiskulanskih razgovora" Marka Tulija Cicerona. Prema ovom izvoru, u jednom grčkom kraljevstvu vladavina je bila u rukama tiranina Dionizija iz Sirakuze. Kralj je imao svega u izobilju, sluge se nisu usuđivale ne poslušati ga, a cijelo stanovništvo je priznavalo njegovu isključivu vlast. Jelo je najbolju hranu, pio izvrsna pića iz zlatnih čaša, a vrijeme provodio u zabavama i gozbama. Izvana, njegov život je izgledao bezbrižno, a mnogi od njegovih podanika željeli su biti na njegovom mjestu.
Vrijednost izraza
Jedan od bliskih kraljevih saradnika bio je plemić Damoklo. Nije krio svoje želje i namjere da okusi kraljevski život. Dionisije je odlučio da mu pokaže kako je biti vladar u stvarnosti, teret kraljevske odgovornosti i kako živjeti u strahu, razmišljajući o mogućoj izdaji svojih bliskih.
Stavljajući Damokla na prijestolje, tiranin je naredio svojim podređenima da ga poslušaju u svemu, bespogovorno izvršavaju bilo koju naredbu i odaju počasti dostojne kralja. Smatrajući sebe najsrećnijim od smrtnika, Damoklo je svoj privremeni boravak na kraljevom mjestu prihvatio po nominalnoj vrijednosti. Činilo mu se da je na vrhuncu blaženstva. Odjednom je, sedeći na prestolu, ugledao mač koji je visio na tankoj konjskoj dlaki iznad njegove glave. Bio je obješen naglavačke i mogao se osloboditi i pogoditi ga svakog trenutka.
Ova legenda objašnjava porijeklo takve frazeologije kao što je Damoklov mač. Njegovo značenje se svodi na upozorenje na opasnost koja može iznenada nastati ako se situacija pogrešno protumači. Spoznaja nadolazeće prijetnje vratila je Damoklu svijest o stvarnosti od koje je želio da se okrene.
Ono što je Dionizije preduzeo vrlo je jasno pokazalo plemiću da nema blaženstva ako „Damoklov mač” visi nad osobom. Značenje ovog izraza se koristi u figurativnom smislu, označava postojeću prijetnju i osjećaj stalne opasnosti sa vanjskim smirenjem.
Ljudi komuniciraju jedni s drugima, često u svom govoru koriste frazeološke jedinice koje kratko, ali vrlo opsežno karakteriziraju situaciju. U ruskom jeziku postoji veliki broj fraza i izraza koji čine naš govor sažetim, ali ne i suhoparnim. Značenje frazeoloških obrta je dati emocionalnu boju govoru i značajno poboljšati značenje izgovorenih riječi. Oni su nedjeljivi i imaju smisla samo ako se pravilno koriste.
Značenje se ne sastoji od značenja pojedinih riječi koje čine njihov sastav, a predstavljaju jednu leksičku jedinicu. Ne dozvoljavaju zamjene riječi ili permutacije. Na primjer, ako se izraz "Damoklov mač" (značenje frazeološke jedinice koju već poznajemo) koristi u drugom obliku, na primjer, "Damoklov mač", tada će se njegovo značenje izgubiti. Nije ni čudo da se ove fraze nazivaju i stabilnim. većina glavna karakteristika Frazeološkim jedinicama se smatra njihova sposobnost da ukratko opišu radnju, situaciju ili emocionalno stanje.
Naš govor postaje šareniji ako koristimo fraze. Na primjer, ako upotrijebimo izraz "Damoklov mač" (značenje frazeološke jedinice je moguća prijetnja), tada će odmah biti jasno da se iza prividnog blagostanja krije stvarna opasnost koja može ometati naš mir i spokoj. postojanje svakog dana.
) pozvao svog miljenika Damokla, koji je Dionizija smatrao najsrećnijim od smrtnika, da zauzme njegov prijesto na jedan dan. Po naredbi tiranina, bio je raskošno obučen, pomazan mirisnim uljem, stavljen na mjesto vladara; svuda okolo uznemireno, ispunjavajući svaku njegovu riječ. Usred zabave na gozbi, Damoklo je iznenada ugledao mač bez korica kako mu visi nad glavom, visi na konjskoj dlaki, i shvatio je iluzornu prirodu blagostanja. Tako mu je Dionizije, koji je pred kraj života postao bolno sumnjičav, pokazao da tiranin uvijek živi na ivici smrti.
U figurativnom smislu - stalna prijetnja koja se nadvila nad nekim sa prividnim blagostanjem.
Ova priča se, između ostalog, nalazi u Ciceronovim Tuskulanskim raspravama.
Ko namiriše mač preko vrata zločinca,
Tom nije zadovoljan hranom na Siciliji
Primjeri citiranja
Napišite recenziju na članak "Damoklov mač"
Bilješke
|
||||||||||||||||||||||||||||
Odlomak koji karakteriše Damoklov mač
„Da, u ovoj prostoriji, pre četiri dana, Winzingerode i Stein su se savetovali“, nastavio je Napoleon sa istim podrugljivim, samouverenim osmehom. „Ono što ne mogu da razumem“, rekao je, „je da mu je car Aleksandar približio sve moje lične neprijatelje. Ne razumijem ovo. Da li je mislio da i ja mogu učiniti isto? - upitao je Balaševa pitanjem i, očigledno, to ga je sećanje gurnulo nazad na onaj trag jutarnje ljutnje, koji je još bio svež u njemu.„I neka zna da ću ja to učiniti“, rekao je Napoleon, ustao i rukom odgurnuo svoju šolju. - Isteraću iz Nemačke sve njegove rođake, Virtemberg, Baden, Vajmar... da, isteraću ih. Neka im pripremi utočište u Rusiji!
Balašev je pognuo glavu pokazujući svojim izgledom da bi želeo da ode i sluša samo zato što ne može da ne sluša šta mu se govori. Napoleon nije primijetio ovaj izraz; nije se obraćao Balaševu kao ambasadoru svog neprijatelja, već kao čoveku koji mu je sada potpuno odan i koji treba da se raduje poniženju svog bivšeg gospodara.
- A zašto je car Aleksandar preuzeo komandu nad trupama? čemu služi? Rat je moj zanat, a njegov posao je da vlada, a ne da komanduje trupama. Zašto je preuzeo takvu odgovornost?
Napoleon je ponovo uzeo burmuticu, nečujno prošetao nekoliko puta po sobi i iznenada neočekivano prišao Balaševu i sa blagim osmehom tako samouvereno, brzo, jednostavno, kao da radi nešto ne samo važno, već i prijatno za Balaševa, podigao je ruku licem četrdesetogodišnjeg ruskog generala i, uhvativši ga za uvo, lagano povukao, smešeći se samo usnama.
- Avoir l "oreille tiree par l" Empereur [da ga car razdere za uvo] smatrao se najvećom čašću i milošću na francuskom dvoru.
- Eh bien, vous ne dites rien, admirateur et courtisan de l "Empereur Alexandre? [Pa, zašto ništa ne kažete, obožavateljice i dvorjanine cara Aleksandra?] - rekao je, kao da je smiješno biti u njegovom prisustvo još nekog dvorana i obožavatelja [dvora i obožavatelja], osim njega, Napoleona.
Jesu li konji spremni za generala? dodao je, blago pognuvši glavu kao odgovor na Balaševljev naklon.
- Daj mu moj, ima dug put...
Pismo koje je Balašev doneo bilo je poslednje Napoleonovo pismo Aleksandru. Svi detalji razgovora preneti su ruskom caru i rat je počeo.
Nakon sastanka u Moskvi sa Pjerom, princ Andrej je otišao u Petersburg poslom, kako je rekao svojim rođacima, ali, u suštini, da bi se tamo sastao sa princom Anatolom Kuraginom, kojeg je smatrao potrebnim. Kuragin, za koga se raspitivao kada je stigao u Petersburg, više nije bio tamo. Pjer je javio svom šuraku da princ Andrej dolazi po njega. Anatole Kuragin je odmah dobio imenovanje od ministra rata i otišao u moldavsku vojsku. U isto vrijeme, u Sankt Peterburgu, princ Andrej je sreo Kutuzova, svog bivšeg generala, uvijek raspoloženog prema njemu, i Kutuzov ga je pozvao da pođe s njim u moldavsku vojsku, gdje je stari general postavljen za vrhovnog komandanta. Princ Andrej, pošto je dobio termin da bude u sjedištu glavnog stana, otišao je u Tursku.
Frazeološke jedinice posuđene iz antičkih vremena preživjele su do danas na ruskom i drugim jezicima svijeta. "Gordijev čvor", "tantalovo brašno", "Prokrustovo ležište", "Damoklov mač" i dr.
Da li znamo šta su ti izrazi značili u prošlosti? Izvorno značenje nekih od njih savremeni čovjek je zaboravio, pa želim da osvježim te daleke godine u sjećanju.
Vjerovatno su svi čuli izraz "Sve nosim sa sobom", koji nas podsjeća na najvažnije vrijednosti koje čovjek ima - inteligenciju i snalažljivost. Povjesničari koji proučavaju stari Rim tvrde da kada su Perzijanci osvojili grčki grad Priene, većina stanovnika, uzimajući svoje imanje, počela je bježati. Ali težina tereta značajno je smanjila njihovu brzinu.
Mudar je lagano pratio bežeće. Ljudi su pitali zašto ništa nije ponio sa sobom. Na šta je mudrac odgovorio: "Sve što je moje nosim sa sobom." Na putu su izbjeglice napustile dio svoje imovine, jer nisu imale snage da sve ponesu sa sobom. Mudrac je morao hraniti ljude onim što je mogao dobiti na putu ili onim što su mu davali ljudi u drugim gradovima.
Ako je čovjek primio pamet od prirode, neće nestati u životu, čak i ako ostane bez krova nad glavom i pare novca.
Možda najčešća frazeološka jedinica naših dana, koja je došla iz antike, je „bijela vrana“. Nije mi palo na pamet da je ovaj izraz u svojoj satiri izgovorio rimski pjesnik Juvenal, koji je živio prije dva milenijuma.
Zvuči ovako: Doom daje kraljevstva robovima, donosi trijumfe zarobljenicima. Međutim, manje je vjerovatno da će takav sretnik biti bijela vrana.
Albinizam, odnosno odsustvo pigmenta odgovornog za boju životinje, rijetko se sreće u prirodi.
Posebno je rijetko vidjeti bijelu vranu. Od tada se bijelim vranama nazivaju ljudi koji se u društvu jasno razlikuju po izgledu, životnom položaju ili ponašanju.
Na istoku postoji sličan izraz - "bijeli slon". Albino slonovi su vrlo rijetka pojava, pa se bijeli slon smatra svetom životinjom u zemljama jugoistočne Azije.
"Ahilova peta" - to kažemo kada želimo da govorimo o najslabijim i najranjivijim fizičkim i moralnim stranama osobe. Ovaj izraz je došao iz mita koji govori kako je Ahilejeva majka (Ahilej) odlučila da telo svog sina učini neranjivim. Držeći bebu za petu, uronila ga je u svetu reku Stiks.
Mnogo godina kasnije, tokom bitke sa Grcima, na čijoj se strani borio Ahilej, bog Apolon je, znajući za ranjivost Ahilove pete, poslao strelu na to mesto. Rana je bila mala, ali se ispostavilo da je smrtonosna.
Idiom „Arijadnina nit“, koji je došao iz mita o atinskom heroju Tezeju, zvuči predivno, fantastično. Tezej se morao boriti protiv čudovišta Minotaura, koji je živio u zamršenom lavirintu iz kojeg niko nije mogao izaći. Kći kritskog kralja Arijadne dala je Tezeju klupko konca, koje ga je izvelo iz lavirinta nakon što je pobedio Minotaura.
Ovaj izraz koristimo da označimo način na koji se može izaći iz teške situacije.
Često korišteni izraz "ustati iz pepela" pojavio se zahvaljujući fantastičnoj ptici Feniks.
Zanimljivo je da je Feniks bio poznat u mnogim zemljama: Drevni Egipat, Grčka, Rim i druge.
Ova nevjerovatna ptica opisana je u drevnoj ruskoj knjizi "Zlatna majka". Kada je Feniks ostario, uzdigao se visoko u nebo, zapalio tamo i spalio se zajedno sa gnijezdom. Iz tog pepela se ubrzo ponovo rodio. I tako se dogodilo.
Ako su hteli da kažu da je ono što je propalo, propalo, ponovo se rodilo, ponovo procvetalo, onda su rekli: „Ustani iz pepela“.
Izraz "Gordijev čvor" dolazi iz starogrčke mitologije. Evo kako je bilo. Fragija je ostala bez vladara. Proročište je predvidelo da će kralj biti onaj koga su Tračani prvi sreli na putu koji vodi do Zevsovog hrama. Ispostavilo se da je ovaj čovjek običan farmer Trakija, koji se vozio kolima do hrama.
Popevši se na tron, Trakija je postavila kola u citadeli grada koji je osnovao, zahvaljujući čemu je postao vladar. Zapleo je jaram vagona najkomplikovanijim čvorom drena.
Legenda kaže: ko razmrsi taj Gordijev čvor, postaće vladar cele Azije. Godine 334. pne Aleksandar Veliki je osvojio glavni grad Trakije. Stari istoričari pišu da je Makedonac jednim udarcem mača presekao Gordijev čvor. Sveštenici su ovaj događaj protumačili na sljedeći način: on će osvojiti cijeli svijet ne diplomatijom, već mačem. Prema drugim izvorima, Aleksandar je izvadio kuku sa prednjeg kraja vučne rude i tako lako oslobodio jaram.
Bilo kako bilo, niko nije mogao razriješiti Gordijev čvor, pa se, u prenesenom smislu, ova fraza odnosi na složenu, zbunjujuću stvar. A izraz "presjeći Gordijev čvor" znači pronaći rješenje na brz, jednostavan način.
Frazeologizam "Damoklov mač" pojavio se iz starogrčke legende o sirakuškom tiraninu Dioniziju. Dionizijev miljenik, Damoklo, smatrao je svog gospodara najsrećnijim čovjekom na svijetu. Jednom je Dionisije pozvao favorita tog dana da zauzme njegovo mjesto na prijestolju.
Damoklo je sjedio na mjestu suverena. Sluge su mu ispunile svaku želju. Usred gozbe, Damoklo je ugledao mač koji mu visi nad glavom, visi na konjskoj dlaki. Tako je Dionisije jasno stavio do znanja da vladar uvek živi na ivici smrti.
U figurativnom smislu, "Damoklov mač" znači: prijetnja koja se neprestano nazire sa očiglednim prosperitetom.
Frazeologizam "prokrustov krevet" koristi se kada se želi reći da je osoba smještena u kruti okvir koji mu ne dozvoljava da preuzme inicijativu. Nakon što smo saznali za porijeklo ovog izraza, malo je vjerovatno da će ga neko htjeti koristiti.
U antičko doba, kada su bogovi živjeli na Olimpu, u Atici je djelovao okrutni pljačkaš Prokrust. Ovih bi ga dana nazvali manijakom. Prokrust je lukavo namamio putnike u svoju kuću, gdje su im bila pripremljena dva kreveta - veliki i mali. Visoke putnike je položio na mali i, tako da su odgovarali veličini kreveta, sjekirom odsjekao dijelove tijela koji nisu odgovarali. Na veliki krevet je položio one male i razvukao ih tako da su zauzele cijeli krevet.
Prokrust je morao da odgovara za svoje zločine. Grčki junak Tezej ga je uhvatio i pogubio na isti način na koji se ponašao prema putnicima.
Često se kaže "spaliti brodove", što znači napraviti odlučan korak, nakon kojeg je nemoguće vratiti se na prethodni.
Drevnu Troju su Ahejci opsjedali deset godina. Konačno su provalili u grad i otvorili kapije. Trojanski ratnici su pobjegli. Tada su njihove žene, da bi zaustavile sramni bijeg, spalile sve trojanske brodove koji su bili u luci.
"Drakonske mjere" - tako kažu o oštrim mjerama za kažnjavanje. To nema nikakve veze sa zmajem (životinjom).
U prvom milenijumu pre nove ere, u Atini je živeo poznati zakonodavac Zmaj ili Drakon (naglasak na prvom slogu). Postao je poznat po tome što je sastavio skup vrlo strogih zakona za atinsku državu. Smrtna kazna je zauzimala dominantno mjesto u kaznama utvrđenim zakonima Zmaja.
Popis frazeoloških jedinica koje su u naš jezik došle od antike može se nastaviti, ali u okviru jednog članka to je nemoguć zadatak.
U svom životu često koristimo razne frazeološke jedinice i šarene idiome, ponekad čak i ne razmišljajući o njihovom porijeklu.Ovu temu bi trebao razumjeti svaki intelektualac koji poštuje sebe i, općenito, svaki pismen. Danas ćemo govoriti o frazeološkoj jedinici "Damoklov mač". Ovo je prilično uobičajen koncept. Svi znamo izraz koji je ušao u naš svakodnevni život iz starogrčkih mitova - "Damoklov mač" - vrlo je popularan u modernoj kulturi i politici.
"Damoklov mač". Legenda
Prema legendi, davno je jednom grčkom državom vladao poznati tiranin po imenu Dionizije, koji je imao neizmjernu moć i bogatstvo. Dionizije je bio jedini vladar, autokratski kralj, i imao je svega u izobilju: imao je dobro okruženje, odane i poslušne podanike, prosperitetnu državu, neprocjenjivo bogatstvo koje se mjerilo tonama zlata i svakodnevnim gozbama. Postojanje Dionizija nije se mnogo razlikovalo od postojanja svih tiranina tih vremena: provodio je vrijeme na bojnom polju, ispijajući čašu dobrog vina i zabavljajući se. Izvana, život Dionisija izgledao je bez oblaka, lak i bezbrižan.
Bez sumnje, takav život je izazvao veliku zavist drugih: svi su željeli biti "u koži" kralja, sanjajući o zadovoljstvu posjedovanja neograničene moći i bogatstva. I do naših vremena, nažalost, opstala je ta zabluda da je život političara lak i bezbrižan, poput čamca koji plovi zlatnim oceanom. A postojala je jedna osoba najbliža Dioniziju - Damokle, koji je sanjao da postane jedini kralj. Damoklo nije krio svoje želje i otvoreno je izrazio svoje namjere kralju. Tada je Dionizije odlučio da Damoklu nauči lekciju i pokaže da biti kralj znači nositi težak teret odgovornosti, biti u stalnom strahu i vječnom očekivanju trika ili napada bliskih ili stranih neprijatelja. Želio je uništiti iluzornu percepciju kraljevskog života Damokla i, općenito, svih dvorjana koji ga upoređuju s bezgraničnom srećom.
Dakle, Dionizije je, kako bi to dokazao, odlučio provesti neobičan eksperiment.
On je umjesto sebe postavio Damokla na prijestolje i obavezao pratnju da mu odaje kraljevske počasti i da mu se nepodijeljeno pokorava. Damoklo je bio izvan sebe od sreće i istog časa je bezuslovno vjerovao svemu. I sada, oduševljen, okreće oči prema nebu, kao da zahvaljuje bogovima na takvoj milosti. Ali nije ga bilo. Šta je video iznad svoje glave? Mač koji visi sa konjske dlake tačno iznad njega, uperi dole! Ovaj mač u svakom trenutku može pasti i probiti Damoklovu glavu. Zvali su ga "Damoklov mač" - prepreka užitku i spokoju.
Na taj način Dionizije je svima koji gledaju jasno pokazao pravu poziciju bilo kog vladara države. Odatle dolazi izraz "Damoklov mač". Ovaj mit je, inače, uključen u program opšteg obrazovanja. Dakle, svaki prosječan građanin mora znati ovu priču.
Sada se izraz "Damoklov mač" koristi u slučaju kada je osoba u opasnosti od moguće opasnosti, spremna da padne na njega u bilo kojem trenutku.
Duboka tradicija antike
Izraz "Damoklov mač" pojavio se u našem svakodnevnom životu iz mitova stare Grčke. Šta to znači? Prema grčkoj tradiciji, okrutni tiranin iz Sirakuze, Dionizije Stariji, vladao je u određenom kraljevstvu.
Malo istorije
Vladar Dionizije Stariji je bio iz niže klase. Nakon pobjede Kartaginjana, Agrigenti su odlučili da je razlog poraza nesposobnost zapovjednika koji su im poslani iz Sirakuze. Dionizije je, da bi se zaštitio, optužio potonjeg za izdaju i postigao izbor novih zapovjednika. Ubrzo je uspio da odbaci svoje drugove i postane jedini vrhovni komandant. U dobi od 25 godina, uz pomoć vojske koju je potkupio, vladar se oženio kćerkom Hermokrata, koja je u to vrijeme bila veoma cijenjena. Uspio je smiriti dva ustanka i sklopiti mir sa Kartaginjanima. Ali ratovi su nastavljeni tokom njegove vladavine. Sanjao je da zauvek istera Kartaginjane sa Sicilije. Godine 367. Dionizije je umro ne ispunivši svoju namjeru. Njegovo pamćenje u istoriji je ukaljano njegovom neljudskom okrutnošću i sumnjom.
Legenda o Tuskulanskim razgovorima
Bio je jedini vladar, svega što je kralj imao u izobilju. Kraljevstvo je napredovalo, podanici su mu bili vjerni i odani. Dionizije je jeo i pio od zlata, borio se i provodio vrijeme u gozbama i zabavama. Uglavnom, živio je onako kako je trebalo da bude prva ličnost države tih dana. Sa strane se činilo da je Dionizijev život jednostavan, lak i bezbrižan. A car je imao približnog granda (omiljenog) Damokla, koji je Dionizija smatrao najsrećnijim smrtnicima i sanjao da zauzme njegov prijesto barem na jedan dan. Damoklo je zavidio svom kralju, ali mu je istovremeno laskao na sve moguće načine.
Damoklov mač - legenda
A onda je jednog dana Dionizije odlučio da poduči lekciju laskavcu koji je vjerovao da će postati najsretnija osoba na svijetu, postavši kralj. Tokom gozbe, vladar je naredio da se zavidljivi plemić raskošno obuče, pomaže mirisnim uljem i stavi na mesto vladara. Subjekti su počeli da se metežu po Dionizijevoj naredbi. Damoklo je bio nevjerovatno srećan, ali je usred zabave ugledao mač bez korica iznad glave, koji je vladar naredio da se objesi o konjsku dlaku. Svakog minuta mač je mogao pasti na glavu plemića. A onda je shvatio koliko je njegovo očigledno dobro sada iluzorno. Ovaj mač je postao simbol opasnosti koje neprestano prijete vladaru. Tako je Dionizije, koji je na kraju života postao previše sumnjičav, htio pokazati zavidnicima da je tiranin uvijek na ivici smrti, a cijeli njegov bezbrižni život nije tako lak i lijep kao što izgleda spolja.
Suština legende
Damoklov mač je mit da se, uz očigledan prosperitet (prijesto i kraljevske počasti, luksuzna odjeća, itd.), nad nekim nadvija stalna prijetnja (mač nad glavom). Tiranin upita uplašenog plemića: "Pa, šta sad kažeš, Damokle? Jesam li miran i srećan na svom prijestolju?"
Koristi
Od tada se izraz „Damoklov mač“ izgovara kada je u pitanju nadolazeća prijetnja koja se svakog trenutka može srušiti. Ovaj mač simbolizira neizbježnost, sudbinu, iluzorno blagostanje. To pokazuje koliko je krhka zemaljska sreća.